From MAILER-DAEMON Mon May 1 05:52:33 2000 Date: Mon, 1 May 2000 05:52:33 -0700 (PDT) From: Mail System Internal Data Subject: DON'T DELETE THIS MESSAGE -- FOLDER INTERNAL DATA X-IMAP: 0957185553 0000000000 Status: RO This text is part of the internal format of your mail folder, and is not a real message. It is created automatically by the mail system software. If deleted, important folder data will be lost, and it will be re-created with the data reset to initial values. From fang@xys.org Mon May 1 03:33:45 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id FAA10207 for ; Mon, 1 May 2000 05:33:45 -0500 Received: (qmail 9815 invoked by uid 108); 1 May 2000 10:31:50 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 6712 invoked from network); 1 May 2000 10:31:19 -0000 Received: from web1201.mail.yahoo.com (128.11.23.137) by lb1.listbot.com with SMTP; 1 May 2000 10:31:19 -0000 Received: (qmail 28309 invoked by uid 60001); 1 May 2000 10:29:25 -0000 Message-ID: <20000501102925.28308.qmail@web1201.mail.yahoo.com> Received: from [202.111.88.240] by web1201.mail.yahoo.com; Mon, 01 May 2000 03:29:25 PDT Date: Mon, 1 May 2000 03:29:25 -0700 (PDT) From: shao jun Subject: Re: [xys_friends] [xys friends] 关于写 To: xys_friends@listbot.com MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 我觉得小说的成功与否要看人物的塑造成功与否，不论 你是用传统的手法，还是散文化或意识流。 有血有肉有性格的人物是活着的思想，是小说的灵魂。 水浒、三国和红楼的成功多半还是因为里面那一个个活 灵活现的人物。吴承恩似乎更擅长编些精灵古怪的故事， 人物的刻画就有点笔力不逮了，不过就凭着孙悟空和猪 八戒，西游记在旧白话小说里，也算不错的了。 以前读过乔伊斯的一个短篇，好像叫《死者》？那篇小 说就像流水账，没什么情节，通过对一个舞会的记述， 用近乎于繁琐的文笔，描写了一个普通爱尔兰人真诚的 内心世界。有的地方写得很晦涩，我无法理解，也许是 我离爱尔兰那个特定的时代和语言文化传统太远了吧。 ----- Original Message ----- 发件人: tanglang 收件人: Friends of Xin Yu Si 发送时间: 1998年4月30日 22:12 主题: Re: [xys friends] 关于写作 - http://www.xys.org 在 00-4-29 22:42:00 minghy minghy写道： > - http://www.xys.org > >因为说到小说之道，顺便想要请问各位，还有方舟子你 >们认为究竟怎样才能算一篇成功的小说？ 俺觉得金圣叹删过的《水浒传》就是篇很成功的小说，好久 都没看见谁提这本书了，不知道是怎么一回事，不会都忘了 吧？连〈西游记〉都有人提，可俺不喜欢〈西游记〉，象故 事，不象是小说。还有就是〈红楼梦〉和〈三国演义〉。这 四本书是文革期间唯一被恩准印刷发行的书。 俺试着给排个座次： 单从小说架构上论，俺以为〈水浒〉得排第一；从思想和文 笔上论，〈红楼〉第一；从俺自己偏好的内容上论，〈三国〉 第一；从希奇古怪上论，〈西游〉第一。 当今的小说也有不少好的。但俺不说。：） >最近市面上那本不太象小说思想性很强的《北京法源寺》 >（李敖）算不算好小说？我觉得它还行，可是听说获得 >诺贝尔提名。 >不知为什么我总觉得写小说比散文、随笔要难。后者可 >以说是就事论事，怎么说都是有感而发，书读的多了怎 >样都能发两句稍微象样点的牢骚。而小说完全是无中生 >有（即使有原型），想象力很重要。写的不好就成了流 >水帐目不忍睹。诗歌就不用说了。 > >泥 __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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Messenger. http://im.yahoo.com/ ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Mon May 1 06:33:12 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail12.listbot.com ([204.71.191.10]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id IAA10681 for ; Mon, 1 May 2000 08:33:11 -0500 Received: (qmail 999 invoked by uid 108); 1 May 2000 13:31:05 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 10580 invoked from network); 1 May 2000 13:31:06 -0000 Received: from ha1.rdc2.on.home.com (HELO mail.rdc2.on.home.com) (24.9.0.15) by lb1.listbot.com with SMTP; 1 May 2000 13:31:06 -0000 Received: from home.com ([24.64.145.247]) by mail.rdc2.on.home.com (InterMail vM.4.01.02.17 201-229-119) with ESMTP id <20000501132912.JLCZ12247.mail.rdc2.on.home.com@home.com> for ; Mon, 1 May 2000 06:29:12 -0700 Message-ID: <390D868A.6375E76@home.com> Date: Mon, 01 May 2000 09:28:43 -0400 From: Sam Woole Organization: @Home Network X-Mailer: Mozilla 4.61 [en]C-AtHome0407 (Win98; U) X-Accept-Language: en,zh-CN,zh-TW MIME-Version: 1.0 To: Friends of Xin Yu Si Subject: [xys_friends] =?iso-8859-1?Q?=D4=D9=CC=B8=C3=BD=CC=E5?= References: <3.0.6.32.20000430203543.0086dca0@xys2.org> Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1 Content-Transfer-Encoding: 8bit - http://www.xys.org [媒体]一词是否错误，可从下文得到启示。 Shi-min Fang wrote: > - http://www.xys.org > > 2000年美国家庭基金会“邪教与新千年”年会报告 > > 自闲 > > P. Rahn的研究课题是法轮功的“宽容”和宣传手段。根据她自己的经验，在密执根大 > 学的（电子网络）学术论坛上她就被一个受过高等教育的法轮功信徒谩骂。与法轮功 > 弟子进行理性的讨论并不容易。Rahn女士称，她认为西方媒体的对法轮功的误解是法 > 轮功宣传成功的结果。法轮功把人权问题与他们的邪教行为等同，在西方得到了新闻 > 界的同情。到目前，美国新闻界关于法轮功的消息来源只有三个：法轮功、中国政府、 > “卢四清”的中国人权信息中心。在目前的环境下新闻界对法轮功的判断就受到法轮 > 功和“卢四情”的影响。 文中的[媒体]，如改为[新闻界]，上下文才联贯。但是，我绝无意把media这个英文， 固定成一个汉词[新闻界]。我认为，有时应使用[新闻界]，有时应为[舆论]，[记者]， [报馆]，[广播公司]，[报刊业]，[广播业]，[媒人]，[皮条客]，[中间人]。。。。 等等。 各位都是学者(只有我不是)，你们在校，教授叫你交paper。你晓得，乃指论文。 如果警员叫你交paper，你晓得，乃是证件。你读今天的paper，你知道，乃是 报纸。没人会把一个英文字，固定成一个汉词。今天，这media英文字，却被 固定成一个汉词，我相信，大大违背翻译之道。 media之外，还有个press。The President will meet the press tomorrow。这句也可写成 The President will meet the media tomorrow。在我看，无论press也好，或media 也好，都是[新闻界]，绝不是[媒体]。 新语丝中，有文章称何祚庥先生为[新闻人物]。另外一文，却称王朔为[媒体英雄]。 据各位了解，[媒体]代表各新闻行业，即[新闻业]。那么，王朔乃[新闻业英雄]， 并非新闻英雄。 多这个[业]字，意义有很大变化。足见这[媒体英雄]又错。而该文竟用了18次 [媒体]，而前后[媒体]之间，互相矛盾。一个作者，在自己写的同一篇文 字中有了矛盾，自己却不知道。可见[媒体]已在危害中文。(上面例子，先用媒体， 后又改用新闻界，当然也属矛盾。) 在网上，我还碰到一位先生，把email译为[意脉]。这种谐音固定译法，正在漫延。 我看，危机很大。 Sam. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 2 06:29:07 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id IAA16667 for ; Tue, 2 May 2000 08:29:07 -0500 Date: Tue, 2 May 2000 08:29:07 -0500 Received: (qmail 24119 invoked by uid 0); 2 May 2000 13:27:06 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 7172 invoked from network); 2 May 2000 13:31:26 -0000 Received: from public.bta.net.cn (202.96.0.97) by lb4.listbot.com with SMTP; 2 May 2000 13:31:26 -0000 Received: from xiaolan (bt-200-020.bta.net.cn [202.106.200.20]) by public.bta.net.cn (8.9.3/8.9.3) with SMTP id VAA08066 for ; Tue, 2 May 2000 21:21:45 +0800 (GMT) Message-ID: <002001bfb439$d1228820$14c86aca@xiaolan> From: "Yu_He_Zhi" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <3.0.6.32.20000430203543.0086dca0@xys2.org> Subject: [xys_friends] Date: Tue, 2 May 2000 21:24:56 +0800 MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="gb2312" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2314.1300 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2314.1300 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 方舟子先生： 刚才读到“新到资料”中张闳的《走不近的鲁迅》，此辈何等心术，不过以评论 “鲁学”之名，行诋毁鲁迅之实罢了。足下若留之示众，未见“立此存照”；若作为一 家之言，请稍作说明。 庾荷芝 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 2 22:26:30 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id AAA21480 for ; Wed, 3 May 2000 00:26:29 -0500 Received: (qmail 22529 invoked by uid 108); 3 May 2000 05:24:32 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 7665 invoked from network); 3 May 2000 04:20:53 -0000 Received: from web3901.mail.yahoo.com (204.71.203.197) by lb5.listbot.com with SMTP; 3 May 2000 04:20:53 -0000 Message-ID: <20000503041936.5385.qmail@web3901.mail.yahoo.com> Received: from [202.111.146.72] by web3901.mail.yahoo.com; Wed, 03 May 2000 12:19:36 CST Date: Wed, 3 May 2000 12:19:36 +0800 (CST) From: =?gb2312?q?gong=20yang?= Subject: [xys_friends] 时尚 To: Friends of Xin Yu Si MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=gb2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 时 尚 * 公羊 * 一位血气方刚的朋友，见了我大诉其苦：他最近不敢上街了。原因是他身体太好，体内长了四个腰子——学名“肾”的，满街上扭动的半裸或次全裸尤物，每每令他雄性勃发，多次人前凸现尴尬。痛苦之状，不忍目睹。 我虽没研究也知道，我的这位朋友是犯了性幻觉的病症，是时尚害了他。我教给他一个绝技，就是躲着摩登女走，凡摩登女出没的地方，咱决不涉足；第二招是穿得厚一些，所谓冬捂三九，夏捂三伏，公共场合不去即死的时候，遮羞带锻炼身体一举两得；实在躲不过又穿的薄如蝉翼一路接受不尽良家妇女的注目大礼时，就用第三招。这第三招乃我独创法宝，已经申请了专利，马上不经意间就要成为食利者阶层也——就是每遇摩登女郎，把眼睛从她的胸部、肚脐（有人称阴裂）和大腿上挪开，只盯她的腋下和脖子：大凡摩登女子，打扮虽挺又露，但往往留有两个“死穴”，一是衣袖虽无腋毛尤在，举手投臂间根根直立如钟馗的虬髯；二是肩上部虽有粉面黛眉红唇白齿，但肩与头之间的脖子大都是原汤原味非红即黄；有此两眼，还不药到病除吗？ 朋友得我专利，虽分文没付，照样时时祭出。演习半月现已立下毒誓，此生决不言娶！为证明此言不虚，腰子已出售三个，得款四十余万，第四只正在联系买主，求我在此兼做广告：上好腰子仅余一只，物美价廉，价格面议。 时尚真是害人非浅。若流行都是这种时尚，华夏种族有遭绝迹的危险。 眼下接轨也成了一种新时尚。警服更换，是与国际接轨，军服更换，是与国际接轨，想来接轨以后，治安就会好转，国防自然强大。据说马上法官审案要改穿袍子了，是不是也要戴上假发没见登报，不敢妄猜，不过我的一位前任朋友很不以为然，他居然放肆道：只要执法公正，哪怕你光着屁股审案老百姓照样拥护（说此下流话就该掌嘴，为此我和他吵了一架，一至于大打出手。我的下巴上被他啃了一块，我在他脸上抓了一道，现都正结着小痂，我已与他正式割袍断交。以后他再有什么反动言论，与我概无干系。特此声明）。 中国向来是注重保持特色的国家，当然特色就像文物，要有所选择，不能因为重要连伟人的大便也列为保护范围的。比如中国的政治制度，就是一种特色，可作为我国的文化遗产，除非自然风化，一定要像万里长城一样延续到千秋万代。 尽管接轨已经很时尚了，但也不是完美到没有缺陷。有些我们千方百计想接轨的，别人偏推三阻四不给挂钩。比如加入世界贸易组织的事，我们早就伸长了胳膊跟人家接，老百姓眼睛盼酸了，脑子想疯了，他们这帮鸟国家硬是拿着架子不接。咳，想接的接不了，真没辙。 时尚多多。阿弥驼佛。 （待修） _________________________________________________________ Do You Yahoo!? 登录免费电邮帐号 Get your free @yahoo.com.CN address at http://mail.yahoo.com.cn ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 2 22:29:15 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id AAA21526 for ; Wed, 3 May 2000 00:29:14 -0500 Received: (qmail 24195 invoked by uid 108); 3 May 2000 05:48:19 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 27871 invoked from network); 3 May 2000 04:37:01 -0000 Received: from unknown (HELO email.cta.cq.cn) (61.128.128.112) by lb4.listbot.com with SMTP; 3 May 2000 04:37:01 -0000 Received: from public ([61.128.152.199]) by email.cta.cq.cn (Sun Internet Mail Server sims.3.5.1999.07.30.00.05.p8) with SMTP id <0FTY007FDUZTTM@email.cta.cq.cn> for xys_friends@listbot.com; Wed, 3 May 2000 12:26:20 +0800 (CST) Date: Thu, 04 May 2000 12:33:29 +0800 From: tanglang Subject: [xys_friends] old friend To: Friends of Xin Yu Si Message-id: <0FTY007FEUZTTM@email.cta.cq.cn> MIME-version: 1.0 X-Mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Content-type: text/plain; charset=us-ascii Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id AAA21526 - http://www.xys.org 老友 唐郎 临去北京开会前，打电话给老友，问他在北京穿什么比较合适。 老友笑了，他知道我出门最懒得带东西。当年老友在重庆接我， 对陪他到车站的女朋友讲：哪个行李最少，哪个就是我们要接 的人。多少年过去了，你还是那个德行，老友说。 我与老友的相识纯属偶然。十五年前，来自另一所大学的老友， 与我被分配到同一个单位。天涯沦落，同年被分配来的青年大 学生很快就打成了一片。因为还要等待进一步分配的通知，每 天无所事事，侃大山成了我们最好的消遣方式。老友为人颇为 自负，我住的地方恰好挂了中国地图和世界地图，成了老友最 喜欢造访的地方。老友每于图前指点江山的同时，也不时问一 些刁钻古怪的问题。老友对地理历史颇感兴趣，便以熔于一炉 的见识辅以毫末细节，常常问得我张口结舌。老友对我的尴尬 不以为然，甚至觉得我尚可造就，毕竟我总是好奇和耐心的， 而他的同学则多是心不在焉或者不以为然。我的长处是东拉西 扯，以野史和传奇故事与他对抗。老友若问三国的局势和三方 的对策与地理环境的关系，我便问桃园三结义为啥刘备是大哥。 他说是因为年龄，我说不是，是因为他们以爬树高低来定位次， 刘备爬得最低，却不料那树是垂柳，倒着长的，因此被刘备争 了大哥而去。如此这般的谈话往往持续很久，我自以为堪堪打 平。（时值今日，我常想若那时有了网络，老友必定是位网上 扯淡的好手。而后来的变故使他与网络越来越远，至少这次见 他，他还没触过一次网。）没有多久，分配命令下来，我俩的 单位是邻居。虽然是邻居，山上路长，此邻在200公里左右以 外，平常难得见上一面；有时托来往司机捎信，有时打打电话， 很少再纵论天下了，多了些对未来的忧虑。 老友第一个考上了硕士研究生，背了一口袋的人民币下山而去， 回到他的母校。尚在山上的我不时地收到他寄来的包裹，都是 复习资料，没有吃的。老友厨艺不错，偶尔见面，他都要烹调 一番，与我小酢几盅。而我总是袖手旁观。老友愤怒：你他妈 的也动动手！我说：不动手还有的吃，才是本事。终于有一次 他不肯动手了，而我依然不肯下厨，于是乎就着一瓶午餐肉罐 头，我们喝下了一瓶60度的白酒。我总能将就，老友则未必。 他能第一个下山其实早在意料之中。 老友终能下山而去，其实还有其他动力，两次爱情的失败，均 与他当时的处境有关。谁会嫁给一个身处不毛之地半年也未必 能洗上一次澡的穷大学生呢？这方面我比他聪明，不去沾惹感 情上的是非；当然，没有那种刻骨铭心的激励，复习功课时也 远没有他那么用心。 老友不断地给我传递考研的信息，他要我考他的母校。我考了， 考完后就回到家中，然后和父母一起出门旅游。在外地亲戚家 小住了几天，家里突然来了电话，说是连着收到三封电报，都 是老友发来的。电报内容很简单，全是我的考试分数。分数显 然不是一下子都知道的，老友每得知一门分数，就给我发一封 电报。 光阴荏苒。我与老友均成家立业，毕业后留在同一个单位--老 友的母校。老友在母校自然是游鱼得水，对我也照顾颇多，就 连我的婚姻也亏得老友的帮助。可没过多久，老友执意调回了 家乡。新单位未必比他的母校更好，老友的调离有很多不得已 之处。我茫然立于事情之外，想帮帮老友，却不知如何下手。 在一片天昏地暗的忙碌之后，老友以迅雷不及掩耳之速离开了 母校，他的效率总比旁人高上一酬。而我只来得及收拾几瓶白 酒，未及启封，送给他。我与老友很少有礼物上的往来，我希 望他不要把这几瓶酒看作是礼物。 老友在家乡的新单位果然混得不甚如意。我出差去北京，顺便 到老友的家乡一访，就住在老友的家中。与他彻夜长谈之时， 感到老友已失去了往日的精气神，单位里的种种令他消沉和无 奈。老友不是那种得过且过之人，眉间的忧虑一望而知。 再一次见到老友，是在他的私车上。我开会的地方在北京三环 之外，交通实在不便。老友给我当了两天司机，他开车技术确 实不错，平稳而自信，用他自己的话说，水平足以到中南海当 司机。老友兄长般地请我吃饭，对我目前的处境表示不满，对 我的为人处事方式也多有批评。老友在四年前离开单位，下海 经商，现在已有了些成就。创业之初的辛苦艰难，老友却很少 提及，说得最多的还是人情世故。老友说：你以为学校还是象 牙塔吗？早就变了！社会上流行的，学校也免不了，你还是那 种茅坑里的石头--又臭又硬，怎么混得下去？！我只有嚅嚅而 言：我已经开始改了。 老友的成功得助于他的韧力，为了一个产品的推销，他可以坚 持一年半以上。当然，他对人情的理解也超出常人，他说：就 是送礼，你也得会送。老友极为聪明，一堆因别人失误而引进 的产品，注定了要亏本，他竟能根据以往的知识，使之变换用 法，因而供不应求，大发其财。毕竟，在他们的那个圈里，他 学历最高。 老友当初愤然而去，其实原因也很简单，原先的单位不知什么 缘故，坚决不让他考博士。象老友这种人，若是做学问，也会 是一把好手，哪里咽得下这口气，索性离开单位，自己去闯天 下。老友叹了口气，说：我这辈子都不可能当博士当教授了。 我笑着说：你可以去买一个。 老友平常的消遣不多，最喜欢的就是看报纸上的旅游采风，北 京附近的一些不为人知但非常有趣的小景点，他基本上都去过。 他说那些废弃很久了的宫殿和古墓其实很有意思，游人罕至， 大可自在倘佯，乱草丛中，还有蟋蟀的鸣叫；每个景点都有故 事，回来后再翻看历史书籍，味道大不一样，可咀嚼下酒。 我赶紧说：写下来，寄给我看看，我说不定有用。老友奇怪地 望着我，说：你要它干什么？我懒得写，也没那么多时间。 我说：不写也罢。 （完） ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 3 02:48:46 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA22212 for ; Wed, 3 May 2000 04:48:46 -0500 Received: (qmail 21131 invoked by uid 108); 3 May 2000 09:46:48 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 6643 invoked from network); 3 May 2000 08:08:40 -0000 Received: from unknown (HELO email.cta.cq.cn) (61.128.128.112) by lb4.listbot.com with SMTP; 3 May 2000 08:08:40 -0000 Received: from public ([61.128.151.229]) by email.cta.cq.cn (Sun Internet Mail Server sims.3.5.1999.07.30.00.05.p8) with SMTP id <0FTZ0069X4W725@email.cta.cq.cn> for xys_friends@listbot.com; Wed, 3 May 2000 16:00:14 +0800 (CST) Date: Thu, 04 May 2000 16:07:20 +0800 From: tanglang Subject: [xys_friends] netfriends(1) To: Friends of Xin Yu Si Cc: "webzine@tdkt.org" Message-id: <0FTZ0069Z4W825@email.cta.cq.cn> MIME-version: 1.0 X-Mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Content-type: text/plain; charset=us-ascii Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id EAA22212 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 前不久硬盘冲了，我乘着还没老，能回忆多少就写多少吧。 螳螂 ----------------------------------------- 见过网人 俺见过的网人不多，幸好不多，多了就没法写了。否则，一开头就会有一大帮子人问我：啥叫网人？对付一 两个人俺有经验，不理这碴就行了；对付一大帮子人，俺怎么的也得给个交代，可俺交代不了。啥叫网人？ 俺总不能说整天在网上晃荡的就是网人吧，透着没学问。网人大多没照片，不见为佳，否则见着了后，要吓 上一跳，怎么怎么您就是某某某。那边是一脸坏笑：我就是某某某。 （一）一华 这厮在网上有照片，照片上挺英俊一小伙，面目清癯，两眼炯炯有神。见了面才知道，一瘦猴，两眼东张西 望，魂不守舍，原先的那个炯炯有神原来是闪光灯的效果。 初识一华当然是在网上，他在网上侃大山，先是拍另一个网人的马屁，管人叫大师，自称学生，可这学生老 是跟"老师"抬杠，问些刁钻古怪的问题，让俺看不入眼。后来，这厮谈上了诗词，一谈就是唐宋元明清，对 古典诗词如数家珍，而且平仄韵律一概不许马虎，用的规矩都是解放前的。俺也是写过诗添过词的，平仄和 韵一律以汉语拼音为准，见不得那号整天把个十三辙挂嘴边的人。俺插不进话，心里有气，就放了一冷箭。 俺的原意是讽喻，这厮却撞起冤来，一口咬定是俺不让他们谈论祖国优秀文化中这一瑰宝。后来逼得俺把以 前的打油词拿出来亮相才算解释得过。一华当然还有许多网上恶癖，比如喜欢谈论音乐，谈论女人，等等。 他是北大物理系的，俺基本上可以料定这家伙不是个好学生，物理系玩的是纯理性思维，诗词音乐和女人那 是感性的东西，脑袋就这么大，那边多了，这边自然就少，一华当然不是个好学生。比如，他就不明白人耳 本来听不到低于20HZ的振动，可为啥电报大楼上一小时才一动的时针到了12点会发出震耳欲聋的钟声。 这厮是上海人，口音长相穿着，乃至口味都是上海人那一套。可网上言谈颇有侠义之风，为人也极为豪爽。 俺不是说上海人就不能豪爽，早先的上海黑社会头目们也都是豪爽之人，可解放后基本上都被镇压了，难不 成这家伙是漏网之鱼？ 他就是漏网之鱼俺也不打算告他，俺见他的时候，他还在失业，一点没有给政府添乱的迹象，却用私款请我 泡吧喝酒，化了不少钱，不仅让俺开心，也刺激了市场消费，为国家的扩大内需作出了贡献。俺要是告他俺 就太没良心了。 当然，他也有不对的地方，比如，把俺差点灌醉就不大好。但我没处告去。 （待续） ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 3 07:46:58 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: (from majordom@localhost) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) id HAA23305 for editors-list; Wed, 3 May 2000 07:42:44 -0700 X-Authentication-Warning: xys.org: majordom set sender to owner-editors@xys.org using -f Received: from mail.rdc2.on.home.com (ha1.rdc2.on.home.com [24.9.0.15]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with ESMTP id JAA23302 for ; Wed, 3 May 2000 09:42:43 -0500 Received: from home.com ([24.64.145.247]) by mail.rdc2.on.home.com (InterMail vM.4.01.02.17 201-229-119) with ESMTP id <20000503144110.BZRU12247.mail.rdc2.on.home.com@home.com>; Wed, 3 May 2000 07:41:10 -0700 Message-ID: <39103A69.67DE52A@home.com> Date: Wed, 03 May 2000 10:40:47 -0400 From: Sam Woole Organization: @Home Network X-Mailer: Mozilla 4.61 [en]C-AtHome0407 (Win98; U) X-Accept-Language: en,zh-CN,zh-TW MIME-Version: 1.0 To: New Thread , Sun Rise Subject: XYS-EDITORS: The Chinese Don Quixote Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1 Content-Transfer-Encoding: 8bit Sender: owner-editors@xys.org Precedence: bulk 阿Q正传有多好 作者：吴咸 四月四日（2000年）新语丝电子文库上，登了一篇新闻，题为 [鲁迅缘何成了现代学生公敌？]。作者为杨程同志。据他所 发表的统计，全国有85%的中学生，不喜欢鲁迅的东西。如再调 查剩下的15%，不记名投票，也许可以发现，不喜欢鲁迅的学生， 可能会接近100%。这个反鲁现象，我想，值得我们再探讨探讨。 鲁迅作品中，最优秀的一篇为阿Q正传。我们且集中力量，单单来 探讨这篇东西。 此书一开始，鲁迅花了好大功夫，考证阿Q的名字，考证书的名字。 但全篇故事，和人名书名毫不相干。就算不考证，随便叫个阿猫阿 狗，故事仍可照样进行。这种无病呻吟，显然是个大败笔。要是旁 的文学作品犯了此种错误，老早被人指为[练门]。而由于执政党推崇 鲁迅，却没人敢来太岁头上动土。 鲁迅一方面说，书名不能叫[外传]，因为并无人写过阿Q的[内传]。东 选西选，最後鲁迅选上这[正传]。我们却要问，阿Q既无[歪传]，又怎 能有[正传]呢？我第一次读这本书，还在初中。我幼小的心灵就觉得， 种种考证，相当无聊。读鲁迅的东西，简直浪费时间。 考证完了人名书名，鲁迅开始描写阿Q的心理，他有这样一句： [譬如用三尺三寸宽的木板做的凳子]。 以阿Q的文化，他怎么会去注意凳子的[宽]度？而且还精细到三尺 三寸，多一寸少一寸都不行。又注意到凳子的材料，好似说，阿 Q心中还有铁凳子铜凳子。而尤其这[宽]字值得我们挑剔。要上 下文连贯，阿Q只能想到[长]，想到[三尺三寸长的木板凳]。说甚 么，他也不会想这[宽]字。[长]，才是阿Q心中交战的问题。此种错 字要是出在旁人书中，他还有活命么？出在鲁迅书中，不但有命， 还长生不老。怎能服人？ 我们提到家俱时，总是说[铁锅，布衣，木凳，竹椅]等等。鲁迅 为甚麽要说[用木板做的凳子]？这种语文，我不相信值得学生模仿。 这一句[凳子]文字，乃来自下面一段： [。。。加以进了几回城，阿Ｑ自然更自负，然而他又很鄙薄城里人。 譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫长凳，他也叫长凳， 城里人却叫条凳，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄 都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的， 可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城 里的煎鱼！] 学生们报怨鲁迅的文字深奥难懂。这几句又是好榜样。 阿Q自负，觉得骄傲，乃对未庄人而言。鲁迅给的理由乃是：阿Q进 过城，见过大市面。这大市面乃是煎鱼配葱丝。从此，阿Q结论道： [未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼。] 那么，阿Q鄙薄的对像，乃是乡下人，未庄人，并不是城里人。 可是，在那段文字中，又夹杂着相反的叙述，说阿Q也鄙薄城里人。鲁 迅给的理由乃是：城里人把凳子叫错了(长叫成条)，煎鱼头配葱丝配错 了(应配葱叶)。也即是说，由于葱丝，阿Q看不起未庄人。又由于错用葱 丝，阿Q也看不起城里人。这种逻辑，幼年学子怎麽能懂？ 又从葱叶葱丝，我们还可说，鲁迅根本没甚想像力。鲁迅要是说，城里人 的鱼配葱头，乡下人的鱼配葱叶，我也服他有几分文才，知道用葱头葱叶 代表阿Q的贵贱眼光。要知，葱丝如由葱叶切成，仍然是葱叶。 阿Q睹钱，常常输。好不容易，要转运了。转运之前，鲁迅先写下予言道： [但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Ｑ不幸而赢了一回，他倒几 乎失败了]。 我们看不出，这三句话之间，有何联贯性。它们极像李洪志的经文。尤 其[塞翁失马安知非福]这成语，我们相信，鲁迅并没用对。阿Q睹钱常常输， 偶然才嬴一次。这种现像，我们相信叫[物极必反]，而不是失马得福。塞翁 并未常常失马。我们又知，阿Q仅嬴的一次，嬴的钱又马上被人抢了。在此 时，更不能说阿Q得了甚麽福。只有，尼姑看他输得可怜，突然对阿Q好起 来了。这时，才成失马得福，睹场失意，情场得意。说文学泰斗不会用典 故，有谁能信？ 在第四章中，鲁迅说： [即此一端，我们便可以知道女人是害人的东西。中国的男人， 本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人毁掉了。商是妲己闹亡 的；周是褒姒弄坏的；秦。。。。。。虽然史无明文，我们也 假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害 死了]。 请看他文中[圣贤]二字。这二字和商周秦的末代亡国帝王毫无干系， 和董卓更差得远。那麽，这[圣贤]二字说明，鲁迅又错用典故。常 犯这种错的人，怎能拥为文学泰斗？（评论家在书的末尾注明，这 段话乃鲁迅本人站出来对读者说的。） 此外，还有咬口问题。前面两句是：[商是妲己闹亡的；周是褒 姒弄坏的]，都以[的]字结尾。而最後一句却以[了]字结尾： [而董卓可是的确给貂蝉害死了]。当学子们读到这[了]字，他们 有啥感想呢？ 阿Q饿了出外找东西吃，跑了老大一段路(走完未庄)，又爬墙，才找到 菜园。这种描写，显得鲁迅不明农情。我们相信，乡间菜园各处都 是，阿Q住的祠堂旁边一定就有。要偷菜，绝用不着翻墙越户。鲁迅一 定只见过上海市内墙里菜园，以为郊外菜园也有墙围着。如对乡间有点 认识，如要配合情节，鲁迅应写阿Q去偷尼姑，或去偷看尼姑，因而顺手 牵羊拔几棵萝卜，所有的跑路越墙鸡飞狗叫，才能在情在理。 阿Q刚一进菜园，看见所有蔬菜都老了，最后看上的萝卜，也是老萝卜。 鲁迅为甚麽会用[老]字来形容阿Q偷的萝卜？古人常常为了一字之别，而 定艺术的高下。鲁迅文学艺术要不朽，要拿来做我们学习榜样，怎可弄错 大有关键的字。我希望，鲁学专家，能把这[老]字，替我们注释注释。 阿Q出外求食（求食二字乃鲁迅原文），那时正当春末，因为鲁曾形容那 天的天气，说：[有一日很温和，微风拂拂的颇有些夏意了，阿Ｑ却觉得 寒冷起来]。既是这样季节，我们不相信所有的蔬菜会老。尤其是，阿Q正 当饥饿，一定饥不择食，看见土中萝卜，不管生熟，立刻开拔。那有心情 去管老嫩。萝卜以及其他疏菜会不会在春末夏初熟得发老，那只有天知道。 阿Q偷到萝卜时，已立刻被尼姑发现。这时，鲁迅说阿Q拧去萝卜支叶， 用衣襟兜着萝卜越墙逃走。小偷竟有时间来打整赃物，已是一奇。鲁迅 还忘了，阿Q起初越墙进菜园时，他须攀着树枝才能越过。这时要翻越 出墙，阿Q却一手提着衣襟，只有一支手空着，怎能翻墙？足见鲁迅忘了学 生时代的运动经验，也许自己小时候没爬过树，没翻过墙。要合情合理， 一定要写，阿Q慌慌张张，先把萝卜甩出墙外，越过墙后再去检萝卜。 就算一切平安无事，阿Q可以优哉游哉慢慢爬墙，他也绝不会去管萝卜的 支叶。萝卜一定要连支带叶，才便於空手携带。鲁迅一生，一定去菜市场 无数次。绝不会不懂如何携带萝卜。何况阿Q一共才拔了四棵萝卜，用手 提着更比用衣襟兜着方便得多。读者如有攀树经验，一定知道，一手提 着萝卜，也可双手攀援。 这种攀树爬墙琐事，鲁迅自己用不着有亲身经验，只要稍动脑筋，就可 写得似模似样。如果我们读过金庸的笑遨江湖，其中写任盈盈偷盗农人 衣着，那是何等艺术？而鲁迅的，又是何等艺术？ 阿Q正传中，当然还可找出很多问题，我们就不一一列全了。大体而言， 鲁迅的敌人，并不仅仅是幼年学子，也有学界名人。如刘再复，白先勇， 夏志清，夏济安等等。他们呼吁，要把中国五四新文学运动以来写的白 话文，重新估价。他们而且提出，张爱玲的文字，就比鲁迅的好得多。 金庸也呼吁，要恢复中国固有（五四前）优美白话文，要打倒欧式中文。 在我看来，所谓欧式中文，指的正是鲁迅式语文。如：[阿Ｑ也心满意足 的得胜的走了。]这种洋骚味句子，不知害了多少学子。 而且，中小学生，会成大学生，会接躅西方文学。当他们看到西班牙 的Don Quixote(中译唐吉诃德)时，他们一定会想：[鲁迅是否借用了旁人 的东西？]阿Q正传中有两个人以英文命名，一个阿Q，一个小D。天下那 有如此巧事？请注意，小D先前还叫小Don。 阿Q演假英雄，Quixote也演假英雄。如说鲁迅未借用旁人名字，未借用 旁人题材，谁会相信？借用甚么东西，并无不可，鲁迅只消说：[我写 这阿Q正传，受了某某影响。]这样交待，我相信，没人会不谅解。他既 未交待，遂是不告而取。是故，在文格上，在人格上，我不认为鲁迅 足做学生榜样。而政府却强迫学生们去学他。这种政策，令人不解。 更令人不解的，乃是鲁迅专学家们，纷纷把阿Q安在每个中国人身上， 说中国人都有阿Q精神。他们说，这精神乃鲁迅了不起的发现。由是， 鲁迅不但是文学大师，也是思想大师。 我们如分析一下人们心理，可发现，中国没任何人是阿Q。我做学生时， 同学们总笑旁人是阿Q，他绝不承认自己是阿Q。文人们在文章中笑这 人是阿Q，笑那人是阿Q，唯独他自己不是阿Q。既人人不觉得自己是阿Q， 天下何处去找阿Q呢？再从团体看，台湾乃弹玩小地，是个弱者。台湾对 北京政府，表现过阿Q精神吗？赵太爷可以打台湾的耳光吗？国民党强大 时，共产党表现过阿Q精神吗？不但没做阿Q，共产党反而起来反抗，把 赵太爷赶走。这种反抗（历来多得不胜枚举），乃是[士可杀不可辱]的精 神，才是人们普遍拥有的精神，我们绝没阿Q那种畏瞿强权的懦弱精神。 年青学生们起来反鲁迅，更是大大证明。那麽，阿Q正传一书，到底好在 那里呢？ From fang@xys.org Wed May 3 18:30:38 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id UAA26773 for ; Wed, 3 May 2000 20:30:38 -0500 Received: (qmail 16273 invoked by uid 109); 3 May 2000 23:44:31 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 29325 invoked from network); 3 May 2000 23:27:32 -0000 Received: from smtp.mail.yahoo.com (128.11.68.32) by lb4.listbot.com with SMTP; 3 May 2000 23:27:32 -0000 Received: from unknown (HELO shaojun) (202.111.89.203) by smtp.mail.yahoo.com with SMTP; 3 May 2000 16:21:12 -0700 X-Apparently-From: Message-ID: <004501bfb556$c8338de0$cb596fca@shaojun> From: "shaojun" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: [xys_friends] 非营利和非赢利 Date: Thu, 4 May 2000 07:24:02 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2314.1300 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2314.1300 - http://www.xys.org 我看了昨天新语丝黑板报上的“转载说明”，觉得“非赢利网站”这个提法有点问题， 对照新语丝的实际情况，准确的说法应该是“非营利网站”才对。 赢利和营利虽然一字之差，在概念上却是有很大区别的。从语义上说，“营利”指的是 谋求利润，而“赢利”则有赢得或获得利润的意思。也就是说，“非赢利”是针对营运 活动的最终结果，而“非营利”却是就组织活动的动机而言的。 一般对非营利组织是这样界定的：“大部分资财来源于资财的供给者，他们不期望收回 或据以取得经济上的利益”。所以一个网站有没有获得经济利益的动机是决定其是否为 非营利性质的关键，而非赢利则没有这个界限，比如Amazon我们也可称其为非赢利网 站，因为它经营活动的结果是亏损的。 __________________________________________________ Do You Yahoo!? Talk to your friends online with Yahoo! Messenger. http://im.yahoo.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Thu May 4 03:54:46 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id FAA28872 for ; Thu, 4 May 2000 05:54:45 -0500 Received: (qmail 25411 invoked by uid 108); 4 May 2000 11:13:54 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 979 invoked from network); 4 May 2000 10:52:29 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb1.listbot.com with SMTP; 4 May 2000 10:52:29 -0000 Received: from default (putc1218021.cts.com [209.68.218.21]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA46400 for ; Thu, 4 May 2000 03:50:29 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000504034618.007a3c60@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Thu, 04 May 2000 03:46:18 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 谁的大骗局？－－评钱锟《生物学历史上最大的骗局》 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit - http://www.xys.org 谁的大骗局？ －－评钱锟《生物学历史上最大的骗局》 ·方舟子· 原教旨基督教杂志《海外校园》在今年四月份第四十期刊登了一篇钱锟博士 撰写的攻击进化论的宣传文章《生物学历史上最大的骗局》，为了强调其权威性， 文后介绍说： “本文作者现居旧金山，为著名美籍华裔生物学教授，曾任旧金山大学生物 系主任多年，现为该系教授。” 一位“著名生物学教授”居然会否定生物学的核心理论，大概会让一些不明 真相的读者感到困惑，以为生物学界对进化论的正确性还有争议，因此我有必要 先澄清一下：钱锟虽然是“生物学教授”，他的专业事实上并不是生物学，而是 环境毒物学。旧金山大学是一所三流的大学（不要跟一流的加州大学旧金山分校 搞混了），这种大学基本上不做科学研究。钱锟从1970年读研究生到现在30年间， 总共只在我从未听说过的刊物上发表过八篇毒物学论文。很显然，其“著名”， 并非是学术上的。那么他又著名在哪里呢？就著名在挂着“生物学教授”的招牌 攻击进化论。现在他也频频到中国活动宣传神创论。比如几年前中国召开一次关 于云南澄江化石群的学术讨论会，虽然古生物学和钱锟的专业相差了十万八千里， 他也跑去参加，在会上散布反进化论的言论（见钱锟《动物大爆炸－－向进化论 挑战的澄江化石群》）。在这篇文章中，他声称： “笔者1999年暑期在中国曾接受北京某出版社副编的专访，其中问及人和鱼 的胚胎比较。我建议在中学课本中删除海克尔的图画。据说这项更正在两年内可 能完成。若果真如此，中国在教材上的改进要跑在英、美的前面。” 出版社要出课本，对人和鱼的胚胎比较问题，不去问胚胎学家、发育生物学 家或动物学家，却去问一位毒物学家，岂非怪事？此事如果属实，说明钱锟已在 中国出版界有一定影响，有可能通过中国出版界传播其神创论信仰误人子弟，值 得我们的警惕。 在《生物学历史上最大的骗局》这篇文章中，钱锟试图让读者相信，不同脊 椎动物早期胚胎极其相似一直被当作进化论的一个证据，而这乃是十九世纪德国 动物学家海克尔炮制的一个骗局。钱锟自称是根据里查逊（M.K. Richardson） 等人的研究，列了几篇参考文献，真可谓句句有出处了。他大概没想到其读者会 去查对这些参考文献吧。我查对了以后，发现出入很大。事实上，我有理由怀疑 钱锟本人很可能根本没读或者读不懂里查逊的原始论文，而是根据外行记者的报 道、美国神创论者的谣言和自己的想象“揭发”。他绘声绘色地说： “原来当年海克尔还在德国Jena大学任教期间，他伪造的这些假图就已经被 人揭发。李察逊为了证实这是遮掩了一百多年的骗局，亲自到Jena大学去查史料。 不出所料，海克尔当年被同事指控，他不但承认伪造，并且被判有罪（同注3）。” 这事如果是真的，倒是相当有说服力的：史料表明连海克尔本人都认错。可 惜这完全是捏造出来的，捏造者就是钱锟本人！钱锟文后注明根据英国《新科学 家》的报道（New Scientist 155: 23 (1997)）。但是那篇不到半页的报道根本 就没有提到里查逊本人去查史料发现海克尔被判有罪。对这个说法，报道中未提 供消息来源。德国Freiburg大学动物学教授Klaus Sander曾调查此事，询问了报 道“海克尔被判有罪”的两家英国报刊的资料来源，《泰晤士报》答复说是来自 一本神创论的宣传物，里面并未列出出处；《新科学家》则没有回音。因此Sander 得出结论说：“因为就我们说知，没有任何可信赖的历史资料提到海克尔被认定 有罪，所以我们的结论是，这种宣称是根据传闻，而非事实。”（Science 281: 347-351 (1998)）随后，里查逊本人给《科学》写信，称自己是看了英国报刊的报 道才听说“海克尔被认定有罪”，未去查找原始出处就在另一篇文章中引用，无 意中传播了一个神创论的鬼话（Science 281: 1285j (1998)）。请问钱锟是在 哪里看来的里查逊亲查史料？ 钱锟“综述”里查逊等人的发现说：“海克尔到底动了什么样的手脚，以便 将人的胚胎画得像鱼一样呢？原来他将人胚胎的鼻子、心脏、肝脏等大部份的内 脏，及手、脚的胚芽都挖掉，再加长脊椎成尾巴！经过如此删改，想要它像甚么 都可以了。”我查对了钱锟列出的出处、里查逊等人发表在《解剖与胚胎学》上 的论文（Anatomy & Embryology 196: 91-106 (1997)），里面并没有说海克尔是 怎么动手脚的。这些是钱锟本人的发现，硬给加到里查逊头上。里查逊在原文中 只指出了海克尔的三点“不精确和疏忽”：一，未包括那些较不相似的物种；二， 未注明所用标本的学名、来源和胚胎期；三，将所有脊椎动物最早期胚胎的鳃弓 区域画成实际上完全相同，而事实上存在相当的差异。 钱锟还说：“从那图画看来，人的胚胎在第一期‘鱼’的阶段真好像有鳃， 并且还有长长的尾巴呢！”言下之意是海克尔的图画既然被发现不精确，那么人 的胚胎第一期就没有鳃和尾巴，而事实上里查逊等人的论文并没有得出这个结论。 人的胚胎早期有鳃裂和尾巴，是一个公认的事实。 钱锟还“综述”说：“李察逊就此得出惊人结论，即‘海克尔的胚胎’是生物 学上最‘著名’的骗局。”我仔细阅读了里查逊等人的原始论文，里面并没有这个 耸人听闻的结论。里查逊等人的立场，清楚地表达在他们就此事给《科学》写的另 一封信中（Science 280: 983 (1998)）。这封信对此事的前因后果叙述甚详，我 不妨大段地摘译： “在一次全国性直播的电视辩论中，我们的工作被用于攻击进化论，攻击者并 声称进化论无法解释胚胎学。我们强烈地反对这种观点。胚胎学的证据完全符合达 尔文进化论。海克尔著名的绘图是神创论者使之出名的。其早期版本显示了脊椎动 物的不同物种的早期胚胎看上去实际上完全相同（方按：里查逊在另一处说，海克 尔绘图的后来版本更为准确。这说明海克尔自己后来更正了错误）。海克尔基本上 是对的：所有的脊椎动物都发育出一个相似的身体蓝图（由神经管、体节、咽囊等 等组成）。这种共同的发育程序反映了共同的进化史。它也与最近大量的证据相符， 这些证据表明不同动物的发育是由共同的遗传机制控制的。” “不幸的是，海克尔热情过头。我们将他的绘图与实际胚胎相比后，发现有许 多细节并不正确。他没有显示物种之间的显著差异，虽然他的理论允许这种胚胎变 异。例如，我们发现他没有显示在胚胎的体积、外形和体节数上的差异。这并没有 否定达尔文进化论。恰恰相反，在脊椎动物胚胎中的既相似又有差异的混合特征， 反映了源自同一个共同祖先的发育机制的进化变化。” “我们认为海克尔正确地显示了物种之间的差异随着发育而增加。他也正确地 显示了人类和其他真兽类哺乳动物的最早期胚胎存在很强的相似性。然而，他错误 地暗示，在脊椎动物的早期胚胎中实际上不存在进化变化。” “通过比较不同脊椎动物的发育时间顺序部分地支持了这些结论。这项工作表 明，在人类和其他真兽类哺乳动物的胚胎发育顺序中存在强烈的相关性，但是人类 和某些‘低等’脊椎动物的相关性较弱。海克尔不精确的工作损害了他的声誉，但 并没有使得支持达尔文进化论的无数已发表的证据失效。讽刺的是，如果海克尔能 够精确地描绘胚胎，他用于支持进化论的两个有效的论点，将会更好地显示出来。” 由此可见，堂堂“著名生物学教授”是如何为一己之信仰歪曲别人的成果和捏 造事实、传播谣言的。钱锟还说：“在科学探讨中，动物‘同源的假设’（不是已 证的事实），完全可用‘同一设计’的理论模式代替。”“同一设计说”在十八、 十九世纪曾一度流行，乍看有些道理，但根本经不起推敲，漏洞百出，所以在十九 世纪下半叶在生物学界就已基本无人相信，而被进化论所取代。必须将“设计者” （神）设想成是一位拙劣的、恶作剧的工程师，“同一设计说”才能成立。 最后我想说明两点事实：一，脊椎动物早期胚胎的高等相似性，并不是海克尔 首先发现的。拉斯克（Rathke）在19世纪20年代首先发现了脊椎动物在胚胎发育过 程中都经过类似鱼的阶段。麦克尔（Meckel）稍后归纳出了一条定律：高等动物的 胚胎在发育过程中，基本上逐步经过类似低等动物的阶段。实验胚胎学的创始人冯 ·贝尔又归纳出“冯·贝尔定律”，认为胚胎发育是一个从简单到复杂，从同质到 异质，从普遍到特殊的过程。达尔文在《物种起源》中就已将胚胎相似性做为进化 论的最有力的证据。以后海克尔才提出重演律，认为胚胎发育在重演物种的进化史。 因此，神创论者因为海克尔的绘图有错就试图推翻胚胎相似性的事实，是徒劳的。 二，进入二十世纪以后，海克尔的重演律逐渐被抛弃，原因是生物学家早就发现胚 胎发育并不象海克尔所设想的那样严格重演进化史，而且分子生物学也一度无法解 释胚胎发育为什么会重演进化史。但是，近十几年来，随着发育生物学研究的深入， 发现几乎所有的动物的发育过程都由相同的遗传机制控制，海克尔的重演律又部分 复活了。事实上，我们现在已能够用分子生物学的方法在胚胎发育过程中重演某些 大进化现象，例如让鱼鳍生出趾头（Nature 375:678-681 (1995)） ，让鸡腿变成 翅膀或相反（Science 283: 1615-6 (1999)）。无论是海克尔的过失，还是神创论 者的诽谤，都抹杀不了他对进化论的杰出贡献。 2000.5.4. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Sat May 6 09:25:38 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id LAA11212 for ; Sat, 6 May 2000 11:25:38 -0500 Received: (qmail 7738 invoked by uid 0); 6 May 2000 16:23:31 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 19024 invoked from network); 6 May 2000 16:22:30 -0000 Received: from web3003.mail.yahoo.com (204.71.202.166) by lb5.listbot.com with SMTP; 6 May 2000 16:22:30 -0000 Received: (qmail 3673 invoked by uid 60001); 6 May 2000 16:21:10 -0000 Message-ID: <20000506162110.3672.qmail@web3003.mail.yahoo.com> Received: from [202.108.137.170] by web3003.mail.yahoo.com; Sat, 06 May 2000 09:21:10 PDT Date: Sat, 6 May 2000 09:21:10 -0700 (PDT) From: =?gb2312?q?xiangchuan=20Fan?= Subject: [xys_friends] 51节的收获： To: xys_friends@listbot.com MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=gb2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 51去一个佛教公司看看，又开了眼界。遇到的人都很有特色，一个孩子，可能是北大 物理系大三的学生，说话还有点奶声奶气，自带笔记本电脑去那儿志愿干活。听说三 个月来，学习计算机网络知识，和衣而眠，醒了就干活。没废话，一共交谈还不到十 句话吧，就鼓励我帮着建数据库。 林子大了，什么鸟都有，也有早起的鸟儿。 __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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To: xys_friends@listbot.com MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=gb2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 说是信佛教，其实不能算。问佛友问题时，一般问到第20个问题，不信的马脚就漏出来了：-）。 佛友们倒是没有区别对待，但自己，在信与不信之间其实是很难过的，很想弄明白。 现在媒体上从不提宗教的丰富内涵，一提，就是邪教。宗教的基础知识，我们这一代，其实少的可怜。 但就我的观察和恶补，宗教的作用，在很多时候，很好也很大。我认识的有宗教信仰的朋友，往往知识 更丰富，世界观更全面，敢于直面现实问题，处理现实问题有原则，人生态度积极，待人友善，乐于助人。 不过宗教，真是有很多神奇玄乎的东西，到一定时候，只能用不可思议这个词。 诸位对宗教，宗教与科学，怎么看啊？ 这儿有许多博士，博士后，恳请不吝赐教。 __________________________________________________ Do You Yahoo!? Send instant messages & get email alerts with Yahoo! Messenger. http://im.yahoo.com/ ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? Check out Zappos.com, the World's Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. 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Zhang" Subject: Re: [xys_friends] 谁的大骗局？－－评钱锟《生物学历史上最大的骗局》 To: Friends of Xin Yu Si MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org > UCSF在分子生物学的名气比斯坦福还大，合并了岂不可惜。 > 一公立一私立，也不象能合并吧。 > They did; they separated:-) Ron __________________________________________________ Do You Yahoo!? Send instant messages & get email alerts with Yahoo! Messenger. http://im.yahoo.com/ ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? Check out Zappos.com, the World's Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Sun May 7 18:58:27 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id UAA18207 for ; Sun, 7 May 2000 20:58:26 -0500 Received: (qmail 13915 invoked by uid 0); 8 May 2000 01:56:22 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 18571 invoked from network); 7 May 2000 21:54:53 -0000 Received: from ha1.rdc2.on.home.com (HELO mail.rdc2.on.home.com) (24.9.0.15) by lb3.listbot.com with SMTP; 7 May 2000 21:54:53 -0000 Received: from home.com ([24.64.145.247]) by mail.rdc2.on.home.com (InterMail vM.4.01.02.17 201-229-119) with ESMTP id <20000507215356.VFAY12247.mail.rdc2.on.home.com@home.com> for ; Sun, 7 May 2000 14:53:56 -0700 Message-ID: <3915E5E3.81750063@home.com> Date: Sun, 07 May 2000 17:53:40 -0400 From: Sam Woole Organization: @Home Network X-Mailer: Mozilla 4.61 [en]C-AtHome0407 (Win98; U) X-Accept-Language: en,zh-CN,zh-TW MIME-Version: 1.0 To: Friends of Xin Yu Si Subject: Re: [xys_friends] believe, or not? References: <20000507141203.21486.qmail@web3006.mail.yahoo.com> Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org > > > 诸位对宗教，宗教与科学，怎么看啊？ > > 这儿有许多博士，博士后，恳请不吝赐教。 上面两行，来自Xiangchuan Fan的信。请Fan兄指教，你那 [博士后]三字，代表甚么？ Sam. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? Check out Zappos.com, the World's Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Sun May 7 22:42:37 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id AAA19322 for ; Mon, 8 May 2000 00:42:36 -0500 Received: (qmail 14108 invoked by uid 0); 8 May 2000 05:40:28 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 16288 invoked from network); 8 May 2000 05:19:53 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 8 May 2000 05:19:53 -0000 Received: from p2 [203.93.95.161] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Mon, 08 May 2000 13:10:36 +0800 Message-ID: <000001bfb8ac$398582c0$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: [xys_friends] 偶有所得，不敢独享 Date: Mon, 8 May 2000 12:48:38 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 X-MDaemon-Deliver-To: xys_friends@listbot.com X-Return-Path: dingye@mail.qdcatv.com.cn X-MDRcpt-To: xys_friends@listbot.com X-MDRemoteIP: 203.93.95.161 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org Hi, 前一阵子装了w98se，w98se集成了ie5，但是跟完全版的ie5不 一样，没带繁体big5码字库，因此看不了繁体中文。它虽然提 供即时从网上安装部件的功能，但是每次装的时候，都提示出 错。本来想装上ie5的正式版，可是w98se的ie和正式版的版本 号一样，系统会拒绝安装。所以，我一直没有解决这个问题。 今天看到篇文章，解决了在w98se中看繁体中文的问题。是这样 的：找一张正式版的ie5，解压缩ielpkzht.cab文件（cab文件 windows会自动借开），这个文件里就有繁体字库。解出的文 件里有个tw.inf，就是繁体字库的安装文件（点右键里面有安 装选项，里面的untw.inf是以后反安装用的）。重启动之后， 就可以看繁体中文了。 --一叶 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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To: Friends of Xin Yu Si Message-id: <0FU8000UC9JMRR@email.cta.cq.cn> MIME-version: 1.0 X-Mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Content-type: text/plain; charset=GB2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id BAA19559 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 俺来扔块砖。：） 在 00-5-7 7:12:00 =?gb2312?q?xiangchuan=20Fan?=写道： >Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org > >说是信佛教，其实不能算。问佛友问题时，一般问到第20个问题，不信的马脚就漏出来了：-）。 >佛友们倒是没有区别对待，但自己，在信与不信之间其实是很难过的，很想弄明白。 说到信与不信，就“接触”某类宗教的人士而言，大致可以分为三种： 1。信他为圣的；2。期望得到启迪的（哲学、人文）；3。期望从中获 利的（现世或者来世）。 越往后人数越多。 > >现在媒体上从不提宗教的丰富内涵，一提，就是邪教。宗教的基础知识，我们这一代，其实少的可怜。 宗教和邪教差别很大。 >但就我的观察和恶补，宗教的作用，在很多时候，很好也很大。我认识的有宗教信仰的朋友，往往知识 >更丰富，世界观更全面，敢于直面现实问题，处理现实问题有原则，人生态度积极，待人友善，乐于助人。 小样本研究。：） >不过宗教，真是有很多神奇玄乎的东西，到一定时候，只能用不可思议这个词。 > >诸位对宗教，宗教与科学，怎么看啊？ 宗教主要有三个部分组成：教宗，教会，教义，也可以这么说，任何一个宗教都 少不了这三要素。 教宗大家都知道了，基督教的上帝（三位一体），伊斯兰教的真主（代言人穆哈 默德），佛教的释枷牟尼，等等。作用：便于称颂；便于宣传；偶像崇拜（很多 宗教都是不提倡偶像崇拜的，但免不了；伊斯兰坚持得最好。） 教会就是组织了，有的松散，有的集权。作用： 1。集体向心力，凝聚作用； 2。宣传，对外扩张，包括武力宣传，基督教做得最好； 3。解释教义，权威结构； 4。行政，政教合一的国家尤为突出此作用。 教义，以经书为基础，加之各种解释性书籍。特点是六经注我，我注六经。 内容： 1。神迹故事，古代的特殊说唱本，可能为历史学家借鉴，有趣； 2。哲学思辩（佛教做得最好，但太过繁复）； 3。称颂的蓝本； 螳螂 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Mon May 8 01:34:24 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail14.listbot.com ([204.71.191.208]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA20000 for ; Mon, 8 May 2000 03:34:24 -0500 Received: (qmail 10813 invoked by uid 0); 8 May 2000 08:40:51 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 8273 invoked from network); 8 May 2000 08:30:05 -0000 Received: from hp735crx.tori.me.ynu.ac.jp (133.34.48.69) by lb5.listbot.com with SMTP; 8 May 2000 08:30:05 -0000 Received: from pisces (pisces.tori.me.ynu.ac.jp [133.34.48.233]) by hp735crx.tori.me.ynu.ac.jp (8.9.3/3.7W) with SMTP id RAA05485 for ; Mon, 8 May 2000 17:28:24 +0900 (JST) Message-ID: <009301bfb90a$c7a16d40$e9302285@tori.me.ynu.ac.jp> From: "Simba Lee" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <000001bfb8ac$398582c0$7101100a@qdcatv.com.cn> Subject: [xys_friends] =?gb2312?B?UmU6IFt4eXNfZnJpZW5kc10gxbzT0Mv5tcOjrLK7uNK2wM/t?= Date: Mon, 8 May 2000 17:25:47 +0100 MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="gb2312" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2919.6600 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2919.6600 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org win98第三版已经出来好几个月了，中文版也有。 据说比SE稳定很多。可以试试看吧。 ----- Original Message ----- From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" Sent: Monday, May 08, 2000 5:48 AM Subject: [xys_friends] 偶有所得，不敢独享 > Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org > > Hi, > > 前一阵子装了w98se，w98se集成了ie5，但是跟完全版的ie5不 > 一样，没带繁体big5码字库，因此看不了繁体中文。它虽然提 > 供即时从网上安装部件的功能，但是每次装的时候，都提示出 > 错。本来想装上ie5的正式版，可是w98se的ie和正式版的版本 > 号一样，系统会拒绝安装。所以，我一直没有解决这个问题。 > > 今天看到篇文章，解决了在w98se中看繁体中文的问题。是这样 > 的：找一张正式版的ie5，解压缩ielpkzht.cab文件（cab文件 > windows会自动借开），这个文件里就有繁体字库。解出的文 > 件里有个tw.inf，就是繁体字库的安装文件（点右键里面有安 > 装选项，里面的untw.inf是以后反安装用的）。重启动之后， > 就可以看繁体中文了。 > > --一叶 > > > ______________________________________________________________________ > To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com > ---------------------------------------------------------------------- > Advertisement: > What kind of shoes do you want? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Mon May 8 17:16:02 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id TAA24798 for ; Mon, 8 May 2000 19:16:02 -0500 Received: (qmail 25236 invoked by uid 109); 8 May 2000 23:04:24 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 27370 invoked from network); 8 May 2000 21:17:29 -0000 Received: from hme0.smtp04.sprint.ca (207.107.250.65) by lb4.listbot.com with SMTP; 8 May 2000 21:17:29 -0000 Received: from spc-isp-lon-58-19b-488.sprint.ca (spc-isp-lon-58-19b-488.sprint.ca [149.99.203.235]) by hme0.smtp04.sprint.ca (8.8.8/8.8.8) with SMTP id RAA11831 for ; Mon, 8 May 2000 17:10:42 -0400 (EDT) Received: by spc-isp-lon-58-19b-488.sprint.ca with Microsoft Mail id <01BFB910.CA32B7C0@spc-isp-lon-58-19b-488.sprint.ca>; Mon, 8 May 2000 17:13:55 -0400 Message-ID: <01BFB910.CA32B7C0@spc-isp-lon-58-19b-488.sprint.ca> From: lys32134 To: "'Friends of Xin Yu Si'" Subject: [xys_friends] =?iso-8859-1?Q?CULT_=D3=EB_=D0=B0=BD=CC?= Date: Mon, 8 May 2000 17:13:53 -0400 MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/mixed; boundary="---- =_NextPart_000_01BFB910.CA32B7C0" ------ =_NextPart_000_01BFB910.CA32B7C0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: base64 - http://www.xys.org DQrO0rz709DQqc7E1cK9q0NVTFS3rdLrzqrQsL3Mo6zV4tPQ0KnHt83XoaNDVUxUsqLO3rD9seHW rtLio6y99ta4uPbIy7PnsN21yNLiy7yjrLWr0LC9zA0K1PK0v8r0seHS4qGjztLX7r38zsrSu867 vNO8rsXz09GjrMv7y7XIzrrO09Cx8NPa1vfSqtfavcy1xNCh19q9zLa8ysdDVUxUU6GjDQq/xtGn 0+vX2r3M09DQqbK7zayjrLWrtrzKx8jLwODWx7vbtcS94b6noaMNCg== ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos ------ =_NextPart_000_01BFB910.CA32B7C0 Content-Type: application/ms-tnef Content-Transfer-Encoding: base64 eJ8+IjcVAQaQCAAEAAAAAAABAAEAAQeQBgAIAAAA5AQAAAAAAADoAAENgAQAAgAAAAIAAgABBJAG ACgBAAABAAAADAAAAAMAADADAAAACwAPDgAAAAACAf8PAQAAAEoAAAAAAAAAgSsfpL6jEBmdbgDd AQ9UAgAAAABGcmllbmRzIG9mIFhpbiBZdSBTaQBTTVRQAHh5c19mcmllbmRzQGxpc3Rib3QuY29t AAAAHgACMAEAAAAFAAAAU01UUAAAAAAeAAMwAQAAABgAAAB4eXNfZnJpZW5kc0BsaXN0Ym90LmNv bQADABUMAQAAAAMA/g8GAAAAHgABMAEAAAAXAAAAJ0ZyaWVuZHMgb2YgWGluIFl1IFNpJwAAAgEL MAEAAAAdAAAAU01UUDpYWVNfRlJJRU5EU0BMSVNUQk9ULkNPTQAAAAADAAA5AAAAAAsAQDoBAAAA AgH2DwEAAAAEAAAAAAAAAzg3AQiABwAYAAAASVBNLk1pY3Jvc29mdCBNYWlsLk5vdGUAMQgBBIAB AA0AAABDVUxUINPrINCwvcwAPwYBBYADAA4AAADQBwUACAARAA0ANQABADgBASCAAwAOAAAA0AcF AAgAEAA2ABgAAQBDAQEJgAEAIQAAADQ0NThFMTEzMkZCOUJGMTE4OTQ1ODI4ODJDNTYxOTBDAP0G AQOQBgCAAwAAEgAAAAsAIwAAAAAAAwAmAAAAAAALACkAAAAAAAMANgAAAAAAQAA5AACra1Ayub8B HgBwAAEAAAANAAAAQ1VMVCDT6yDQsL3MAAAAAAIBcQABAAAAFgAAAAG/uTJQa8pyQKElABHUhylE RVNUAAAAAB4AHgwBAAAABQAAAFNNVFAAAAAAHgAfDAEAAAATAAAAbHlzMzIxMzRAc3ByaW50LmNh AAADAAYQDoyfYwMABxDLAAAAHgAIEAEAAABlAAAAztK8+9PQ0KnOxNXCvatDVUxUt63S686q0LC9 zKOs1eLT0NCpx7fN16GjQ1VMVLKizt6w/bHh1q7S4qOsvfbWuLj2yMuz57DdtcjS4su8o6y1q9Cw vczU8rS/yvSx4dLioaPO0gAAAAACAQkQAQAAABQCAAAQAgAARwQAAExaRnX9z2rh/wAKAQ8CFQKk A+QF6wKDAFATA1QCAGNoCsBzZXTuMgYABsMCgzIDxgcTAoNGMwPFAgBwcnESInOodGVtAoM0Ew19 CoCLCM8J2TsXnzI1NQKABwqBDbELYG5nMTAzrxQgCwoS8gwBYwBAIAqGKCdjZRzwZBLwJ2L5AOAn ZgwwHUAUIB1ADfBpHkNhORz0YxXAHUA1DxzxHWILMB7AYkNVTLpUHXE3HrEgIR1SZR3haR0SYWEe NGIiYiAhY/0doWEeIQDRH4MZwB3/HQD7IOEg0mMhIiDiAFAjQSB1/R1hYR1hHRMdISKSBXAdceUm YWUmYWQ2HrEdJSQSmyNWIBJmKSEpEmI4KzRVKtJjK2FjHeFiHiFl/yViHmIoYh+iK2EplixTIynv LZIMoSJNHIdkH2ES4R2A+R9hYmYc8SIhFbEoiCmm/yZjHPgmEgngKnUdoR8TIiL/HWIhpTbCHZIk Ui7THyIfof8UESRENBUjkixSHdIsUy2l/zcDIiEdEx4lKJIN4SREIiL9KSFmIOEdUiITPdIiISLW /y2TH2IeoijiPp4rIjXSO5L6NyByUyY2HIcyQyriJmL/PdIsoh3iPp0kXicSNsMgIvcu70FuK/hj HmEKYCj0JVPfHeI6ljISICEo0mIh4iYn4QqLbGkzNg3wG2wUwLpvFUBjBUAKhRbBAFFgAwAQEAAA AAADABEQAAAAAEAABzAgH3WXL7m/AUAACDAgH3WXL7m/AR4APQABAAAAAQAAAAAAAABaHA== ------ =_NextPart_000_01BFB910.CA32B7C0-- From fang@xys.org Mon May 8 19:41:52 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id VAA25507 for ; Mon, 8 May 2000 21:41:51 -0500 Received: (qmail 19720 invoked by uid 108); 9 May 2000 03:01:16 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 23708 invoked from network); 9 May 2000 01:02:32 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb5.listbot.com with SMTP; 9 May 2000 01:02:32 -0000 Received: from default (putc221612001071.cts.com [216.120.1.71]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA46438 for ; Mon, 8 May 2000 18:01:11 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000508175700.008d6b80@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Mon, 08 May 2000 17:57:00 -0700 To: From: Shi-min Fang Subject: Re: [xys_friends] CULT 与 邪教 In-Reply-To: <01BFB910.CA32B7C0@spc-isp-lon-58-19b-488.sprint.ca> Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit - http://www.xys.org 英文中的cult有多重含义，既有崇拜的意思，也有邪教的意思， 请自己找一本好一点的未删节英文字典或百科全书查查即知。 邪教也未必指邪恶宗教，而是与正宗相对的歪门邪道。 用Outlook发信，请注意不要用base64码，否则都是乱码。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Tue May 9 01:32:00 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA27076 for ; Tue, 9 May 2000 03:32:00 -0500 Received: (qmail 27995 invoked by uid 108); 9 May 2000 08:29:50 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 6891 invoked from network); 9 May 2000 07:55:24 -0000 Received: from web1802.mail.yahoo.com (128.11.23.45) by lb3.listbot.com with SMTP; 9 May 2000 07:55:24 -0000 Received: (qmail 19847 invoked by uid 60001); 9 May 2000 07:54:27 -0000 Message-ID: <20000509075427.19845.qmail@web1802.mail.yahoo.com> Received: from [202.33.181.211] by web1802.mail.yahoo.com; Tue, 09 May 2000 00:54:27 PDT Date: Tue, 9 May 2000 00:54:27 -0700 (PDT) From: =?gb2312?q?Green=20Xie?= Subject: Re: [xys_friends] 偶有所得，不敢独享 To: xys_friends@listbot.com MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=gb2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org > 在如今这“科技以人为本”的潮流中，竟然有人如此反动，可见微软的险恶用心。不 > 过最让人不理解的是网景，前两天下载了他们的NN6，安装速度奇慢不说，一运行就让 > 我注册成个什么会员，这也就罢了。最可恶的是一用就非法操作，根本就什么用都没 > 有。想卸载的时候，发现连最起码的反安装都没有，这家伙耍起流氓，非要赖在我机 > 器上不走。这么差劲的垃圾软件如果还让它活在世上，还有什么天理，所以说嘛可怜 > 之人必有可恨之处，活该网景要完，完全自找的。 没有uninstaller说明可以用WIN98的系统应用程序增删功能,在控制面板有. 人家作了符合WIN标准的安装(不过多占了点HD),还要被你骂. 安装慢与你硬盘状态有关.人家是不想装入分成多片的保护文件或启动程序,进行硬盘自动调节,让你以后快速启动. 不过,买下网景的公司确实不是省油的灯. __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Tue May 9 03:32:44 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id FAA27498 for ; Tue, 9 May 2000 05:32:44 -0500 Received: (qmail 27615 invoked by uid 109); 9 May 2000 10:38:59 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 18315 invoked from network); 9 May 2000 10:29:26 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb3.listbot.com with SMTP; 9 May 2000 10:29:26 -0000 Received: from default (putc7218200.cts.com [209.68.218.200]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA78284 for ; Tue, 9 May 2000 03:28:27 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000509032418.0088aab0@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Tue, 09 May 2000 03:24:18 -0700 To: "Friends of Xin Yu Si" From: Shi-min Fang Subject: Re: [xys_friends] 偶有所得，不敢独享 In-Reply-To: <000d01bfb99f$b79b2540$7101100a@qdcatv.com.cn> References: <20000509075427.19845.qmail@web1802.mail.yahoo.com> Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit - http://www.xys.org At 06:17 PM 5/9/00 +0800, you wrote: > >确实不是省油的灯，油水多的烧的。以前的NN不是这样啊，以前的NN表现比 >IE好多了，速度快，用起来也舒服。现在怎么成了废物？看来跟被AOL收购大 >有关系。 > AOL到处寄的免费上网CD中（我平均一个月要收到一个），只有IE，没有 Netscape。看来AOL是想把Netscape抛弃了。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Tue May 9 04:14:18 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id GAA27610 for ; Tue, 9 May 2000 06:14:17 -0500 Received: (qmail 29532 invoked by uid 109); 9 May 2000 11:20:32 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 24985 invoked from network); 9 May 2000 11:10:07 -0000 Received: from web1806.mail.yahoo.com (128.11.23.49) by lb2.listbot.com with SMTP; 9 May 2000 11:10:07 -0000 Received: (qmail 19249 invoked by uid 60001); 9 May 2000 11:10:00 -0000 Message-ID: <20000509111000.19248.qmail@web1806.mail.yahoo.com> Received: from [202.33.181.211] by web1806.mail.yahoo.com; Tue, 09 May 2000 04:10:00 PDT Date: Tue, 9 May 2000 04:10:00 -0700 (PDT) From: =?gb2312?q?Green=20Xie?= Subject: Re: [xys_friends] 偶有所得，不敢独享 To: xys_friends@listbot.com MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=gb2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit - http://www.xys.org > > 没有uninstaller说明可以用WIN98的系统应用程序增删功能,在控制面板有. > 你以为我不知道啊？所以当时在控制面板里也找不到反安装的时候，自己也 > 不相信，一个如此闻名遐迩的程序竟然连反安装都没有？但事实就是事实， > 没有就是没有。 你没搞错吧.如果没有在WIN98系统登录的话,这程序是无法使用WIN98的内部功能的.也许是你的硬盘不济,安装中间中断了.所以没有登录.只好让硬盘空出一点,重新安装一次,再用WIN98应用程序删除功能.control panel -> apl. add/delete. 在已登录应用程序表里找到NN6删除它. __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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I think doing so will reduce "乱码". Thanks. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? Check out Zappos.com, the World's Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. 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It should be sued for this shameful practice. On the machines I've seen here in the usa, you can uninstall preinstalled ie that came with win98. > 那玩意不是你想删就能删了的，跟系统整合在一起的，根本就不提供反安装。有个办 > 法就是手工在注册表里修改ie5的版本号，改地低一点，就可以装正式版的ie5了。 > 在如今这“科技以人为本”的潮流中，竟然有人如此反动，可见微软的险恶用心。不 > 过最让人不理解的是网景，前两天下载了他们的NN6，安装速度奇慢不说，一运行就让 > 我注册成个什么会员，这也就罢了。最可恶的是一用就非法操作，根本就什么用都没 > 有。想卸载的时候，发现连最起码的反安装都没有，这家伙耍起流氓，非要赖在我机 > 器上不走。这么差劲的垃圾软件如果还让它活在世上，还有什么天理，所以说嘛可怜 > 之人必有可恨之处，活该网景要完，完全自找的。 This problem I believe is caused by Microsoft as well. It changed the Java programming language so that Netscape and lots of other things can't run in an enviroment that ie4 or ie5 is installed. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? Check out Zappos.com, the World's Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. 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Messenger. > http://im.yahoo.com/ > > > ______________________________________________________________________ > To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com > ---------------------------------------------------------------------- > Advertisement: > What kind of shoes do you want? Check out Zappos.com, the World's > Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. FREE > shipping and no sales tax on all U.S. orders! > http://www.listbot.com/links/zappos __________________________________________________ Do You Yahoo!? Talk to your friends online with Yahoo! Messenger. http://im.yahoo.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? Check out Zappos.com, the World's Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. 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It should be sued for >this shameful practice. >On the machines I've seen here in the usa, you can uninstall preinstalled >ie that came with win98. > >This problem I believe is caused by Microsoft as well. It changed the >Java programming language so that Netscape and lots of other things can't >run in an enviroment that ie4 or ie5 is installed. 微软对中国大陆的“渗透”极为成功，至少在我们这一片，我还没 见到谁用了其他的OS系统。现在用正版（随机）的也多了起来。 我们单位的工程人员经常要编软件，有时会就人机交互方面征求我 们医学人员的意见，我经常劝说他们在界面设计上要“学”微软， 这样搞医的人用起来容易上手，因为习惯了。一旦大多数人习惯了 某种模式，这种模式就会具有一种无形的力量。 好，还是不好？ 螳螂——正准备升级到WIN2000。：） __________________________________________________ Do You Yahoo!? Talk to your friends online with Yahoo! Messenger. http://im.yahoo.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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Check out Zappos.com, the World's Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Wed May 10 00:45:14 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id CAA01769 for ; Wed, 10 May 2000 02:45:13 -0500 Received: (qmail 2142 invoked by uid 0); 10 May 2000 05:46:09 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 4641 invoked from network); 10 May 2000 05:45:06 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 10 May 2000 05:45:06 -0000 Received: from p2 [203.93.95.134] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Wed, 10 May 2000 13:36:29 +0800 Message-ID: <001501bfba41$f80ff860$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: Re: [xys_friends] Re: [xys friends] 偶有所得，不敢独享 Date: Wed, 10 May 2000 13:38:27 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 X-MDaemon-Deliver-To: xys_friends@listbot.com X-Return-Path: dingye@mail.qdcatv.com.cn X-MDRcpt-To: xys_friends@listbot.com X-MDRemoteIP: 203.93.95.134 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org >微软对中国大陆的“渗透”极为成功，至少在我们这一片，我还没 >见到谁用了其他的OS系统。现在用正版（随机）的也多了起来。 连办公软件也是office的天下，wps根本就不行，我也很长时间没看 别人有用wps2000的了。金山只能用个民族产业的招牌骗几个同情者。 不过他们的金山词霸很棒。 >我们单位的工程人员经常要编软件，有时会就人机交互方面征求我 >们医学人员的意见，我经常劝说他们在界面设计上要“学”微软， >这样搞医的人用起来容易上手，因为习惯了。一旦大多数人习惯了 >某种模式，这种模式就会具有一种无形的力量。 换软件用有个附加的成本，就是再次学习这种软件的成本。所以，即 使其他人的软件比现在大家通用的软件好，也不一定能形成什么气候。 除非那种软件好很多倍。wps的情况就是这样，大家都不管wps是不是 出了新版本了，因为用word用习惯了。 >螳螂——正准备升级到WIN2000。：） 千万别随便升级到win2000。win2000对配置的要求很高，用过的人都 说速度特慢，这是其一。其二，你的硬件都有win2000的驱动吗？还 有不少程序在win2000里不能用。win2000实际是NT的升级版本，对个 人用户意义不大。倒是一个企业局域网的服务器应该装win2000，安全 性高。微软以后要出了windows千僖版，是win98的后续版本，比较适 合个人用。 一叶 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Wed May 10 02:15:14 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA02073 for ; Wed, 10 May 2000 04:15:13 -0500 Received: (qmail 13036 invoked by uid 108); 10 May 2000 06:15:13 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 9947 invoked from network); 10 May 2000 05:52:13 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 10 May 2000 05:52:13 -0000 Received: from p2 [203.93.95.134] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Wed, 10 May 2000 13:42:34 +0800 Message-ID: <001d01bfba42$cce48740$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <3.0.6.32.20000509184937.008de1f0@xys2.org> Subject: Re: [xys_friends] Re: [xys friends] 偶有所得，不敢独享 Date: Wed, 10 May 2000 13:44:25 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 X-MDaemon-Deliver-To: xys_friends@listbot.com X-Return-Path: dingye@mail.qdcatv.com.cn X-MDRcpt-To: xys_friends@listbot.com X-MDRemoteIP: 203.93.95.134 - http://www.xys.org > 中国应该大力推广、开发Linux。 Linux的应用程序太少了，也就是拿着玩一玩，或做服务器。 > 下面是新语丝国内版用户使用的浏览器的比例，可以看出，Netscape > （代号Mozilla）已基本没人用。 > MSIE 5.0 39.2% > MSIE 4.01 21.7% > Teleport 7.0% 居然有这么多人用Teleport，想把信誉寺一网打尽？信誉寺总共有多大？ 1G?2G? ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Wed May 10 02:43:06 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA02154 for ; Wed, 10 May 2000 04:43:06 -0500 Received: (qmail 22455 invoked by uid 109); 10 May 2000 06:33:41 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 11048 invoked from network); 10 May 2000 06:23:37 -0000 Received: from smtp.mail.yahoo.com (128.11.68.32) by lb3.listbot.com with SMTP; 10 May 2000 06:23:37 -0000 Received: from unknown (HELO 169) (202.108.141.1) by smtp.mail.yahoo.com with SMTP; 9 May 2000 23:22:33 -0700 X-Apparently-From: Message-ID: <002e01bc5d0a$d83465e0$018d6cca@169> From: "fxc" To: Subject: [xys_friends] =?gb2312?B?srvWqrXAtcS2q873zKu24A==?= Date: Sat, 10 May 1997 14:20:42 +0800 MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="gb2312" X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from base64 to 8bit by xys.xys.org id EAA02154 m +⒏,猺简彬m蟠船岔l鵫顙h阧55濒4i蟛璹22桀媓闏B傿..醍-x鑘肂傿祒=巢8.14s5岸=痻n~桦,sj.s5岸矧t.msj.msj20B=-x>颦╤蟠愍2瘪1醯宠髜篚舶0-2.黳>韖22,2雖2辫Bt-q224u3串氕q-<桦4-q224u3串氕q4(m.s-(h肂傿彸床3颦璹45霪s41t}璹1|趑h3~s~u瓋B彯?-鴑.桦2/y顅?2*瘗.4傣惮p醪璼渤8-);s醪璼渤8呆B彽+u<22騸+-.o*桦-?r2趑rq05傣稻2鑘肂傿(t~lo磘/h桀CB傿q7,2hh;p鄂x蠼桦5办x.(3醯6瞅,.0r桀媓阧h肂傿r濒2琺璩酲5=p/u瞫鸾1鵸y8璹51:/眐-蝉腱餺B瑀4i(;韖,猺hmo15泊拌锩B傿酹璸-q-襟*砀(h肂傿;-v59(35-(B-,窗耥q5w263媼媼媰B傿瞅,4u/.0觚璹2暗办2h顙\(h肂傿:㈡唺62㈥弋'')蘼+aa╤ｓ睬嗃i鉀鼩唺r:.炈洷殊m镳+^秾r橱雺檩雏Р骒r笡{鵥仓璺(纕鳙+欓睚hZ禜囲唶瑅尐Х稹y(褐Z,&^Z婂w j苍　洵⒎jw`z謪DA譇0凟2 馫K!姎bz,jW琱潻eS⒎^岫0鸣b仓璺(淁b濳?酮i From fang@xys.org Wed May 10 03:41:43 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id FAA02344 for ; Wed, 10 May 2000 05:41:43 -0500 Message-Id: <200005101041.FAA02344@xys.xys.org> Received: (qmail 5741 invoked by uid 108); 10 May 2000 08:03:30 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 17059 invoked from network); 10 May 2000 07:39:37 -0000 Received: from smtp.mail.yahoo.com (128.11.68.32) by lb2.listbot.com with SMTP; 10 May 2000 07:39:37 -0000 Received: from unknown (HELO public) (61.128.159.86) by smtp.mail.yahoo.com with SMTP; 10 May 2000 00:39:28 -0700 X-Apparently-From: Date: Thu, 11 May 2000 15:45:3 +0800 From: tanglang To: Friends of Xin Yu Si Subject: =?ISO-8859-1?Q?Re: Re: [xys_friends] Re: [xys friends] =C5=BC=D3=D0=CB=F9=B5=C3=A3=AC=B2=BB=B8=D2=B6=C0=CF=ED?= X-mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="GB2312" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id FAA02344 - http://www.xys.org 在 00-5-9 18:49:00 Shi-min Fang写道： >英文版的Win2000是不是自动带中文？ > >方舟子 我手头有简体中文版的，不知道英文版带不带中文，可能还是要 外挂中文系统吧。 其实我现在还没升级，因为硬盘一时倒腾不开。听说WIN2000很 少死机，谢天谢地。WIN98老是死机，把我害惨了。 螳螂 __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Wed May 10 06:46:00 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id IAA02903 for ; Wed, 10 May 2000 08:45:59 -0500 Received: (qmail 28193 invoked by uid 108); 10 May 2000 10:21:51 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 22668 invoked from network); 10 May 2000 10:20:19 -0000 Received: from web3905.mail.yahoo.com (204.71.203.201) by lb1.listbot.com with SMTP; 10 May 2000 10:20:19 -0000 Message-ID: <20000510101816.26393.qmail@web3905.mail.yahoo.com> Received: from [202.110.72.246] by web3905.mail.yahoo.com; Wed, 10 May 2000 18:18:16 CST Date: Wed, 10 May 2000 18:18:16 +0800 (CST) From: =?gb2312?q?gong=20yang?= Subject: [xys_friends] 不明所以 To: Friends of Xin Yu Si MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=gb2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 有一件事我一直在稀罕着。就是《新语丝月刊》九九年十二月号及增刊为什么显示不出来。我记得元月份时还在边上挂着，后来忽然没了。我当时想，肯定是编辑部（或其他部）一时出了故障，过一段时间会补上的，谁知到现在仍然没有。 我想，这应该算是一个缺憾。九四年以来，每一期都圆满地长在她该长的月上，少这么一期，算怎么回事呢？ 我想要个答复，谁能够呢？ _________________________________________________________ Do You Yahoo!? 登录免费电邮帐号 Get your free @yahoo.com.CN address at http://mail.yahoo.com.cn ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Wed May 10 11:24:00 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id NAA04514 for ; Wed, 10 May 2000 13:23:59 -0500 Message-Id: <200005101823.NAA04514@xys.xys.org> Received: (qmail 28177 invoked by uid 0); 10 May 2000 15:59:23 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 28710 invoked from network); 10 May 2000 15:07:18 -0000 Received: from smtp.mail.yahoo.com (128.11.68.32) by lb4.listbot.com with SMTP; 10 May 2000 15:07:18 -0000 Received: from unknown (HELO wanghe) (61.128.152.160) by smtp.mail.yahoo.com with SMTP; 10 May 2000 07:58:59 -0700 X-Apparently-From: Date: Sun, 10 May 1998 23:16:21 +0800 From: tanglang To: Friends of Xin Yu Si Subject: =?ISO-8859-1?Q?Re: [xys_friends] =B2=BB=D6=AA=B5=C0=B5=C4=B6=AB=CE=F7=CC=AB=B6=E0?= X-mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="us-ascii" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id NAA04514 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 自然用的是OUTLOOK，Content-Transfer-Encoding: base64 所以我这边看起来都是乱码。 在 97-5-10 14:20:00 fxc写道： >博士后是啥？我也说不清：-），总之是有学问的人：-） >谢谢螳螂指点。 我那可不是指点，是说出来让人批判的。：） >这个问题，很难讨论个结果，不过通过讨论可以沟通沟通思路， >增长点见识。我肯定是那种希望现世来世获利的人啦，谁都是， >不过有的人把自我划的大，有的人把自我划的小而固定。 自然肯定不是希望获利的人啦，信奉佛教，可以得到很多 发自内心深处的慈悲感怀，是不是？以前网人还有个无人 大师，也对佛教很感兴趣。 >我认识的有宗教信仰的朋友，往往知识 >更丰富，世界观更全面，敢于直面现实问题，处理现实问题有 >原则，人生态度积极，待人友善，乐于助人。 我不甚同意自然这句话，你那些个“更”有暗示作用：把 信教的和不信教的分为两类人，信教的“更”好些。不知 可不可以这么理解？我以为，这样分类太过简单了。不够 慈悲。：） >就是有时发现，怎么街上卖清真发糕的中年妇女，端庄沉静， >比学校里的博士、博导气质要好？ 是呀。不过，我觉得上面那段话有误导作用，很可能被人 理解为：（每一个）街上卖清真发糕的中年妇女，端庄沉 静，比学校里（所有的）博士、博导气质要好。 我认为这么说不对。 呵呵，自然要骂我鸡蛋里面挑骨头了。我相信你不是这个 意思。 但是可以以此举例，引申开来，这也是很多宗教宣传用语 的巧妙之处，它在不知不觉中就把一些观念灌输过来。其 实这还不算是最巧妙的，最巧妙的做法是先写他偶然在某 处遇到一位卖清真发糕的中年妇女，端庄沉静，如何如何， 然后再联想起某位博导怎样怎样，最后不加任何议论与说 明，让读者自己去体会去理解。这个故事肯定是真的。读 者联想自己遇到的事例，可不，上次开会，还看到过有个 博导抢吃的呢。 同样的故事看得多了（如果写作得法，不必看得多），就 会被强烈暗示：所有卖清真发糕的中年妇女在气质上比任 何一个博导都强。 我想要说得是，在宣传上，特别是宗教宣传上，利用了许 多心理学知识，可供借鉴。 >不知道的东西太多。 >天地之间，未知很多， >远超出我们的哲思冥想...... >先把自己该做的事做好吧：-p。 同意。：） 螳螂 __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Wed May 10 22:00:32 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id AAA07597 for ; Thu, 11 May 2000 00:00:32 -0500 Received: (qmail 4224 invoked by uid 108); 10 May 2000 19:54:19 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 3587 invoked from network); 10 May 2000 19:11:39 -0000 Received: from turing.mathworks.com (HELO smtp.mathworks.com) (144.212.95.101) by lb4.listbot.com with SMTP; 10 May 2000 19:11:39 -0000 Received: from madmax.mathworks.com (madmax.mathworks.com [144.212.95.21]) by smtp.mathworks.com (8.9.3/8.9.3) with ESMTP id PAA18650 for ; Wed, 10 May 2000 15:04:13 -0400 (EDT) Received: from localhost (zhiping@localhost) by madmax.mathworks.com (8.9.3/8.9.3) with ESMTP id PAA17356 for ; Wed, 10 May 2000 15:04:12 -0400 (EDT) X-Authentication-Warning: madmax.mathworks.com: zhiping owned process doing -bs Date: Wed, 10 May 2000 15:04:12 -0400 (EDT) From: Zhiping You To: Friends of Xin Yu Si Subject: Re: [xys_friends] fw:yubin win lg In-Reply-To: <200005101829.OAA10070@smtp.mathworks.com> Message-ID: MIME-Version: 1.0 Content-Type: TEXT/PLAIN; charset=X-UNKNOWN Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from QUOTED-PRINTABLE to 8bit by xys.xys.org id AAA07597 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org On Sun, 10 May 1998, tanglang wrote: > Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org > > 力夺LG杯，喜添千金，俞斌双喜临门 I was up all night last night watching his game on IGS. Really excited. > 飞扬围棋：在今天结束的第4届LG杯决赛第4盘的比赛中，俞斌九段执白以5目半 > 的优势击败刘昌赫九段，从而以3：1击败刘昌赫，夺得第4届LG世界围棋棋王赛 > 的冠军，这也是中国围棋界以及千万中国棋迷企盼以久的世界冠军。昨天，俞 > 斌的夫人替俞斌生下了一个6斤7两的千金，今天俞斌又力夺LG杯，真可谓是双 > 喜临门。 He's been doing great since the beginning of the year. > 俞斌第48手出现恶手，被黑棋捞的大角，形势顿时落后。 I thought it was a natural move. > 俞斌的第164手出现大漏勺被刘昌赫在白空里搞出一个缓一气劫了，形势顿时 > 对俞斌不利。其实俞斌第164只要下在第165手，刘昌赫可能马上就会起身投子了。 I was surprised about that move. Can't believe a 9p make these kind of mistakes. Anyway, I am happy for him, and for China too. －－万精油－－ ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? Check out Zappos.com, the World's Largest Shoe Store, and get a FREE $10 GIFT CERTIFICATE. FREE shipping and no sales tax on all U.S. orders! http://www.listbot.com/links/zappos From fang@xys.org Thu May 11 02:22:30 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA08478 for ; Thu, 11 May 2000 04:22:29 -0500 Received: (qmail 28407 invoked by uid 0); 11 May 2000 03:00:33 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 23823 invoked from network); 11 May 2000 01:43:04 -0000 Received: from unknown (HELO www.hec-china.com) (202.97.245.115) by lb4.listbot.com with SMTP; 11 May 2000 01:43:04 -0000 Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id JAA12686 for ; Thu, 11 May 2000 09:35:04 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 13 May 1999 02:02:34 UT Received: from 10 ([10.1.18.33]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA6343 for ; Thu, 11 May 2000 09:33:19 +0800 Message-ID: <000d01bfbae9$44b19be0$2112010a@10.1.1.2.8080> From: "jcwj" To: Date: Thu, 11 May 2000 09:36:02 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 4.72.3110.5 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V4.72.3110.3 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org . +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+- ~{>_SPQOK`P!K5SkM(KWP!K5;yRr5DP!K52E8;SPJ14z8P!*!*=iI\H}1>?FQ'P!K5~} ~{ND#/P$C+~} ~{!65ZH}8vBOIzWS!7#(S"#)?O!$8#@3LXVx~} ~{@nTKPKRk~} 1999~{Dj~}11~{TBRkAV3v0fIg~} ~{!!!!!!!!!!!!!!!!!!5Z~}1 ~{0f~} ~{6(<[#:~}20~{T*#;~} ~{!6;yRr4+Ff!7!!!!#(C@#)Bu?K6{!$?F5OVx~} ~{W^7oH:UT=(G?Rk~} 1999~{Dj~}10~{TBRk~} ~{!!!!!!!!!!!!!!!!!!AV3v0fIg5Z~}1~{0f~} ~{6(<[#:~}15.5~{T*#;~} ~{!6K-EBK-!7!!!!!!#(~}Fear nothing~{#)#(C@#)5O02!$?W4DVx~} ~{9yA.UC!"V\N0Rk~} 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01:30:13 -0000 Received: from unknown (HELO www.hec-china.com) (202.97.245.115) by lb4.listbot.com with SMTP; 11 May 2000 01:30:13 -0000 Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id JAA12665 for ; Thu, 11 May 2000 09:22:01 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 13 May 1999 01:49:32 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA4597 for ; Thu, 11 May 2000 09:20:34 +0800 From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Thu, 11 May 2000 09:20:34 +0800 Message-ID: <20000511012033.AAA4597@jcwj> - http://www.xys.org 具有严肃小说与通俗小说基因的小说才富有时代感——介绍三本科学小说 文／肖毛 《第三个孪生子》（英）肯·福莱特著 李运兴译 1999年11月译林出版社 　　　　　　　　　第1 版 定价：20元； 《基因传奇》　　（美）迈克尔·科迪著 邹凤群赵建强译 1999年10月译 　　　　　　　　　林出版社第1版 定价：15.5元； 《谁怕谁》　　　（Fear nothing）（美）迪安·孔茨著 郭廉彰、周伟译 　　　　　　　　　1999年8月第1版 定价：16.5元 　 　　最近，我连续买了三部最新的译林版通俗小说，看过后发现它们的内 容有一个明显的共性，所以我准备打破我“一书一评”的惯例，一起来谈 谈这三本书。 　　那么，它们的共性何在呢？若一言以蔽之，则可以说它们都是和“基 因”有关的“科学小说”。为了便于说明这一点，下面我分别简介一下各 自的情节。 　　　　　　　　　　　　一、故事介绍 　　《第三个孪生子》：一位女大学教师在一场纵火案中遭人强暴，后在 警察帮助下指认出罪犯，而这位名为史蒂夫的罪犯恰是她的同事珍妮的心 理研究对象。珍妮认定罪犯另有他人，结果查出了一位与史蒂夫完全一样 的男人，但他却没有犯罪的证据。两人继续查证，最后发现另有七位和史 蒂夫长相几乎分毫不差的男人！原来，这里面藏着一个惊人的秘密，这八 个孪生子都是美国军方借助基因技术克隆出的实验品… 　　《基因传奇》：2002年，基因科学家汤姆偕同妻女参加完诺贝尔奖的 颁奖仪式后，妻子被突然出现的杀手杀死。不久，他发现唯一的女儿脑中 有肿瘤，且有恶化的危险，可能只剩不到三个月的生命了。为救女儿，他 决定寻找基督的基因，想从中提炼出可治女儿病的良药。但他找遍世界各 地，得来的那些所谓基督的裹尸布等文物后来都被证明是赝品。正当他绝 望之际，接到了兄弟会负责人的邀请信，于是他去了一个神秘的山洞，在 那里得到了基督的牙齿。他从那牙齿里提炼出了十三瓶可治百病的神奇基 因，却不知如何使用。此时，他女儿病情恶化，需要手术，但手术失败， 女儿停止了呼吸。刹那间，他恍然大悟，跑向实验室，把一瓶提炼出的基 督基因注入到自己体内，然后回来抱起女儿，片刻后，她复活了！原来， 拥有这种基因的人不能治自己的病，但却可以医好别人…… 　　《谁怕谁》：全书是一个叫斯诺的人的回忆。他生下来就得了一种罕 见的遗传疾病——着色性干皮症，不能见光，因此只能长期生活在黑暗中。 在他28岁的某天，父亲患癌症去世。而两年前，他的母亲也因车祸身亡。 独身一人的他，为父亲送终时发现父亲的尸体被窃，便一路追查下去，发 现父亲的尸体被军方偷去作研究了。原来，两年前母亲是自杀而死，因为 她为治儿子的病，想研究出一种能把控制病毒的基因送入患者细胞的病毒。 在军方的支持下，她取得了初步的成功。军方将她研究出的病毒在人畜身 上做实验，不想这病毒就此滋生开来，传染了几乎所有的生物，把多数人 畜变成了聪明的疯子，但也使某些动物，如一些猫狗等变成了和人一样有 智力的，可与人类交流感情的动物。在小说的最后，所有成为疯子的人和 猴子们都在追杀斯诺等没被感染的人，不知他们可以抵抗多久…… 　　　　　　　　　　　　二、科学小说 　　通过上面的介绍，可以知道这三本小说都是和基因有关的科学小说。 那么，何谓科学小说呢？ 　　《基因传奇》的序言里引用了一段专家的定义来说明：“科学小说不 同于科学幻想小说。科学小说的主要特征是根据科学原理与科学事实并在 此基础上加以适度的想象……它主要关心的是科学技术对我们未来世界产 生的结果和影响……所关注的是科技进步对人类社会生活所产生的影响和 结果。”它是在“十九世纪下半叶发展的一种文学体裁。这种体裁的小说 依据科学上的某些新发现、新成果…用想象方式描述人类利用这些发现与 成果去完成某些奇迹。描写的内容具有高度的科学真实性并且符合科学发 展规律。” 　　像雪莱夫人在十九世纪写的那本著名的《弗兰肯斯坦》（此书上海译 文出版社去年出版过，我还买了一册），斯蒂文森的《隐身博士》，凡尔 纳的《海底两万里》等都是这一类的小说，我们习惯称其为“科幻小说”， 其实称为“科学小说”更为合理。 　　不过，我上举的这几种小说毕竟离时代太远了，现在来读不能给我们 以新鲜感。而《基因传奇》等三本小说却不是，因为它们分别是1996-1998 年出品的新作，里面既包含着对最新的科技成果的介绍，还给我们展望了 令我们激动不已的将来，所以我想这样的小说更合我们当代人的口味。 　　　　　　　　　　　　三、最佳小说是哪一本 　　既然这三本书的主题、思想都有类似之处，那么我们可以把它们比较 一下，看其中哪一本最佳。 　　我认为，原文出版于1996年的《第三个孪生子》相比之下最差。肯· 福莱特是个老作家，他写过不少间谍小说，如《双谍争艳》等，但我感觉 他的通俗小说虽然不乏可读性，却都不能太让我满意。一是因为他的小说 往往比较拖沓，思想深度也不够；二是因为他的小说比较公式化，新意较 少，手法也比较陈旧。这一本书也不例外。首先，它根本没必要写上五百 页；其次，小说读了不到20页就能猜到结局；再者，情节虽然看来紧张， 但都太典型了，读时有似曾相识之感。如果没有另外两本作比，它还算是 部不错的作品，但谁让我又看到另外两本书了呢？ 　　《基因传奇》与《谁怕谁》在我看来，真是瑜亮难分。不过，若硬要 分别的话，我则要说《谁怕谁》更好一些。 　　《基因传奇》的情节是最好的，也最配称为正宗的科学小说。书里有 着大量对生物科学知识的介绍，令我这样完全的外行看了也觉十分过瘾和 神往：如果有一天，真的能研究出包治百病的基因，人类不再受生老病死 之苦，那有多好！ 　　也许将来真的有此可能，那么那时的人类真的就会幸福了吗？倒也未 必。《基因传奇》在作出这样大胆的展望后，又给我们提出了这样的问题 ：如果人类长生不死，就不会有宗教信仰，甚至任何信仰，因此会失去精 神支柱；如果让罪犯掌握了这种不死的基因，那么善良的人将永远失去安 全感；如果再不会有人死亡，人口：“就会多得无法计算，那么地球就… 是一个活生生的地狱”，人类只有“漫长、痛苦的人生。” 　　如果有一天，我们不得不面对这样矛盾的现实，我们该怎么办？这时， 科技再也救不了人类，反可能害了我们，除非我们能明白这样一个道理： “给予比索取更能得到保佑。”如果我们能坚信这个道理，而不是所谓的 基督，那么人类才可能得救。 　　汤姆就因为明白了这个道理，才救活了自己的女儿；人类也只有明白 了这个道理，才不会变得那么贪婪、卑鄙，连禽兽都不如。 　　可是，有多少人能明白这个道理呢？所以，汤姆后来一度想把剩下的 十二瓶基督基因毁去，因为怕它们落到坏人手中，但他最后还是把它们注 射到十二个品德杰出的人的体内，希望他们可以借此金针渡人。但是，谁 能保证这些人里面没有犹大呢？谁也说不准。不管怎样，科技终要向前发 展，人类仍将面临着摆正科学与人的关系的难题。 　　这是一部有着高度思想深度的科学小说，溶艺术性、思想性为一炉， 越读越发人深省，因此怎么看都是一部难得的佳作。 　　和《基因传奇》比起来，《谁怕谁》里的对科学知识的描写要少得多， 因为它是从侧面来写科学与人的关系的。记得有这么一个传说：许多画家 应邀以“踏花归去马蹄香”为题作画，其中一个画家的画很简单，画面上 只有马蹄印和几只蝴蝶，但大家看后却一致承认这一幅是画得最好的。 　　《谁怕谁》就是这样一本画面简单却余味无穷的小说。它的情节没有 《基因传奇》曲折，思想也没有《基因传奇》深，但对人性的挖掘深度却 是《基因传奇》不能比的。因此，它更近似于一本“内省”小说，虽然里 面晃动着科学的影子。 　　茨威格在他的长篇小说《爱与同情》的前面写道：“同情恰好有两种。 一种同情怯懦感伤，实际上只是心灵的焦灼……另一种同情才算得上真正 的同情。它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神。它下定决心耐心地和别 人一起磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。” 　　我觉得，这本小说也表现了这样的“爱与同情”的主题。 　　斯诺由于他的不治之症，因而成了月亮湾的“名人”，到处能得到方 便和别人的同情，但别人呢对他的这种同情“只是心灵的焦灼”而已，其 实是对他的“拒绝”，因此生活在这种气氛里的斯诺是孤独的。 　　不过，斯诺也是幸运的，因为他还拥有爱：家庭之爱，朋友之爱，恋 人之爱。对他来说，他周围最重要的人就是父母，恋人萨沙，朋友博比等， 没有了这些人，他就没有活下去的勇气。 　　在家人和朋友的眼里，他并不是病人，而是和他们一样的正常人。他 的父母爱他是出于天性，朋友爱他是出于友情，而萨沙却是为了什么爱他 呢？看完全书，我们明白了萨沙的选择的原因：在月亮湾这个地方，唯一 值得她爱的男人就是斯诺，这不但是因为他的善良、勇敢，更因为他的为 人具有高度的责任感和正确的道德观，所以，他们之间的爱是正常的，绝 不是畸形的爱。 　　作为他的挚友的博比，和斯诺的性格有一些不同。书中借一位人物之 口这么评价博比：“大多数人发现是重要的东西，你不觉得重要。这是智 慧。对你所认为重要的东西，你随时准备为之付出你的心智、感情和灵魂， 这是美德。” 　　因此，博比更象一个看破红尘的出世者，他的爱好似乎只有“冲浪”。 可是斯诺也一样喜欢冲浪——甚至他的父母，还有萨沙都喜欢象征意义上 的“冲浪”。这里的“冲浪”，既是冲海浪，又是冲人生之浪，命运之浪。 还记得《老人与海》里的那个渔夫吗？他和斯诺等人都是命运的挑战者， 不管面对的是什么样的巨浪。 　　起初，博比对斯诺的想法不以为然，认为斯诺是无法和代表美国政府 的军方对抗的。他说：“如果你收听晚间新闻时听到彗星将撞击并摧毁地 球的消息，你也会马上穿起你的紧身衣裤，披上披肩，飞入外层空间，把 那颗行将撞击地球的彗星拨转向宇宙星系的另一端。” 　　对此，斯诺的回答是：“除非我的披肩还在干洗店里。” 　　即使博比认为这是“傻瓜”的念头，但在最后他还是与斯诺一起向这 命运之浪冲击了。 　　正因为有了真诚的爱，斯诺等三人才拥有了“冲浪”的勇气和力量， 就像歌里唱的：“Love can control all”——没有了爱，人类就不会有 生存和发展的希望。 　　和这三个人相比，月亮湾的其他人多是怯懦、卑鄙的，他们三人和这 些人之间的冲突，象征着人性的善与恶的对抗。这种冲突表面上看是发生 在个人与群体之间的，其实是发生于我们每个人自身，只有我们本性中的 善战胜了恶，也就是获得了纯洁的人性后，我们才能得救，人类也才能得 救。在这场战争中，我们能使用的最好的武器就是爱。 　　这本书的布局也十分巧妙，因为在作者的安排下，所有的线索是一点 一点展开的，直到最后几页仍然留有诱人的悬念，迫使你想一气读完而后 快，能做到这一点的通俗小说几乎很少。所以，在某种程度上，它有着斯 蒂芬·金的《黑暗中的另一半》那样的魅力。 　　最令这本书不同凡响的还是它那抒情的、富于哲理的语言。一般的严 肃小说也难有这么优美而有韵味的语言。因此在阅读过程中，我得到了莫 大的享受。 　　总之，这部小说既可以做为通俗小说来读，也可以做为严肃小说来阅 读。它能兼两者之长，去两者之短，称得上是一部具有严肃小说与通俗小 说基因的小说杰作。我想，只有这样的作品才更富时代感，容易被我们接 受。如果有人认为通俗小说终不过是快餐式的作品的话，我劝他来读读这 本书，看过后一定会改变初衷的。 　　也正因此，我准备给这本书打“六个星”，以示它的卓越不凡。 　　　　　　　　　　　　四、关于通俗小说 　　过去，我也是带着有色眼镜来看通俗小说的，认为它根本就没有真正 的文学价值，不屑去读。但1990年后，译林杂志上陆续登出的最新外国（ 尤其是美国）通俗小说改变了我的看法。这十年来，我每年至少要买十部 外国通俗小说（当然严肃作品买得更多），到现在为止，读得虽不算多， 可也不算少了。因此，我觉得我有资格在这里简单谈一下外国的通俗小说。 （中国的多数不值一提。） 　　我认为，通俗小说中的确有大量的垃圾作品，但其中也有好作品，如 约翰·格里森姆、迈克尔·克莱帕顿、罗宾·科克等人的部分作品。这些 好作品犹如金庸的武侠小说，你不能把它全部抬得过高，更不能过分的贬 低它们。你必须承认的是，我们也需要读这种小说，因为“下里巴人”也 是一种艺术。 　　此外，有些更优秀的通俗小说更超出了下里巴人的范围，也具有“阳 春白雪”的品味。尽管这些的作品非常稀少，但我觉得这是今后的大趋势。 我们不必把严肃小说和通俗小说的界限划得这么清楚，这两者应该相互学 习、渗透才对。《谁怕谁》就是这样的优秀作品，所以读后格外的让我欣 喜。（最后，再说一句。《谁怕谁》的书名原文是“Fear Nothing”，因 此翻译成“无所畏惧”就可以了，何必用这么庸俗的译名？译者能把全书 译得这么好，却把书名译得如此差劲，真是奇怪。） 2000．4．29夜8：13肖毛写；2000．4．30下午15：06录入 小人物的真实故事 …… 我宁愿在寄宿所拍苍蝇， 也不愿当拿破仑的随葬兵； 我愿舒适蜷伏在三条板床上， 也不愿当安得烈式的英雄。 现在我宁愿用面团制造一座城， 给它披上红色的外装， 也不愿让我的名字 拼写成与米开朗基罗的一样。 因为一个小人物，只要手脚勤快， 好事一定会一桩一桩到来， 眼前的世界生存门路很多， 虽然外活着比死去的大人物强得多。 棗《流浪者之歌》棗 从这首诗里，你可以看出作者对小人物的态度，不管你为之赞叹，还是为之作呕。诗作者在另外写就的近三百篇短篇小说与一部长篇小说里，歌颂的也都是这样的小人物。你猜这个用自己所有的作品来讴歌小人物的作家是谁？ 算了，我不必卖关子了，还是让我在此公布这个作家的名字吧：他就是William Sydney Porter，即威廉·西德尼·波特。什么，没听说过？哦，那是他的本名棗他的笔名是O·Henry，欧·亨利！ 什么？你连这个名字也没听过？真的？你真是……算了，我不想骂你或者讽刺你，我只想真诚地请你去干你该干的事，别再往下读了，抱歉，浪费了你的时间，因为我上面和下面的话不是说给没听过欧·亨利这个名字的人听的。 （一） 作者简介 写了无数小人物故事的欧·亨利（1862~1910），自己也是个小人物，不过却是个有着丰富阅历 的小人物：他从事过药剂师、土地局办事员、制图员、银行出纳员、会计员等职业，也做过牧人、新闻记者甚至犯人，因此接触过形形色色的人和事。关于他的事迹，我知道得不多，也不知道我手头的资料准不准，但我准备挑几个有趣的说说： 1887年，他和阿索尔私奔成婚，开始以写作养家。 他在奥斯汀第一国民银行任出纳员期间，办过一份成功的杂志《滚石》，但是他挪用那里的公款的事也“成功”的被人发现了，因而遭到了起诉，于是他在1896年逃到洪都拉斯。一年后，妻子病危，他回家探视。妻子病故后，他被判五年徒刑。 1899年，他在监狱中以欧·亨利的笔名发表了一篇小说，引起了好评；1901年，他提前两年出狱。 1902年，他迁居纽约，专门从事写作，但由于身体的不适及第二次婚姻的不幸，他开始酗酒，于1910年6月5日在纽约病逝。 如果你说这些经历不像小说，我也不会反驳你，因为我的脾气特别好，不愿和谁争论。但我觉得，它们的确像是小说。如果没有这样的经历，再加上比谁都浓的幽默细胞，还有头脑中的思想的话，我们能读到欧·亨利的小说吗？绝对不能。 作为我的一个会计同行，欧·亨利似乎并不太规矩，也没取得什么成就；但是作为一个天才的短篇小说家，他却取得了非同寻常的成绩，不信请看他的作品。 （二） 欧·亨利的作品简介 先说说我是怎么一步步把欧·亨利的全集搞到手的。 大约在1986年，我从高中英语课本中读到了改写的《麦琪的礼物》，从此记住了欧·亨利的名字。（我还在高中语文课本中读过他的《警察与赞美诗》） 1988年2月23日，我在道里区书店以3.8元的高价（其实是原价，但对当时的我来说，这就是高价）买到了一本他的小说的最好选本《欧·亨利短篇小说选》，那里面收有59个短篇，是王仲年先生翻译的。那以后，我得意了很多年，因为熟悉的人中，唯有我才有这本书。 十年后的1998年，我看到了内蒙古出版社出版的三卷本《欧·亨利文集》。我翻了一下，感觉译文像有了裂缝的被苍蝇叮过的蛋，就继续得意下去，并没有去买。 1999年，我看到了时代文艺出版社出版的四卷本《欧·亨利全集》。我又翻了一下，感觉里面和王仲年的译本重复的篇目，没有王译的好，但是也还将就；其余的篇目还真有译得不错的。当然，书里时有错字，好在出现的次数还能让我忍受，见怪不怪棗如果一个错字都没有才会让我吃惊呢。现在哪里有这样的书呢？这与文物或不说谎的人一样罕见。 但是，但是。但是这套全集的原价是126元！这不是高价，但是，但是…但是我买不起。我因此断续痛苦了一年。 但是，但是。但是二○○○年一月廿九日，我还是以八折的价格把它买了下来。从此我便开始挤时间来读它，直到最近才全部读完。 全书编为四卷，分别收录了以下的小说集：《四百万》、《西部之心》、《善良的骗子》、《命运之路》、《白菜与国王》、《随意选择》、《乱七八糟》、《滚石》、《陀螺》、《城市之声》、《剪亮的灯盏》、《毫不通融》、《流浪者》以及一卷他的《诗文》。 总的来看，《四百万》、《善良的骗子》、《白菜与国王》、《剪亮的灯盏》是欧·亨利最好的小说集。其余数部中虽然也有佳作，但并不是很多；而我上举的四种，其中虽也有一般的作品，但这样的作品数量却很少。 《诗文》里收录的是他的几首诗歌和书信，它们一样的欧·亨利味十足，读来往往令人捧腹。 下面我分别简单介绍一下他的一些小说集。 （三）四百万 欧·亨利最具水准的小说集当然是《四百万》。这里共收了25篇小说，王仲年的选本里只选了十篇，未免太少了。 其中的《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》两篇不用多说，反正很多人都读过。与这两篇同题材的小说后来他还写了很多，但似乎再难写得这么出色了。（比如同集里的《爱的奉献》，虽然与《麦琪的礼物》类似，但却没有那篇有深度。） 这个集子里另外有很多佳作王译本没收，如《咖啡馆里的世界主义者》、《城市里的浪荡公子》、《菜单上的春光》、《绿色门》、《二十年后》、《破镜重圆》等，都是值得反复阅读的作品。 干脆这么说吧，我认为这个集子里的作品几乎都是佳作。 我曾经买过英文版的《四百万》，因此看《四百万》的译文时，有时我是对照着原文看的，这么一比较，我发现王仲年的译文是最好的，但是里面也有一点点我认为不妥的地方，具体就不在这里举例了。而全集本的译文则多数等而下之，这可能是因为全集本的译者足有十多人，水准很不统一的关系。不过，我觉得那里的任何一个译者的译文，一般都不如王仲年先生的译文好。 （四）善良的骗子 这个集子里有十五篇小说，里面写的都是“善良的骗子”，幽默的地方我就不说了，虽然谈欧·亨利小说不谈他的幽默似乎是不可思议的事情，可是我实在说不过来呀，他的幽默到处都是，叫我怎么说？这里我想谈谈有现实意义的几篇。 《慈善数学教授》显然讽刺了那些发“慈善财”的人及政府，这样的现实今天在有的地方仍然存在；《将计就计》通过一个“黑吃黑”的故事，揭露了某些比所谓的骗子还无耻的正人君子发财的秘密，并向我们指出，正是这些正人君子才使“投机倒把在这个国家横行”；《艺术良心》告诉我们，那些百万富翁，其实多是一钱不值的暴发户，是通过对普通人的盘剥、欺诈才成了富翁的，因此对这种人只有“以暴易暴”才公平解气… 当然，这个集子里最有现实和讽刺意义的是《黄雀在后》。小说情节大略如下：一天晚上，一个小偷，一个金融家，一个商人遇到了一起，各自吹嘘着自己的能力。当晚，小偷进了镇子从银行里偷出了五千美元，分给金融家一百，然后金融家便离开了小镇。小偷用偷来的钱在一个镇子里开了家赌场。商人用借来的二百美元把镇上所有的纸牌买下来，分别作好记号，又半价退回。等小偷的赌场开业后，商人不但在里面赢了五千元，还“外带一些零钱”，令小偷只剩下了“一只开业时为取吉利而买的黑猫”，于是小偷甘拜下风，认输离开；商人把赢来的钱都买了金矿股票，可后来才发现这些股票正是那个金融家所卖出的！ 看完小说，谁才是最大的骗子，自是不言而喻。普通人的生活为何那么困苦的原因似乎也可以找到。读完它，我不由得想起梁实秋当年和鲁迅关于如何可以致富的辩论。普通人老老实实的工作、攒钱，将来就可以致富吗？绝不会，永远不会。这小说就告诉了我们这个事实。 （五）欧·亨利的幽默 前面我说过，欧·亨利的幽默实在是谈不过来，因为他的幽默在他的小说中无处不在，就像风，或者空气，所以若要我特别的指出这几百篇小说中哪一篇最幽默，几乎是不可能的，因此你还是在阅读中自己去发现吧。不过，我要强调一点，他的幽默和讽刺往往是不可分的。 （六）欧·亨利的思想 欧·亨利的小说不是以思想深刻取胜的，不过也还是反映了他的部分思想。他似乎认为，小人物不但值得同情，而且比大人物更可敬，更值得讴歌，社会的支柱就是这些默默无闻的小人物；真善美也只存在于这些小人物的心灵中，因为“仗义每多屠狗辈”；政府及政客都是最大的骗子；城市是罪恶的渊源，美好的东西只有在西部乡村才可能有残留；有了美好的爱情和一定的生活基础，生命就可以无憾了… 你可以说这些思想很浅薄、偏激或者错误，但我猜欧·亨利对社会和人生就是这么看的。 （七）另一个欧·亨利 欧·亨利的小说几乎都可以说是现实主义小说，不过我认为他的小说比多数传统意义上的现实主义作品有价值得多。 但是，他还有一些不太“现实”的，“怪味儿”的作品，这让我们看到了另一个欧·亨利。 如他生前留下的没写完的最后一篇小说《梦》。小说的主角玛瑞在梦里置身死牢，即将被判死刑，因为他“因妒生恨，残忍地杀害了自己的情人”，“就在人们系着捆绑他的带子时，他眼前出现了这样一种景象：他做了一个梦，看见他的妻子和孩子”，此时，“电流接通了”… 虽然这小说的片段只有两页，可是风格却与他以往的作品不同，看起来非常像一篇不错的现代派作品。可惜，我们永远也看不到小说的结局了，但这更让我觉得这小说的特殊。 《命运之路》这篇小说也很特别，尽管它有着《天方夜谭》式的结构，寓言式的笔法，但从整体看，似乎可以当作一篇意识流小说。 《幻吻》里的那些梦与现实交错的描写，风格则更近似于意识流，或者说就是意识流，不过这小说的思想性很一般。 （八）欧·亨利小说的缺点 在他的小说里，你有时可以看到活生生的现实，人性的善与恶，生命的意义和价值，社会的黑暗…这些都是能打动你心灵的东西。当然，还有那些辛酸的泪与笑。这样的作品若不是佳作，那么这世上就没有佳作了。 可惜的是，他这样的作品太少了。他有一半的小说不但不能称为佳作，甚至可以说令人不能卒读。为什么呢？我认为是由于这几个原因： 1.情节与思想平淡，时而有太理想化的结局；2.无用的描写过多；3. 为幽默而幽默的地方太多；4.经常有重复自己的地方。 我想，造成这种情况的原因之一是欧·亨利写得过快过多，因此水准难免良莠不齐，有的精彩，有的枯燥之极，这和他以此谋生有关，所以我也不忍心为此指责他。 人一旦以写作为生，就不得不大量的写作，这真是件悲哀的事。《幽默家的自白》可能也是欧·亨利对这种悲哀现实的写照吧。 写到这里，我忽然想起了《笑傲江湖》。令狐冲开始时认为辟邪剑法坚不可摧，后来却终于发现了其中的破绽，那就是剑招不免重复。欧·亨利的小说也是这样，往往有“剑招“重复的时候了。作家对自己的重复是最大的悲哀，如果一个作家到了这种地步，莫不如不写，这样对谁都好。 （九）欧·亨利小说的特点 他的小说构思、结尾的安排、语言风格等，很多人都介绍过，我也不能再翻出什么花样来。因此，我这里准备谈几句他的小说开头。（还有一些特点，我准备在下面一节来谈。） 他的小说，开头往往“东拉西扯”，说些似乎与主题无关的东西，好象故事中的另一个故事一样，其实那些“闲扯”却都与主题相关，起着加深主题的作用。 这种写作手法很特别，但并不是欧·亨利独创的，我们中国也有。宋元话本里的“入话”，就是这一类的东西。那些“入话”，或是一首诗，或是一段评论等，删掉了好象也没什么关系，但却能有加深主题的功效。但是，后来用得过滥，就没什么意义了。 欧·亨利的小说开头也是一种“入话”，只是他的“入话”比话本里的“入话”更妙，更加具有“不可删除性”。 至于一向被人称道的欧·亨利式的结尾，乍看起来新鲜，可见得太多，形成了模式后，反而使人读来生腻。何况，他的有些小说结尾并不高明，所以想学他的人，对这种手法还是慎用的好。 （十）从欧·亨利的创作理论谈起 在《诗文》卷里，收录了欧·亨利的12首诗和一些书信。这些诗基本上也是讽刺诗，不过艺术价值不大。他的书信则很幽默，有的则像他的小说一样有趣。值得注意的是，他在其中的一封信里谈到了他的创作理论。 我想，有志于创作的人，除了要多看名家名作外，还要多看些文艺创作理论。可是什么样的理论才是值得看的呢？我认为作家本人的创作理论最为重要：你可以直接在他们的作品中找到这些理论，更可以在作家的理论专著，或者有关书信中找到。千万不要看那些什么好作品棗甚至什么作品都没写出来的评论家总结出的理论：他们根本什么都不懂，跟他们学，只能越学越糟。 下面，我就摘抄一些这封信里和创作有关的理论，让我们一起看看欧·亨利是如何看待创作的： “我的看法是些一个人的故事棗一个个别的人，不是一类人棗但同时，我想用这个人来表现‘人类自然类型’，如果这样一个人确实存在的话。这小说没有教训，没有道德说教，没有理论发展。 我想让它成为…一个人思想的，不幸的和冒险的真实记录。 所谓真实，并不是在其名义下伪装成客观的东西。我指的是似乎对主人公来讲，所有的一切事情的真实的观点，真实的评价。 我要让大家看上帝是如何把他置于绝境…我想让大家知道他能对此做什么，从始至终都会有一个永恒的问题棗打算怎么办？” 如果我们用他的小说来对照上述理论，就会知道他的小说基本上都是按照这些理论来写的。在这封信里，他反复强调的就是“真实”。因为他认为“真实不能在历史、自传、报纸中找到”，“唯一能陈述真实的机会就是在小说中。” 我觉得这个观点对我们的创作有很大启示。正像他说过的那样，多数的“作者在他们的头脑中存在着一个或另一个或全部三种想法，这种想法形成了障碍棗他们不是企图创造一篇永垂不朽的作品，就是为了哗众取宠，要么就是为了取悦编辑，有些人在这三方面都成功了，但就是没有写出真实。”所以多数的小说，包括那些所谓的经典现实主义巨作，在我看起来也是一钱不值的，因为那里的辞藻太华丽了，情节太繁复了，大道理太多了，因此看来反倒显得虚伪可厌，毫无生气。 但欧·亨利的小说却不是这样，你可以指责他的作品浅薄、粗俗，却不能指责它们的不真实。为什么呢？很简单，它们都是来源于生活本身，因而是真实的。 欧·亨利的小说就像一面镜子，把种种社会现象和人生百态真实的反射到我们面前。只可惜，有时这镜子里的影像过于凌乱，也许他的本意是想给我们看多一些，可这样却使我们看得不是很清楚了棗这种“过于凌乱”的小说，就是他写得不成功的小说。 除了“真实”，“没有教训”也是欧·亨利小说的一大特色。我们对一部小说是否是佳作的判断标准之一往往是看它是否提出、反映并解决了社会问题，是否能给我们指出一条正确的路走。 这样的标准和这样的作品太多了，我就不在这里列举了，省得让我恶心。我认为一个作家的使命只是提出问题，至于问题如何解决，那只是政治家的事，尽管政治家往往把所有的事情都搞糟。 作家没义务，也没必要教训别人该怎么做。他可以提出自己的意见，却不是让你照做或认同；他也可以只是在那里抱怨甚至哭喊，却不想博取你的同情。总之，作家追求的是真实，而不是绝对不变的所谓真理和思想。 《水浒传》、《金瓶梅》等虽然在思想上有缺陷，甚至有错误的地方，但我们却说它们一样是杰作；而《金光大道》一类的小说虽然在思想上那么的“高大全”，但我看却连垃圾都不如。为什么呢？就因为前者是真实的，后者则非。 我喜欢的是那些灵魂的真实记录，而不是“购物指南”，所以我觉得就是欧·亨利的那些浅薄的小说也比某些似乎可以典藏的高头讲章式的小说要好得多。 当然，真实的作品未必就是佳作，但佳作必须是真实的作品。如王朔等人的作品可能也是真实的，但是读来只能令我作呕。 有的欧·亨利的小说是不真实的，因为他把应该是悲剧的结局改成了喜剧的。这说明了作者的一种美好愿望：在眼里到处都是悲剧的社会里，谁忍心把这些悲剧完全的反映到自己的作品中呢？ 所以，我不想为此责怪欧·亨利的善良，但我却可以不客气地指责他这一类作品的不真实。 我猜，作者本人可能也意识到了这一点，却还是这么写，这种矛盾的心理我也能理解。 如何能再“残忍”些，完全真实地写出那些真实的悲剧来呢，如果你要写悲剧的话？ 我想，一部最真实的杰作的作者，一定同时既是最“残忍”的人，又是最善良的人，这一点也不矛盾。 2000．4．25夜8：47肖毛写；2000．4．30下午14：45录入 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ---------------------------------------------------------------------- Advertisement: What kind of shoes do you want? 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~{TPE7OHIz5DF=T6I=8h6~J.JW#,Au0kE)5D=-Ru4,8h6~J.JW5H#,KcJGK=Gi8h5D~} ~{R;5c:C3I<(!#5+NRV*5@OgMJGDGR;On!0N%0-WVQy!15D6+Nw#,NRCGKdH;2;Ok9+~} ~{?/#,R2<+OkJUB^Fp@4#,LX1p1`6)3IJi#,RT9)W(?U~} ~{5DB[6OR;OB#,5H=+@4TYPP6)U}!#SPPm6`HKO`PEJ+JGU}Cf5DPDIy#,KyRTR*K5~} ~{8hR%5Db+YtJGCqdJ+5@#,!0Wl3*WE8h#,V;TZK{2;D\GWNG5DJ1:r!1#,K55DWnSPRbK]NR5DR\2b#,?IRT4SA=5cIOBT1cJGOVTZR2:\Sd?l5X9}WESY}Mb!#Pnf*K^f=K=~} ~{M(#,NRCG6TSZUbP)JBJ551H;R*<+C1;CoJS5DKWSo#,N4>-NDRUIO5DTKSC#,1cH17&AKO8DeGz~} ~{U[5D1mOVA&#;d7(#,TZCqVZJ+HKJV@oSV<+2;1c51#,RTVB~} ~{1d3IDGVVSWVI5DNDLe#,6xGR=+RbKMQ03#5DGi8h6xQT#,~} ~{Ht8|=xR;2=5D8h4J#,1cWTH;SzJG4LD?#;FdJ5B[5=DZH]#,!6J.0KC~!7"[5D3*~} ~{1>SkW#V&I=12KyWv5DO8Q|OKWcVn4J2"2;<{5CSPJ.7V2nRl#,5+JGNDHK>F:(6z~} ~{HH#,8_RwQ^Gz#,2;RTN*Ff#,6xL}5=Og4e5DQm8hTr2;={r-u>#,Ub8vT-RrJ5TZ~} ~{3}AKNDWVV.MbN^4SH%URAK!#4J>d5D4VW>51H;R2JGR;VVAS5c!#5+TZ2I?U_Cw0WUb8vJBJ5#,1cD\6`AB=bK{R;7V#,2;VASZF>AK7gQE5D1jW}5DW"Rb!#~} ~{UbR;F*P!NDJGNRS&!68hR%!7V\DjTv?/5DUwGs#,7QAK:CP)AmAmKiKi5DJ1~} 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SMTP; 11 May 2000 00:22:24 -0700 X-Apparently-From: Date: Fri, 12 May 2000 15:27:56 +0800 From: tanglang To: Friends of Xin Yu Si Subject: Re: Re: [xys_friends] fw:yubin win lg X-mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="GB2312" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id HAA08969 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 在 00-5-10 15:04:00 Zhiping You写道： >> 俞斌的第164手出现大漏勺被刘昌赫在白空里搞出一个缓一气劫了，形势顿时 >> 对俞斌不利。其实俞斌第164只要下在第165手，刘昌赫可能马上就会起身投子了。 > >I was surprised about that move. Can't believe a 9p make these kind of >mistakes. 这着实在是出人意料，我第一次看谱的时候都没注意，以为真的有棋。 （谁会想到九段连接不归都算不到呢。：）） >Anyway, I am happy for him, and for China too. > >－－万精油－－ 俞斌“万年老二”的帽子终于可以摘下来了。俞斌和马小春都是浙江 人吧？中国还有两位有可能拿下世界冠军的棋手聂卫平和常昊，是师 徒俩，一个北京人，一个上海人，每每功亏一篑。这种世界大赛，到 了最后关头，与其说是输在棋艺上，莫若说是输在心理上。 螳螂 __________________________________________________ Do You Yahoo!? Talk to your friends online with Yahoo! Messenger. http://im.yahoo.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? 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Zhang" X-Mailer: Mozilla 4.7 [en] (Win98; I) X-Accept-Language: en,zh-CN,zh MIME-Version: 1.0 To: Friends of Xin Yu Si Subject: Re: [xys_friends] Re: [xys friends] =?iso-8859-1?Q?=C5=BC=D3=D0=CB=F9=B5=C3=A3=AC=B2=BB=B8=D2=B6=C0=CF=ED?= References: <001501bfba41$f80ff860$7101100a@qdcatv.com.cn> Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org tanglang wrote: > 子 > > 我手头有简体中文版的，不知道英文版带不带中文，可能还是要 > 外挂中文系统吧。 我的德文版不带中文。 其实唯一的问题是中文输入。Office 2000 已经能打印中文了。 > > > 其实我现在还没升级，因为硬盘一时倒腾不开。听说WIN2000很 > 少死机，谢天谢地。WIN98老是死机，把我害惨了。 > win 2000 确实是很稳定！也就是只占800MB左右的硬盘 早立 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Thu May 11 05:36:05 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id HAA09071 for ; Thu, 11 May 2000 07:36:05 -0500 Received: (qmail 16096 invoked by uid 108); 11 May 2000 12:33:46 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 4706 invoked from network); 11 May 2000 10:20:29 -0000 Received: from web3901.mail.yahoo.com (204.71.203.197) by lb5.listbot.com with SMTP; 11 May 2000 10:20:29 -0000 Message-ID: <20000511101908.19743.qmail@web3901.mail.yahoo.com> Received: from [202.97.9.244] by web3901.mail.yahoo.com; Thu, 11 May 2000 18:19:08 CST Date: Thu, 11 May 2000 18:19:08 +0800 (CST) From: =?gb2312?q?gong=20yang?= Subject: Re: [xys_friends] 不明所以 To: Friends of Xin Yu Si MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=gb2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org > ~{DcJG2;JGV8~}http://www.xys2.org/issues.html? > ~{4s8EJGV[WS8DP4MxR3J1E*6*AK#,P;P;V83v!#~} > > ~{PS6y~} > {ps6y}兄：这是什么文字，我连一个都看不懂呀。 公羊 > > ______________________________________________________________________ > To unsubscribe, write to > xys_friends-unsubscribe@listbot.com > ---------------------------------------------------------------------- > Advertisement: > What kind of shoes do you want? 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Thu May 11 09:00:49 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id LAA10132 for ; Thu, 11 May 2000 11:00:48 -0500 Received: (qmail 10219 invoked by uid 108); 11 May 2000 15:58:12 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 22567 invoked from network); 11 May 2000 14:19:28 -0000 Received: from public.bta.net.cn (202.96.0.97) by lb4.listbot.com with SMTP; 11 May 2000 14:19:28 -0000 Received: from xiaolan (bt-211-157.bta.net.cn [202.106.211.157]) by public.bta.net.cn (8.9.3/8.9.3) with SMTP id WAA21043 for ; Thu, 11 May 2000 22:09:33 +0800 (GMT) Message-ID: <009401bfbb53$0011a7e0$9dd36aca@xiaolan> From: "Yu_He_Zhi" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <001b01bfbb12$57dbeee0$2112010a@10.1.1.2.8080> Subject: Re: [xys_friends] zhouzuoren's articles Date: Thu, 11 May 2000 22:12:37 +0800 MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="hz-gb-2312" Content-Transfer-Encoding: 7bit X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2314.1300 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2314.1300 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org ~{!0T5Fp!129~} ~{MxIOV\WwHK]NRKyV*#,WnH+U_N*!0;F=pJiN]!1#,72JUR;0YH}J.F_F*#,~} ~{V\JOWwF7V.VXR*U_#,L+0kTZDZ!#V;JG!0;F=pJiN]!1P#6T2;QO#,J1SP4m6o#,W\V.JG2;:\?I~} ~{??!#~} ~{NRKySC5D5W1>JG:~DONDRU3v0fIg!6V\WwHKND@`1`!7#(J.>m1>#)~} ~{R;>E>E0KDj>ETB5Z~} ~{R;0f~} ??????????????? ~{;F=pJiN]~} ~{V\WwHK Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id MAA10864 for ; Thu, 11 May 2000 12:51:11 -0500 Received: (qmail 18455 invoked by uid 109); 11 May 2000 17:57:27 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 29604 invoked from network); 11 May 2000 17:07:23 -0000 Received: from law-f150.hotmail.com (HELO hotmail.com) (209.185.131.213) by lb2.listbot.com with SMTP; 11 May 2000 17:07:23 -0000 Received: (qmail 32095 invoked by uid 0); 11 May 2000 17:07:11 -0000 Message-ID: <20000511170711.32094.qmail@hotmail.com> Received: from 134.174.52.156 by www.hotmail.com with HTTP; Thu, 11 May 2000 10:07:09 PDT X-Originating-IP: [134.174.52.156] From: "Gln Glx" To: xys_friends@listbot.com Subject: Re: [xys_friends] 偶有所得，不敢独享 Date: Thu, 11 May 2000 10:07:09 PDT Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; format=flowed - http://www.xys.org > >英文版的Win2000是不是自动带中文？ > > > >方舟子 > >我手头有简体中文版的，不知道英文版带不带中文，可能还是要 >外挂中文系统吧。 The English version of Win2K has pretty good multiple language support, including that for Chinese (read/ write). Other versions of Win2k probably has that too. Look under the directory i386\lang\. If the need for Chinese support is only general read/write, there is no need for an additional Chinese platform on top of Win2k. This is actually one of the most attractive features of Win2k. Chinese systems such as Richwin will have to depend on other functions to survive. Both reading and writing of Chinese are supported with Win2k, not just the former. What you need is to install the IME during setup, or add the IME whenever you want. The IME looks pretty good, and is easy to use. Another plus for Win2k: reading and writing Chinese is no longer limited to the IE browser. I have not tested whether all applications under Win2k are able to use the IME, but my guess is most (if not all) of them can. As far as I know, before Win2k, the chinese IME that works with IE5 can only be used in the browser-based windows. I have not seen or used the Chinese version of Win2k, or any other versions, except the English version. My guess is that all these versions are about the same (including the multiple language support), except the interface of each version is in the language specified. Actually, I think there is a pack for setting up multiple language interfaces with Win2k? >其实我现在还没升级，因为硬盘一时倒腾不开。听说WIN2000很 >少死机，谢天谢地。WIN98老是死机，把我害惨了。 Stability has been THE word for NT-based systems, hasn't it?:-) But it is important to remember Win2k is an upgrade for NT, not Win95/98, although it can upgrade "from" the latter.:-) (unless you setup dual boot.:-)) As to the speed of running, the requirements for hardware, and whether it is easy to set up, I think it is very impressive. I have not switched to Win2k, I was only test-driving it on a machine with Win95, which is a PII 266, with only 64 MB RAM, and 4 GB HD (two partitions with 2GB on each). The Win2k CD is bootable. Everything started and went on smoothly. A dual boot was selected to install Win2k on D:\, without overwriting the Win95 system and all the applications installed on C:\. The boot.ini file can be edited under win95 to change the boot preferences. No problem with hardware recognition. The only thing I had to put in was the user/password etc., and the IP address etc. (since the machine is on LAN). With this non-high-end machine, it runs smoothly, a bit slower than Win95 on the same machine, but not significantly. So far, I have not encountered the problem of not being able to run applications originally designed for Win95/98/NT. Among all the Windows systems I have used, I have to say this is the one that I would use. :-) It looks great, runs well, and has all these nice features . Why not?:-) glnglx ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? 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But the other numbers are right. Also, for those who are enthusiastic about any other input methods than pinyin, they will still need something else on top of win2k. Will those existing Chinese systems work with W2K? Don't know.:-) If my memory is right, this thread started with a discussion on Netscape 6 (PR1)? Well, that one was tried on the same machine, under Win95. It runs, but is slow. And the interface they are so proud of is not attractive at all. To me, that is.:-) The installation was complete without any error: but there is indeed no uninstaller, nor can it be removed by using the control panel. It might have generated an install log. Probably we can use that to do the uninstallation. By hand, that is.:-) Unfortunately, I must have deleted that already. Or, I guess, if you have Clean Sweep, and install it first, and then reinstall Netscape 6, CS might be able to remove N6 for you. If Netscape 6 is indeed the so-called next generation browser of theirs, the future for Netscape does not look good.:-) glnglx ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? 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I have not switched to Win2k, >I was only test-driving it on a machine with Win95, >which is a PII 266, with only 64 MB RAM, and 4 GB >HD (two partitions with 2GB on each). The Win2k CD is >bootable. Everything started and went on smoothly. >A dual boot was selected to install Win2k on D:\, without >overwriting the Win95 system and all the applications >installed on C:\. The boot.ini file can be edited under >win95 to change the boot preferences. No problem with >hardware recognition. The only thing I had to put >in was the user/password etc., and the IP address etc. >(since the machine is on LAN). 我常用的机器是PII355，128MB RAM，8G HD，应该能跑吧。 但我们有个局域网，发现从WIN98机器上访问WIN2000有些麻 烦，我的机器上放了不少MP3和小游戏，平时都开放给同事们 用，他们听说我要装WIN2000，怕以后用不成这些“资源”了， 都反对我装WIN2000，有没有什么办法？：） 有个朋友刚刚送了我盘CD，林忆莲的，我把上面的歌全转成 了MP3给大家听。：） 螳螂 __________________________________________________ Do You Yahoo!? Talk to your friends online with Yahoo! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID'&AID31 From fang@xys.org Thu May 11 20:10:48 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id WAA13508 for ; Thu, 11 May 2000 22:10:47 -0500 Received: (qmail 12656 invoked by uid 109); 12 May 2000 03:17:03 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 18645 invoked from network); 12 May 2000 01:34:53 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 12 May 2000 01:34:53 -0000 Received: from p2 [203.93.95.134] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Fri, 12 May 2000 09:25:48 +0800 Message-ID: <003501bfbbad$e0b72ae0$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <20000512002143.20705.qmail@hotmail.com> Subject: Re: [xys_friends] ~{E Messed up.:-) This one should be 333 MHz, not 266. > But the other numbers are right. 64M内存运行比较慢。128M不是每台机器都有，特别是现在 的内存不那么便宜。再就是CPU，如果是菜羊，用起来可不 是那么美妙。还有就是驱动，w2k标准的驱动都有，但是有 不少人的硬件不是名牌，而是杂牌的，特别是声卡、modem， 一般人买声卡的标准是能出声就行，像Yamaha之类的，而我 的声卡干脆就是主板内建的。这种时候，必须要找驱动。因 为w2k是NT的后续版本，16位的程序没法用，这也是个大问题。 真要想求稳定，倒不如装NT4。 > Also, for those who are enthusiastic about any > other input methods than pinyin, they will still > need something else on top of win2k. Will those > existing Chinese systems work with W2K? Don't know.:-) > > If my memory is right, this thread started with > a discussion on Netscape 6 (PR1)? Well, that one > was tried on the same machine, under Win95. It runs, > but is slow. And the interface they are so proud > of is not attractive at all. To me, that is.:-) > The installation was complete without any error: > but there is indeed no uninstaller, nor can it be > removed by using the control panel. It might have > generated an install log. Probably we can use that > to do the uninstallation. By hand, that is.:-) > Unfortunately, I must have deleted that already. > Or, I guess, if you have Clean Sweep, and install > it first, and then reinstall Netscape 6, CS might > be able to remove N6 for you. > > If Netscape 6 is indeed the so-called next generation > browser of theirs, the future for Netscape does not > look good.:-) 我问了一下，他们装过NN6的，是手动删除的。删掉目录之后， 再用20多分钟在注册表里找有关网景的键值，一点点删，得很 小心千万别删错了，跟排雷似的。所以，一华兄还是留着为妙。 唉，早知如此，当初真不该装啊。 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Thu May 11 23:56:51 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id BAA14437 for ; Fri, 12 May 2000 01:56:51 -0500 Received: (qmail 29716 invoked by uid 108); 12 May 2000 07:16:12 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 6543 invoked from network); 12 May 2000 06:54:10 -0000 Received: from unknown (HELO www.hec-china.com) (202.97.245.115) by lb1.listbot.com with SMTP; 12 May 2000 06:54:10 -0000 Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id OAA14142 for ; Fri, 12 May 2000 14:50:46 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 14 May 1999 07:18:18 UT Received: from jccb4 ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA23486 for ; Fri, 12 May 2000 14:49:21 +0800 Message-ID: <000b01bfbbde$7fba1aa0$1a12010a@jccb4> From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: [xys_friends] zzr(2) Date: Fri, 12 May 2000 14:51:27 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2314.1300 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2314.1300 - http://www.xys.org 上次有一点忘了说：我校对后基本上应该是没有错误的，但也怕 会有没发现的错误，谁发现里面有错字，请告诉我，谢谢！ 肖毛 周 作 人 文 选·之 二 读《欲海回狂》 谈笔记 庾荷之扫描 肖毛校对 8．读《欲海回狂》 ·1924年 2月16日刊《晨报到镌》，署名槐寿·收入《雨天的书》 ·据岳麓书社1987年7月《雨天的书》第1版校对 我读《欲海回狂》的历史真是说来话长。第一次见这本书是在民国元 年，在浙江教育司里范古农先生的案头。我坐在范先生的背后，虽然每日 望见写着许多墨笔题词的部面，却总不曾起什么好奇心，想借来一看。第 二次是三年前的春天，在西城的医院里养病，因为与经典流通处相距不远， 便买了些小乘经和杂书来消遣，其中一本是那《欲海回狂》。第三次的因 缘是最奇了，去年甘肃杨汉公因高张结婚事件大肆攻击，其中说及某公寄 《欲海回狂》与蒿君，令其仟海。我想到那些谬人的思想根据或者便在这 本善书内，所以想拿出来检查一番，但因别的事情终于搁下了，直到现在 才能做到，不过对于前回事件已经没有什么兴趣，所以只是略说我的感想 罢了。 我常想，做戒淫书的人与做淫书的人都多少有点色情狂。这句话当然 要为信奉“《安士全书》的人生观”的人们所骂，其实却是真的，即如书 中“总劝”一节里的四六文云，“遇娇姿①于道左，目注千番；逢丽色于 闺帘，肠回百转”，就是艳词，可以放进《游仙窟》里去。平心而论，周 安士居士的这部书总可以算是戒淫书中之“白眉”，因为他能够说的彻底。 卷一中云，“芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕”，即 是他的中心要义，虽然这并非他的新发见，但根据这个来说戒淫总是他的 创见了。 所以三卷书中最精粹的是中卷“受持篇”里“经要门”以下的几章， 而尤以“不净观”一章为最要。我读了最感趣味的，也便是这一部分。 我要干脆的声明，我是极反对“不净观”的。为什么现在却对于它这 样的感着趣味呢？这便因为我觉得“不净观”是古代的性教育。虽然他所 走的是倒路，但到底是一种性教育。与儒教之密藏与严禁的办法不同。下 卷“决疑论”中云：“男女之道，人之大欲存焉。欲火动时，勃然难遏， 纵刀锯在前，鼎镬随后，犹图侥幸于万一，若独藉往圣微词，令彼一片淫 心冰消雪解，此万万不可得之数也。且夫理之可以劝导世人助扬王化者， 莫如因果之说矣；独至淫心乍发，虽目击现在因果，终不能断其爱根，唯 有不净二字可以绝之，所谓禁得十分不如淡得一分也。论戒淫者，断以不 净观为宗矣。”很能明白的说出它的性质。印度人的思想似乎处处要比中 国空灵奇特，所以能在科学不发达的时代发明一种特殊的性教育，想从根 本上除掉爱欲，虽然今日看来原是倒行逆施，但是总值得佩服的了。 现在的性教育的正宗却是“净观”，正是“不净观”的反面。我们真 不懂为什么一个人要把自已看做一袋粪，把自己的汗唾精血看的很是污秽？ 倘若真是这样想，实在应当用一把净火将自身焚化了才对。既然要生存在 世间，对于这个肉体当然不能不先是认，此外关于这肉体的现象与需要自 然也就不能有什么拒绝。周安士知道人之大欲不是圣贤教训或因果劝戒所 能防止，于是想用“不净观”来抵御它；“不净观”虽以生理为本，但是 太挠曲了，几乎与事实相背，其结果亦只成为一种教训，务阻塞而非疏通： 凡是人欲，如不事疏通而妄去阻塞，终于是不行的。净观的性教育则是认 人生，是认生之一切欲求，使人关于两性的事实有正确的知识，再加以高 尚的趣味之修养，庶几可以有效。但这疏导的正路只能为顺遂的人生作一 种预备，仍不能使人厌弃爱欲，因为这是人生不可能的事。 《欲海回狂》——佛教的“不净观”的通俗教科书②——在有常识的 人看了是很有趣味的书，但当作劝世的书却是有害的。象杨汉公辈可以不 必论矣，即是平常的青年，倘若受了这种禁欲思想的影响，于他的生活上 难免种下不好的因，因为性的不净思想是两性关系的最大的敌，而“不净 观”实为这种思想的基本。儒教轻蔑女子，还只是根据经验，佛教则根据 生理而加以宗教的解释，更为无理，与道教之以女子为鼎器相比其流弊不 相上下。我想尊重出家的和尚，但是见了主张“有生即是错误”而贪恋名 利，标榜良知而肆意胡说的居士儒者，不禁发生不快之感，对于他们的圣 典也不免怀有反感，这或者是我之所以不能公平的评估这本善书的原因罢。 （十三年二月） ①“娇姿”原刊作“骄姿”。 ②原注：佛教本来只是婆罗门教的改良，这种不净观大约也是从外道 取来，如萨克谛宗徒的观念女根瑜尼，似即可转变为《禅秘要经》中的诸 法。不过这单是外行人的一种推测，顺便说及罢了。 庾荷之扫描 肖毛校对 9．谈笔记 ·1937年作，1940年刊"北新"初版本，署名周作人·收入《秉烛谈》 ·据岳麓书社1989年10月《秉烛谈》第1版校对 近来我很想看点前人笔记。中国笔记本来多得很，从前也杂乱的看得 不少，可是现在的意思稍有不同。我所想看的目下暂以近三百年为准，换 句话说差不多就是清代的，本来再上溯一点上去亦无不可，不过晚明这一 类的著作太多，没有资力收罗，至于现代也不包括在里边，其理由却又因 为是太少，新式的杂感随笔只好算是别一项目了．看法也颇有变更，以前 的着笔记可以谓是从小说引申，现在是仿佛从尺牍推广，这句话有点说得 怪，事实却正如此。近年我搜集了些尺牍书，贵重难得跑终于得不到外， 大约有一百二十种，随便翻阅也觉得有意思，虽然写得顶好自然还只能推 东坡和山谷。他们两位的尺牍实在与其题跋是一条根子的，所以题跋我也 同样的喜欢看，而笔记多半--不，有些好的多是题跋的性质或态度，如东 坡的《志林》更是一个明显的实例。我把看尺牍题跋的眼光移了去看笔记， 多少难免有龃龉不相入处，但也未始不是一种看法，不过结果要把好些笔 记的既定价值颠倒错乱一下罢了，据《四库全书总目提要》卷一一七子部 杂家类下分类解说云： “以立说者谓之杂学，辨证者谓之杂考，议论而兼叙述者谓之杂说， 旁究物理胪陈纤琐者谓之杂品，类辑旧文涂兼众轨者谓之杂纂，合刻诸书 不名一体者谓之杂编，凡六类。”又卷一四○子部小说类下云： “迹其流别，凡有三派，其一叙述杂事，其一记录异闻，其一缀辑琐 语也。”照着上边的分法，杂家里我所取的只是杂说一类，杂考与杂品偶 或有百一可取，小说家里单取杂事，异闻虽然小时候最欢喜，现在则用不 着，姑且束之高阁。这实在是我看笔记最非正宗的一点。蒲留仙的《聊斋 志异》，纪晓岚的《阅微草堂笔记五种》，我承认他们是中国传奇文与志 怪小说的末代贤孙，文章也写得不坏，可是现在没有他们的分。我这里所 要的不是故事，只是散文小篇，是的，或者就无妨称为小品文，假如这样 可以辨别得清楚，虽然我原是不赞同这名称的。姑妄言之的谈狐鬼原也不 妨，只苦于世上没有多少这种高明人，中间多数即不入迷也总得相信，至 于讲报应的那简直是下流与恶趣了。《广陵诗事》卷九引成安若《皖游集 》云，太平寺中一豕现妇人足，弓样宛然，（其实是妇人现豕足耳，只可 惜士女都未之知。）便相信逆妇变猪并非不经之谈。我曾这样说： “阮芸台本非俗物，于考据调章之学也有成就，乃喜记录此等恶滥故 事，殊不可解。世上不乏妄人，编造《坐花志果》等书，灾梨祸枣，汗牛 充栋，几可自成一库、则亦听之而已，雷塘庵主奈何也落此科臼耶。”张 香涛著《輶轩语》卷一中有“戒讲学误入迷途”一项云： “昨在省会有一士以所著书来上，将《阴骘文》《感应篇》，世俗道流 所谓《九皇经》《觉世经》，与《大学》《中庸》杂糅牵引，忽言性理， 忽言易道，忽言神灵果报，忽言丹鼎符箓，鄙俚拉杂有如病狂，大为人心 风俗之害，当即痛诋而麾去之。明理之士急宜猛省，要知此乃俗语所谓魔 道，即与二氏亦无涉也。”张君在清末学者中不能算是大人物，这一节话 却很有见识，为一般读书人所不能及。我曾批评陈云伯所著善书《莲花筏 》，深惜其以聪明人而作鄙陋语，有云： “此事殊出意外，盖我平时品评文人高下，常以相信所谓文昌与关圣、 喜谈果报者为下等，以为顾道居士当不至于此也。”由此可知我对于这一 类书是如何的没有好感，虽然我知道要研究士大夫的腐败思想这些都是极 好的资料，但是现在无此雅兴，所以只好撂下。与这种神怪报应相反而亦 为我所不要看的有专讲典章掌故的一类，如《啸亭杂录》、《清秘述闻》、 《郎潜纪闻》等，无论人家怎么看重，认为笔记中的正宗，这都不相干， 我总之是不喜欢，所以不敢请教，也并不一定是看不起，他们或者自有其 用处，实在只是有点隔教，和我没有什么情分。有人要问，那么是否爱那 轻松漂亮的一路呢？正如有人说我必须爱读《梅花草堂笔谈》与《幽梦影》， 因为我曾经称扬过公安竟陵派的文学。其实这是未必然的。在一个月前我 翻阅《复堂日记》，觉得有一件事情很有意思。日记卷三癸酉同治十二年 项下有一则云： “《西青散记》致语幽清，有唐人说部风，所采诸诗，玄想微言，潇然 可诵。以示眉叔，欢跃叹赏，固性之所近，施均父略繙五六纸掷去之矣。” 《日记补录》（念劬庐丛刻本）光绪二年（丙子）八月初九日条下有云： “舆中展《西青散记》八卷，如木瓜酿，如新来禽，此味非舌阁硬饼 者所知。”又十二年（丙戌）二月初四日条云： “阅《西青散记》，笔墨幽玄，心光凄淡，所录诗篇颇似明季钟谭一 流，而视竟陵派为有生气也。”《日记续编》光绪二十三年（丁西）四月 十九日条云： “《西青散记》附文略阅竟一过，嚼雪餐露，味于无味，文章得山水 之神，遇之于行墨之外，三十徐年时时有故人之怀，非痴嗜也。”谭君于 二十五年中四次赞扬①《散记》，可知他对于此书确有一种嗜好，可是我 却不敢附和。《复堂日记》中常记读小说，看他评定甲乙，其次序当是《 琐蛣杂记》、《夜雨秋灯录》、《里乘》、《客窗闲话》、《伊园谈异》 似亦可入，盖谭君多着重文字方面，又不以怪异果报为非也。我看笔记也 要他文字好，朴素通达便好，并不喜欢浓艳波俏，或顾影弄姿，有名士美 人习气，这一点意思与复堂不同，其次则无取志异。《西青散记》的诗文 的确写得不坏，论大体可以与舒白香《游山日记》相比，两者都是才人之 笔，但《日记》似乎是男性的，有见识有胆力，而《散记》乃是女性的， 拉上许多贺双卿的传说，很有点儿粘缠，容易流入肉麻一路去，还有许多 降乩的女仙和显圣的关公，难免雅得俗起来了。《散记》中也有几节文章 可以选取的，如卷一记折柳亭的饮饯，卷二记姑恶鸟以及记络纬等鸣虫的 一条，又有记儿时情事一则，与沈三白的《浮生六记》卷一所说文情相近。 寒斋有瓜渚草堂旧刊本《西青散记》，有时候拿出来翻阅，也颇珍重，不 过感情就只是如此而已，我是不喜欢古今名士派的，故对于史梧冈未必能 比张元长张心来更看得重也。 上边把各家的笔记乱说了一阵，大都是不满意的，那么到底好的有那 几家呢？这话一言难尽，但简单的说，要在文词可观之外再加思想宽大， 见识明达，趣味渊雅，懂得人情物理，对于人生与自然能巨细都谈，虫鱼 之微小，谣俗之琐屑，与生死大事同样的看待，却又当作家常话的说给大 家听，庶乎其可矣。人心不足蛇吞象，野心与理想都难实现，我只希望能 具体而微，或只得其一部分，也已可以满足了。据我近几年来的经验，觉 得这个很不容易，读过的笔记本不多，较好的只有傅青主的杂记，刘继庄 的《广阳杂记》，刘青园的《常谈》，郝兰皋的《晒书堂笔录》，马平泉 的《朴丽子》，李登斋的《常谈丛录》，王白岩的《江州笔谈》等，此外 赵云松俞理初的著作里也有可看的东西，而《四库总目》著录的顾亭林、 王山史、来牧仲、王贻上、陆扶照、刘玉衡诸人却又在其次了。这里我最 觉得奇怪的是顾亭林的《日知录》，顾君的人品与学问是有定评的了，文 章我看也写得很干净，那么这部举世推尊的《日知录》论理应该给我一个 好印象，然而不然。我看了这书也觉得有几条是好的，有他的见识与思想， 朴实可喜，看似寻常而别人无能说者，所以为佳，如卷十三中讲馆舍、街 道、官树、桥梁、人聚诸篇皆是。但是我总感到他的儒教徒气，我不非薄 别人做儒家或法家道家，可是不可有宗教气而变成教徒，倘若如此则只好 实行作揖主义，敬鬼神而远之矣。《日知录》卷十五“火葬”条下云：“ 宋以礼教立国而不能革火葬之俗，于其亡也乃有杨琏真伽之事。”这岂不 象是庙祝巫婆的话。卷十八李贽、钟惺两条很明自的表出正统派的凶相， 其“朱子晚年定论”一条攻击阳明学派则较为隐藏，末一节云： “以一人而易天下，其流风至于百有馀年之久者，古有之矣。王夷甫 之清谈，王介甫之新说，其在于今则王伯安之良知是也。孟子曰，天下之 生久矣，一治一乱。拨乱世反之正，岂不在于后贤乎。”又卷十九“修辞” 一条攻击语录体文，末一则云： “自嘉靖以后人知语录之不文，于是王元美之札记，范介儒之肤语， 上规子云，下法文中，虽所得有浅深之不同，然可谓知言者矣。”次条题 曰“文人摹仿之病”，却劈头说道： “近代文章之病全在摹仿，即使逼肖古人已非极诣，况遗其神理而得 其皮毛者乎。”心有所蔽，便难免自己撞着，虽然末节的话说得很对，人 家看了仍要疑惑，不能相信到底诚意何在。我不想来谤毁先贤，不过举个 例子说明好的笔记之不可多得罢了。我对于笔记与对于有些人认为神圣的 所谓经是同样的要求，想去吸取一点滋味与养料，得到时同样的领受，得 不到时也同样无所爱惜的抛在一旁了。 （二十六年三月十日，在北平写） 庾荷之扫描 肖毛校对 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Fri May 12 07:39:58 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id JAA15699 for ; Fri, 12 May 2000 09:39:58 -0500 Received: (qmail 1794 invoked by uid 0); 12 May 2000 14:37:47 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 25020 invoked from network); 12 May 2000 14:35:41 -0000 Received: from maynard.mail.mindspring.net (207.69.200.243) by lb2.listbot.com with SMTP; 12 May 2000 14:35:41 -0000 Received: from smui3.eng00.mindspring.net (smui3.eng00.mindspring.net [207.69.200.50]) by maynard.mail.mindspring.net (8.9.3/8.8.5) with ESMTP id KAA04722 for ; Fri, 12 May 2000 10:35:32 -0400 (EDT) From: huzi@mindspring.com Received: by smui3.eng00.mindspring.net id KAA0000005383; Fri, 12 May 2000 10:35:32 -0400 (EDT) Date: Fri, 12 May 2000 10:35:32 -0400 To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] Unistalling Netscape 6 Sender: huzi@mindspring.com Message-ID: X-Originating-IP: 139.76.64.4 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org I found this on Netscape website http://home.netscape.com/eng/mozilla/ns6/relnotes/pv6-1.html#uninstall Huzi- "Always read the release notes" -------------------------------------------------------------------- Uninstalling Netscape 6 Linux Remove the /package directory where you installed Netscape 6 Remove the ~/.mozilla directory, which contains profile information Windows JavaSoft and Net2Phone have their own Uninstallers. To uninstall them: Open the Start menu, choose Settings, then choose Control Panel. Double click Add/Remove Programs. Click the Install/Uninstall tab. Click either: Java 2 Runtime Environment Standard Edition v1.3 Net2Phone/Net2Fax Click the Add/Remove button. To uninstall the other Netscape 6 files: Remove the Netscape 6 folder (in the Netscape folder inside the Program Files folder) Delete mozver.dat (in the Windows folder) Delete mozregistry.dat (in the Windows folder) Personal Security Manager is used for both Communicator 4.7 and Netscape 6. Remove the Security file (in Program Files\Common Files\Netscape Shared\) only if Personal Security Manager was not installed for Communicator 4.7. If you're not sure, it is safer to not remove this folder. (Aadvanced) These Windows registry keys created during installation can be deleted from the Windows registry: HKEY_LOCAL_MACHINE\Software\Netscape\Netscape 6 HKEY_LOCAL_MACHINE\Software\Netscape\Persona Security Manager These Windows registry keys are currently used by the installer only (not by Navigator). They will cause no harm if left in the Windows registry. Mac Os Remove the folder where you installed Netscape 6 (probably "Netscape folder"). 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Anthony）、伊利莎白·斯坦顿 （Elizabeth Cady Stanton）、玛格莱特·桑格（Margaret Sanger）。 大哲学家爱默森。 大作家或剧作家马克·吐温、海明威、阿瑟·米勒、阿西莫夫。 大诗人罗伯特·佛罗斯特。 大科学家爱因斯坦、林纳斯·鲍林（化学家、两次诺贝尔奖获得者）、斯 金纳（行为心理学创建者）、斯蒂芬·温伯格（物理学家、诺贝尔奖获得者）、 卡尔·萨根（Carl Sagon，天文学家）、费曼（物理学家）、詹姆斯·华森（生 物学家、诺贝尔奖获得者、DNA双螺旋结构发现者。共同发现者英国的克里克也是 无神论者）、爱德华·威尔逊（Edward O. Wilson生物学家、社会生物学创建者）、 斯蒂芬·杰·古尔德（Stephen Jay Gould，生物学家）、理查德·利奇（Richard Leakey，古人类学家）。 大发明家爱迪生。 大农艺师路瑟·伯班克（Luther Burbank）。 大建筑师弗兰克·洛伊德·莱特（Frank Lloyd Wright）。 大企业家卡内基、亨利·福特、比尔·盖茨。 著名电影导演或演员卓别林、沃尔特·迪斯尼、马龙·白兰度（他在出庭 作证时以自己是无神论者为由拒绝向上帝起誓）、凯瑟琳·赫本、伍迪·艾伦、 杰克·尼可尔森（Jack Nicholson）、朱迪·弗斯特（Jodie Foster）。 史密斯森创建了史密斯森研究院（Smithsonian Institute），尤金·德布 斯（Eugene V. Debs）开创了平民保险业，大律师克伦斯·达娄（Clarence Darrow）为人们争得了劳保和失业福利，赫尔德曼－朱利尔斯（E. Haldeman-Julius） 开创了廉价软皮图书业……他们也都是无神论者。 可以说，在这个无神论者“臭名昭著”的国度，无神论者恰恰囊括了各行 各业最杰出的精英。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Sun May 14 21:17:48 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail12.listbot.com ([204.71.191.10]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id XAA30780 for ; Sun, 14 May 2000 23:17:47 -0500 Received: (qmail 14905 invoked by uid 108); 15 May 2000 04:15:21 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 21346 invoked from network); 15 May 2000 04:15:53 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 15 May 2000 04:15:53 -0000 Received: from p2 [203.93.95.134] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Mon, 15 May 2000 12:05:26 +0800 Message-ID: <001901bfbe21$8735a020$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <3.0.5.32.20000514214631.007d3590@mail.ttlc.net> Subject: Re: [xys_friends] 有线上网 Date: Mon, 15 May 2000 11:56:17 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 X-MDaemon-Deliver-To: xys_friends@listbot.com X-Return-Path: dingye@mail.qdcatv.com.cn X-MDRcpt-To: xys_friends@listbot.com X-MDRemoteIP: 203.93.95.134 - http://www.xys.org > - http://www.xys.org > > 最近换了有线电视上网，比用电话线上网确实快很多， > 换网站就和翻书一样快，只是有一个问题想请教哪位 > 仁兄；因为是整天联着的，遭人入侵的可能性当然要 > 高出很多，除了关机外，有没有什么好的防范措施？ > 先作一揖。 > 你们那里有线怎么收费？国内是按照流量收费的，这个 流量是指访问有线局域网外的流量，网内流量不收费。 费用各个城市不一样，我们这里是400元/500M，内网很 快几百k一秒，出去就不行了，速度能稍微比拨号快一点。 （速度不快是因为带宽有限）因为内网不收费，又快， 所以有线的用户们发展出了一种很特殊的“内网文化” ，bbs、聊天室、mud、连线对战人气鼎盛，很多用户设 置共享目录，便于互相交换文件，还有就是用netmeeting 代替传统电话等。 至于安全问题。我们这里有线发展地很早，已经有三、 四年历史了，所以在安全方面也有过不少的改进。一开 始用的ip地址是跟internet统一的。后来，ip地址系统 改为自己内网的10.x.x.x。外面的人无法访问，安全性 有所提高。再一个措施就是，想上网必须要先到服务器 上登录，输入用户名、密码，用完了之后，可以退下来， 减少了帐号被盗用的风险。你可以安装防火墙软件，有 个天网是免费的，基本上可以阻挡常见的攻击手段像蓝 屏，开无数窗口之类的。亦歌如果想要的话，我给你发 一个，文件不小，1.6M，你得用有线的信箱来收。这个 软件安装完之后，要到他们的主页免费注册一下。安全 方面最主要的是，防止别人利用你的机器来上网，这时 流量就会记到你的头上，等于是他上网，你掏钱，还会 影响你的访问速度。他们通常的方法是当你运行某些软 件的时候，会有些端口打开，像23、80等。他们就可以 利用你打开的端口，把你的机器设置成代理服务器，这 时他们上网的流量就记到你头上了，所以要仔细检查一 下你机器的这些端口是否打开。不过如果你们那边没有 流量限制的话就无所谓了。再有个安全问题是注意自己 机器的目录不要随便设共享。 --一叶 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Mon May 15 04:24:55 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail8.listbot.com ([204.71.191.6]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id GAA32112 for ; Mon, 15 May 2000 06:24:54 -0500 Received: (qmail 21268 invoked by uid 108); 15 May 2000 11:22:52 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 11117 invoked from network); 15 May 2000 11:21:05 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb2.listbot.com with SMTP; 15 May 2000 11:21:05 -0000 Received: from default (putc32161209247.cts.com [216.120.9.247]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA53326 for ; Mon, 15 May 2000 04:19:40 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000515041525.009129e0@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Mon, 15 May 2000 04:15:25 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 云之外 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit - http://www.xys.org 安东尼奥尼应算是我最早知道的外国电影导演了，小学二年级的 语文课本有一篇是关于中国自造的万吨轮周游世界，用事实驳斥 安东尼奥尼的电影丑化中国云云。 后来看了安氏的成名作和阿兰·德隆的debut《日食》，除了觉得 阿兰·德隆年轻时候可真够奶油的，倒也没留下什么印象。 今天看了安氏的近作（1995年拍摄，刚在美国上映）Beyond the Clouds，才觉得这位“丑化”大师的确有一手。几个独立的简单 得不能再简单的爱情小悲剧，被拍得如泣如诉。形成强烈反差的， 是异常精美的画面，虚无飘渺犹如仙境，让人怀疑地球上是否真 有那样的地方，光看画面就觉得赏心悦目，那么美丽的地方却偏 有一连串那么不美丽的故事，看完了又感到压抑得很。手离皮肤一 寸不接触做爱那一段，看得我大气不敢出，该进入床上戏的经典:-) 不过我最喜欢的还是最后一个故事，就那么当街追一位虔诚的女 孩，都以为要追成了，哪知道人家第二天就要去当修女了，真是 童话般美丽忧伤，呵呵。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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If you are using Linux of other Unix system, you can set it as simple gateway. Youer ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? 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(for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 18 May 1999 05:27:26 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA11016 for ; Tue, 16 May 2000 12:58:17 +0800 From: "jcwj" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] zzr(03) Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Tue, 16 May 2000 12:58:17 +0800 Message-ID: <20000516045817.AAA11016@jcwj> - http://www.xys.org 周 作 人 文 选·之 三 文明与野蛮 谢本师 回丧与买水 闭户读书论 入厕读书 庾荷之扫描 肖毛校对 10．文 明 与 野 蛮 ·1925年6月23日刊《京报副刊》，署名义经·未收人自编文集 ·据海南国际新闻出版中心1995年9月第1版《周作人集外文·49以前》校对 （肖毛校注：这篇集外文发表在“三·一八惨案”后，为说明创作背景， 以便理解，我特地在钱理群著的《周作人传》中抄录出有关介绍，供朋友们 阅读时参考： 1926年的“三·一八惨案”发生后，周作人“终于‘认定日本是真正的 帝国主义的帝国’”，“人们很难相信，此时如此慷慨激昂地振臂高呼者， 竟是周作人”。“此时周作人尖锐批评的，不论‘中立论’，还是‘互助论’， 都是他自己过去信奉或坚决主张的，因此，周作人的这些批判，带有极强的 自我说服的性质…人们又分明感到，上述激进思想与周作人整个思想体系的 不协调。周作人越来越为一种愤激的情绪所支配…” 这篇优秀的杂文，就是在这种背景下创作的。） ———————————————————————————————————— 文明人有枪炮，野蛮人没有枪炮。 西洋人有枪炮，所以是文明；中国人没有枪炮，所以是野蛮。 日本人当初也是野蛮，因为没有枪炮；现在却是文明了，因为有了枪炮 了。 用枪炮杀人是文明，用枪炮杀野蛮人自然更是文明，但用枪炮对杀也是 文明。野蛮人死于枪炮是应该的，即文明人死于枪炮也没有话说。例如欧战 是文明的，因用枪炮对杀；拳匪是野蛮的，因用符咒想灭洋人：准此，想用 瓦石竹竿，或口号传单成功者，均系野蛮，更无疑义，而黄白联军与沪汉英 捕的举动之为文明的也是明的事实。 中国人“要知道”，你若没有枪炮，你总是野蛮；你声声口口诉冤，说 沪汉市民都手无寸铁，这无非自表示其野蛮罢了。除枪炮外，即使你手里有 刀叉棍棒十八般武器，那也还不免是野蛮，何况是手无寸铁，你不拿枪炮而 分宣言，这与烧符箓何异；叫口号，这与唱咒语又何异？这不是拳匪是什么， 不是野蛮是什么？你说不是，那么为什么没有枪炮，我敢问。 总之你不配来与文明人讲平等，倘若你自己不先是文明——有枪炮；我 决不来骗你，你不信去问土耳其的凯玛耳巴沙。 现今有吴翰青先生者，中国不世出之大圣也，其经典中有一条云，“他 们用机关枪打进来，我们用机关枪打出去。”这真是世界文明的真髓，汉族 救国的真言，“不听则国必亡”。中国不少大人先生，文士学者，军政商学 诸色人等，然而真有见识者似不多觏，然亦幸而尚有吴翰青先生，倘上述诸 色人等能洗心革面，信受奉行，未始无转野为文之希望耳。我不敢犯众怒来 反对现在的派兵撤使宣战等等的主张，但我想进一个忠告，便是请大家先要 摸一摸腰边有无机关枪，倘若你想去同文明国人去说话。此刻没有（当然是 没有）也不要紧，还可以赶紧想法，七年之病而求三年之艾不是绝对无望的 事，（即使是三年之病而求两年半之艾也可以做，）但切不可相信什么公理 正义可以抵炮弹，纸旗黍秸可以退兵船；这是排外，是暴徒，是野蛮，前边 早已说过了。我希望中国人能够顿悟，忏悔，把破船古炮论斤的卖给旧货摊。 然后从头的再设制造局练兵处，造成文明的器与人；从头的办学堂，养成厉 害——而真是明白的国民，以改革现今的文明。千切万切不要相信Logos（ □语）①之神力，自以为正义的儿子，神明默佑，刀剑不伤，却把最重要的 文野之分忘记了：这个“断乎不可”，千万要紧。 ①“□语”原刊缺一字。 庾荷之扫描 肖毛校对 11．谢 本 师 ·1926年8月28日刊《语丝》第94期，署名周作人·未收入自编文集 ·据海南国际新闻出版中心1995年9月第1版《周作人集外文·49以前》校对 （肖毛注：据钱氏《周作人传》，1926年，章太炎与吴佩孚、孙传芳等 组织“反赤救国大联会”，自认“干事会”主席，发表通电，叫嚷讨伐“赤 党”。此通电一出，周作人立即发表此文。远比他激进的鲁迅，此时意外的 保持沉默，一向温和的周作人，却作出如此激烈的反应，这是人们始料不及 的。 我想，周作人能写出这样沉着痛快的文字（包括上面那篇《文明与野蛮》）， 也不难解释，这正好说明了他的心里有“两个鬼”。周作人有意不想让我们 看到这另一个性格的周作人，才很少把这类文字编入自己文集的吧？） —————————————————————————————————— 我在东京新小川町民报社听章太炎师讲学，已经是十八年前的事了。当 时先生初从上海西牢放出，避往日本，觉得光复一时不易成功，转而提倡国 学，思假复古之事业，以寄革命之精神，其意甚可悲，亦复可感。国学讲习 会既于神田大成中学校开讲，我们几个人又请先生特别在家讲《说文》，我 便在那里初次见到先生。《民报》时代的先生的文章我都读过无遗，先生讲 书时像弥勒佛似的趺坐①的姿势，微笑的脸，常带诙谐的口调，我至今也还 都记得。对于国学及革命事业我不能承了先生的教训有什么贡献，但我自己 知道受了先生不少的影响，即使在思想与文章上没有明显的痕迹，虽然有些 先哲做过我思想的导㈠师，但真是授过业，启发过我的思想，可以称作我的 师者，实在只有先生一人。 民国成立以来，先生在北京时我正在南方，到得六年我来北京，先生又 已往南方去了，所以这十几年中我还没有见过先生一面。平常与同学旧友谈 起，有两三个熟悉先生近状的人对于先生多表示不满，因为先生好作不大高 明的政治活动。我也知道先生太轻学问而重经济（经济特科之经济，非Eco- nomics之谓，）自己以为政治是其专长，学问文艺只是失意时的消遣；这种 意见固然不对，但这是出于中国谬见之遗传，有好些学者都是如此，也不能 单怪先生。总之先生回国以来不再讲学，这实在是很可惜的，因为先生倘若 肯移了在上海发电报的工夫与心思来著书，一定可以完成一两部大著，嘉惠 中国的后学。然而性情总是天生的，先生既然要出书斋而赴朝市，虽是旧弟 子也没有力量止得他住，至于空口非难，既是无用，都也可以不必了。 “讨赤”军兴，先生又猛烈地作起政治的活动来了。我坐在书㈡斋里， 不及尽见先生所发的函电，但是见到一个，见到两个，总不禁为我们的“老 夫子”（这是我同疑古君私下称他的名字）惜，到得近日看见第三个电报把 “剿平发逆”的“曾文正”“奉作人伦模范”，我于是觉得不能不来说一句 话了。先生现在似乎已将四十馀年来所主张的光复大义抛诸脑后了。我相信 我的师不当这样，这样的也就不是我的师。先生昔日曾作《谢本师》一文， 对于俞曲园先生表示脱离，不意我现今亦不得不谢先生，殊非始料所及。此 后先生有何言论，本已与我无复相关，唯本临别赠言之义，敢进忠告，以尽 寸心：先生老矣，来日无多，愿善自爱惜令名。 十五年八月二十一日。 ①“趺坐”原刊作“跌坐”。 ㈠肖毛注：此处《周作人集外文》本中印做“道”字。“道”与“导” 相同，故此处做“道师”亦通。 ㈡肖毛注：此处《周作人集外文》本中印做“萧”字。“萧斋”，书斋 的别称，兼取“萧瑟”为义，犹言“寒斋”，用在此处恰与太炎先生的“热 度”做对比，所以我认为此处应该写作“萧斋”，钟叔河编的十卷本印刷有 误。（或者是扫描错误，但我没有十卷本的文集，无从查证。） 庾荷之扫描 肖毛校对 12．回 丧 与 买 水 ·1926年作，1927年刊入“北新”修订版，署名周作人·收入《自己的园地》 ·据岳麓书社1987年7月《自己的园地》第1版校对 英国茀来则博士著《普许嘿之工作》（F．G．Frazer psyChe's Task） 第五章云，野蛮人送葬归，惧鬼魂复返，多设计以阻之。通古斯人以雪或木 塞路。缅甸之清族则以竹竿横放路上。纳巴耳之曼伽族葬后一人先返，集棘 刺堆积中途，设为障碍，上置大石，立其上，一手持香炉，送葬者悉从石上 香烟中过，云鬼闻香逗留，不至乘生人肩上越棘刺而过也。《颜氏家训》卷 二云，“偏傍之书，死有归杀，子孙逃窜，莫肯在家，画咒书符，作诸厌胜。 丧出之日，门前燃火，户外列灰，祓送家鬼，章断注连。凡如此比，不近有 情，乃儒雅之罪人，弹议所当加也。”今绍兴回丧，于门外焚谷壳，送葬者 跨烟而过，始各返其家，其用意相同，即防鬼魂之附着也。 周去非《岭外代答》卷六云，“钦人始死，孝子披发顶竹笠，携瓶瓮， 持纸钱，往水滨号恸，掷钱于水而汲归浴尸，谓之买水，否则邻里以为不孝。 今钦人食用以钱易水以充庖厨，谓之沽水者，避凶名也。邕州溪峒则男女群 浴于川，号泣而归。”今绍兴人死将敛，孝子衣死者之衣，张黄伞，鼓乐导 至水次，投铜钱铁钉各一，汲水归以浴尸，亦名买水，盖死者自购水于水神 也。俗传满洲入关，越人有“生降死不降”之誓，故敛时束发为髻而不辫， 又不用清朝之水，自出钱买之，观《岭外代答》所记则此风宋时已有之，且 亦不限于越中一隅也。绍兴转煞之仪式亦颇郑重，煞即起于倾浴尸水之地， 状如流星，本为死者之魄，唯又别有煞神，人首鸡身，相传旧有牝牡二神， 赵匡胤未遇时投宿人家，值回煞，攫得其一食之，以后世间遂只有雌神云。 以上是张辫帅复辟的那几天，在会馆破屋中看书遣闷时随笔的一则，前 后已有十年，那时还写的是三脚猫的文言，但内容还有点趣味，所以把它抄 在这里。我们可以看出野蛮思想怎样根深蒂固地隐伏在现代生活里，我们自 称以儒教立国的中华实际上还是在崇拜那正流行于东北亚洲的萨满教。有人 背诵孔孟，有人注释老庄，但他们（孔老等）对于中国国民实在等于不曾有 过这个人。海面的波浪是在走动，海底的水却千年如故。把这底下的情形调 查一番，看中国民间信仰思想到底是怎样，我想这倒不是一件徒然的事。文 化的程度以文明社会里的野蛮人之多少为比例，在中国是怎么一个比例呢？ 庾荷之扫描 肖毛校对 13．闭 户 读 书 论 ·1928年作，1929年刊“北新”初版本，署名周作人·收入《永日集》 ·据北新书局1929年5月《永日集》初版本河北教育出版社94年重排本校对 自唯物论兴而人心大变。昔者世有所谓灵魂等物，大智固亦以轮回为苦， 然在凡夫则未始不是一种慰安，风流士女可以续未了之缘，壮烈英雄则曰， “二十年后又是一条好汉。”但是现在知道人的性命只有一条，一失足成千 古恨，再回头已百年身，只有上联而无下联，岂不悲哉！固然，知道人生之 不再，宗教的希求可以转变为社会运动，不求未来的永生，但求现世的善生， 勇猛地冲上前去，造成恶活不如好死之精神，那也是可能的。然而在大多数 凡夫却有点不同，他的结果不但不能砭顽起懦，恐怕反要使得懦夫有卧志了 吧。 “此刻现在”，无论在相信唯物或是有鬼论者都是一个危险时期。除非 你是在做官，你对于现时的中国一定会有好些不满或是不平。这些不满和不 平积在你的心里，正如噎隔患者肚里的“痞块”一样，你如没有法子把它除 掉，总有一天会断送你的性命。那么，有什么法子可以除掉这个痞块呢？我 可以答说，没有好法子。假如激烈一点的人，且不要说动，单是乱叫乱嚷起 来，想出出一口鸟气，那就容易有共党朋友的嫌疑，说不定会同逃兵之流一 起去正了法。有鬼论者还不过白折了二十年光阴，只有一副性命的就大上其 当了。忍耐着不说呢，恐怕也要变成忧郁病，倘若生在上海，迟早总跳进黄 浦江里去，也不管公安局钉立的木牌说什么死得死不得。结局是一样，医好 了烦闷就丢掉了性命，正如门板夹直了驼背。那么怎么办好呢？我看，苟全 性命于乱世是第一要紧，所以最好是从头就不烦闷。不过这如不是圣贤，只 有做官的才能够，如上文所述，所以平常下级人民是不能仿效的。其次是有 了烦闷去用方法消遣。抽大烟，讨姨太太，赌钱，住温泉场等，都是一种消 遣法，但是有些很要用钱，有些很要用力，寒士没有力量去做。我想了一天 才算想到了一个方法，这就是“闭户读书”。 记得在没有多少年前曾经有过一句很行时的口号，叫做“读书不忘救国”。 其实这是很不容易的。西儒有言，二鸟在林不如一鸟在手，追两兔者并失之。 幸而近来“青运”已经停止，救国事业有人担当，昔日辘轳体的口号今成截 上的小题，专门读书，此其时矣，闭户云者，聊以形容，言其专一耳，非真 辟札则不把卷，二者有必然之因果也。 但是，敢问读什么呢？《经》，自然，这是圣人之典，非读不可的，而 且听说三民主义之源盖出于《四书》，不特维礼教即为应考试计，亦在所必 读之列，这是无可疑的了。但我所觉得重要的还是在于乙部，即是四库之史 部。老实说，我虽不大有什么历史癖，却是很有点历史迷的。我始终相信《 二十四史》是一部好书，它很诚恳地告诉我们过去曾如此，现在是如此，将 来要如此。历史所告诉我们的在表面的确只是过去，但现在与将来也就在这 里面了：正史好似人家祖先的神像，画得特别庄严点，从这上面却总还看得 出子孙的面影，至于野史等更有意思，那是行乐图小照之流，更充足地保存 真相，往往令观者拍案叫绝，叹遗传之神妙。正如獐头鼠目再生于十世之后 一样，历史的人物亦常重现于当世的舞台，恍如夺舍重来，慑人心目，此可 怖的悦乐为不知历史者所不能得者也。通历史的人如太乙真人目能见鬼，无 论自称为什么，他都能知道这是谁的化身，在古卷上找得他的原形，自盘庚 时代以降一一具在，其一再降凡之迹若示诸掌焉。浅学者流妄生分别，或以 二十世纪，或以北伐成功，或以农军起事划分时期，以为从此是另一世界， 将大有改变，与以前绝对不同，仿佛是旧人霎时死绝，新人自天落下，自地 涌出，或从空桑中跳出来，完全是两种生物的样子：此正是不学之过也。宜 趁现在不甚适宜于说话做事的时候，关起门来努力读书，翻开故纸，与活人 对照，死书就变成活书，可以得道，可以养生，岂不懿欤？——喔，我这些 话真说得太抽象而不得要领了。但是，具体的又如何说呢？我又还缺少学问， 论理还应少说闲话，多读经史才对，现在赶紧打住罢。 中华民国十七年十一月吉日 庾荷之扫描 肖毛校对 14．入 厕 读 书 ·1935年11月刊《宇宙风》1集5期，署名知堂·收入《苦竹杂记》 ·据岳麓书社1987年7月《苦竹杂记》第1版校对 郝懿行著《晒书堂笔录》卷四有《入厕读书》一条云： “旧传有妇人笃奉佛经，虽入厕时亦讽诵不缀，后得善果而竟卒于厕， 传以为戒，虽出释氏教人之言，未必可信，然亦足见污秽之区，非讽诵所宜 也。《归田录》载钱思公言平生好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则 阅小词，谢希深亦言宋公垂每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近。余 读而笑之，入厕脱裤，手又携卷，非惟太亵，亦苦甚忙，人即笃学，何至乃 尔耶。至欧公谓希深言平生所作文章多在三上，乃马上枕上厕上也，盖惟此 尤可以属思尔，此语却妙，妙在亲切不浮也。”郝君的文章写得很有意思， 但是我稍有异议，因为我是颇赞成厕上看书的。小时候听祖父说，北京的跟 班有一句口诀云，老爷吃饭快，小的拉矢快，跟班的话里含有一种讨便宜的 意思，恐怕也是事实。一个人上厕的时间本来难以一定，但总未必很短，而 且这与吃饭不同，无论时间怎么短总觉得这是白费的，想方法要来利用他一 下。如吾乡老百姓上茅坑时多顺便喝一筒旱烟，或者有人在河沿石磴下淘米 洗衣，或有人挑担走过，又可以高声谈话，说这米几个铜钱一升或是到什么 地方去。读书，这无非是喝旱烟的意思罢了。 话虽如此，有些地方原来也只好喝早烟，于读书是不大相宜的。上文所 说浙江某处一带沿河的茅坑，是其一。从前在南京曾经寄寓在一个湖南朋友 的书店里，这位朋友姓刘，我从赵伯先那边认识了他，那年有乡试，他在花 牌楼附近开了一家书店，我患病住在学堂里很不舒服，他就叫我住到他那里 去，替我煮药煮粥，招呼考相公卖书，暗地还要运动革命，他的精神实在是 很可佩服的。我睡在柜台里面书架子的背后，吃药喝粥都在那里，可是便所 却在门外，要走出店门，走过一两家门面，一块空地的墙根的垃圾堆上。到 那地方去我甚以为苦，这一半固然由于生病走不动，就是在康健时也总未必 愿意去的，是其二。民国八年夏我到日本日向去访友，住在一个名叫木城的 山村里，那里的便所虽然同普通一样上边有屋顶，周围有板壁门窗，但是他 同住房离开有十来丈远，孤立田间，晚间要提了灯笼去，下雨还得撑伞，而 那里雨又似乎特别多，我住了五天总有四天是下雨，是其三。末了是北京的 那种茅厕，只有一个坑两垛砖头，雨淋风吹日晒全不管。去年往定州访伏园， 那里的茅厕是琉球式的，人在岸上，猪在坑中，猪咕咕的叫，不习惯的人难 免要害怕，哪有工夫看什么书，是其四。《语林》云，石崇厕有绛纱帐大床， 茵蓐甚丽，两婢持锦香囊，这又是太阔气了，也不适宜。其实我的意思是很 简单的，只要有屋顶，有墙有窗有门，晚上可以点灯，没有电灯就点白蜡烛 亦可，离住房不妨有二三十步，虽然也要用雨伞，好在北方不大下雨。如有 这样的厕所，那么上厕时随意带本书去读读我想倒还是呒啥的吧。 谷崎润一郎著《摄阳随笔》中有一篇《阴翳礼赞》，第二节说到日本建 筑的厕所的好处。在京都奈良的寺院里，厕所都是旧式的，阴暗而扫除清洁， 设在闻得到绿叶的气味青苔的气味的草木丛中，与住房隔离，有板廊相通。 蹲在这阴暗光线之中，受着微明的纸障的反射，耽于瞑想，或望着窗外院中 的景色，这种感觉真是说不出地好。他又说： “我重复地说，这里须得有某种程度的阴暗，彻底的清洁，连蚊子的呻 吟声也听得清楚地寂静，都是必须的条件。我很喜欢在这样的厕所里听萧萧 地下着的雨声。特别在关东的厕所，靠着地板装有细长的扫出尘土的小窗， 所以那从屋檐或树叶上滴下来的雨点，洗了石灯笼的脚，润了砧脚石上的苔， 幽幽地沁到土里去的雨声，更能够近身地听到。实在这厕所是宜于虫声，宜 于鸟声，亦复宜于月夜，要赏识四季随时的物情之最相适的地方，恐怕古来 的俳人曾从此处得到过无数的题材吧。这样看来，那么说日本建筑之中最是 造得风流的是厕所，也没有什么不可。”谷崎压根儿是个诗人，所以说得那 么好，或者也就有点华饰，不过这也只是在文字上，意思却是不错的。日本 在近古的战国时代前后，文化的保存与创造差不多全在五山的寺院里，这使 得风气一变，如由工笔的院画转为水墨的枯木竹石，建筑自然也是如此，而 茶室为之代表，厕之风流化正其馀波也。 佛教徒似乎对于厕所向来很是讲究。偶读大小乘戒律，觉得印度先贤十 分周密地注意于人生各方面，非常佩服，即以入厕一事而论，后汉译《大比 丘三千威仪》下列举“至舍后者有二十五事”，宋译《萨婆多部毗尼摩得勒 伽》六自“云何下风”至“云何筹草”凡十三条，唐义净著《南海寄归内法 传》二有第十八“便利之事”一章，都有详细的规定，有的是很严肃而幽默， 读了忍不住五体投地。我们又看《水游传》鲁智深做过菜头之后还可以升为 净头，可见中国寺里在古时候也还是注意此事的。但是，至少在现今这总是 不然了，民国十年我在西山养过半年病，住在碧云寺的十方堂里，各处走到， 不见略略象样的厕所，只如在《山中杂信》五所说： “我的行踪近来已经推广到东边的水泉。这地方确是还好，我于每天清 早没有游客的时候去徜徉一会，赏鉴那山水之美。只可惜不大干净，路上很 多气味，——因为陈列着许多《本草》上的所谓人中黄。我想中国真是一个 奇妙的国，在那里人们不容易得着营养料，也没有方法处置他们的排泄物。” 在这种情形之下，中国寺院有普通厕所已经是大好了，想去找可以瞑想或读 书的地方如何可得。出家人那么拆烂污，难怪白衣矣。 但是假如有干净的厕所，上厕时看点书却还是可以的，想作文则可不必。 书也无须分好经史子集，随便看看都成。我有一个常例，便是不拿善本或难 懂的书去，虽然看文法书也是寻常。据我的经验，看随笔一类最好，顶不行 的是小说。至于朗诵，我们现在不读八大家文，自然可以无须了。 十月 庾荷之扫描 肖毛校对 二千年五月十五日 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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(for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 18 May 1999 06:39:34 UT Received: from jccb4 ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA19078 for ; Tue, 16 May 2000 14:10:24 +0800 Message-ID: <001401bfbefd$bfc49cc0$1a12010a@jccb4> From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <956668040.20272.qmail@ech> Subject: [xys_friends] mine Date: Tue, 16 May 2000 14:12:43 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2314.1300 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2314.1300 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 美 在 别 处，如 同 生 活 ——五大连池纪游 今天没有雨，因为昨天已经下过了；今天凉得像秋天，因为这是在哈 尔滨；今天的路上都是烂泥，因为昨天下了雨。 所以的一切，都有合理的解释，因为我对这些都太熟悉了。 还有些什么是我不曾熟悉的呢？只有别的城市的生活，生活在别处的 人。 可我却很少有机会到别处去看一看，好在我已经被迫习惯这样了。 爬的时候感觉那山并不高，可回家查了在南泉公园里买的那本书才知 道，它居然有海拔515.9米；站在山顶望着那100多米深的漏斗形的火山口 时，也没觉得有什么太激动的感觉，但在此刻的回忆中才发觉那道巨大的 裂口有多深… 当地人称这座火山为老黑山，开始我还不知道原因，等五月二日上午 来到它的山脚时，我才明白：那里的石块，不论大小，几乎都是黑褐色的， 如煤快般，只是上面满是小洞，手感很轻。 上到“石海”，在那无数的黑石块铺展成的海洋岸边，忍不住停下脚 步，低头随便地拾起一块蜂巢般的石头，放在手中打量着。 刹那间，我仿佛又看到了二百八十年前的那一幕，看到了火的海洋。 天与地都在燃烧…手抖了一下，好象那烈焰灼痛了我，这才恍然醒来， 因为眼前的一切，现在都是冷却的：冷却的石头，冷却的山路，冷却的风， 冷却的阳光，冷却的我。 然而，生活是美好的，从来没有这样美好过。 我怎么会站在这里？我真的站在这里了吗？我真的是置身于五大连池 火山中最著名的一座——老黑山上吗？ 五·一本没想到会有机会出去，所以当我们上了车还不知道去哪里玩， 二十分钟后才决定：就去五大连池吧。结果就真的来到了五大连池，在开 了七小时的车之后——有时候，没有什么是不可能的。 看过了“石海”，便又往上去，来到老黑山的北坡。从车里拿出昨晚 在北泉接的一大瓶矿泉水，去爬老黑山。之所以说爬时感觉这山不高，一 是因为北坡比较平缓，二是因为我们走得很慢。 你又怎能快走呢？这里的每一块石头几乎都值得你仔细察看一番：从 那一排绳子状的熔岩上，仍能清楚地看到当年的岩流的痕迹；若把那几块 状若小山的石块组合起来，就能制成一个韵味十足的盆景；有两块巨大的 熔岩横空堆在那里，似乎正在风里摇晃，也许轻轻一碰就会坠落… 最奇特的还是那种“生花怪石”：在有些黑色的石头上，薄薄地缀饰 着一层洁白如玉的石花，望之柔软若絮，触之才知硬而且脆。用手一掰， 居然就落下几片花瓣——真是抱歉。为表示我的歉意，把瓶里的矿泉水在 石花上浇了一些，那些花朵便渐呈淡绿色，变成翡翠的了。面对着这仿佛 天然碧玉般的花朵，我久久不忍离去，最后到底拾起了一小块这样的石头， 准备带回家去。回来查那本书才知，这种石花若煮水喝下，还可以治气管 炎呢。早知道该多带些回去，因为我的那些同学们早都结婚很久，病得很 重了。 人见到美的东西，惊叹之余，总是忍不住想要占有，如果可能的话。 我又怎么能免俗呢？我每前行几步，几乎都会拾起一块美丽的小石头，或 者摘下一片样子奇特的草叶。渐渐的，我的兜里就装满了沉甸甸的石头， 再也不能装别的东西了。这时才醒悟过来：美是用来欣赏的，你根本无法 占有它。于是我不再“抢劫”老黑山了，只想把途中的美的发现永远的铭 在心底。 有些累了，便倚在一株黑桦旁歇息。饮过一口泛着铁腥味的矿泉水后， 吸着纸烟望向半山处的天空的我，不由在心里轻叹了一声：我想永远的与 这些石头，这些白桦黑桦落叶松，这些清风甘泉为伴，远离尘嚣——但这 又怎么能够呢。我怎么可以有这样的奢望？我注定要回到那个丑陋的城市 里去，因此只能让这些美在记忆中与我长伴了。 我生活的地方是丑陋的，那里只有丑陋的人，丑陋的事。 丑陋的松花江，丑陋的太阳岛…它们都曾经是美的。 那些丑陋的人每天都忙着把这个城市剩下的美变成丑陋的东西。 到达五大连池市的时候，已经是下午五点半了。本想找个地方住下的， 可是当车子不觉中开到一个公园似的地方时，我们就先下了车去看。问过 看园人，得知这里有一处叫北泉的泉眼，那里的泉水能治百病，便想要进 去看看。答曰：没问题，一人十块钱。虽然这价钱太那个了，我们还是都 花钱买了路。 一面走着，一面想象着那泉水从地底涌出的神奇景象，可是来到泉边 却大失所望，原来这泉眼被围在一所房子里，外面还上了锁，根本看不清 里面，只能看见一根水管从里面长长的伸出来，搭在一条水沟旁。 我们在水沟旁把带来的瓶子灌上了水后，便迫不及待地尝起来。本以 为这味道不过如娃哈哈等所有喝过的矿泉水一样淡而无味，或者味如深井 水，可是只喝了一口我就怔住了：这是我第一次喝到这样的水！ 那水是凉爽的，犹如冰镇过；那水是沙口的，犹如啤酒；那水是甘香 的，犹如玉液… 我发誓，以后再也不喝别种矿泉水了。 不觉中，我就喝了半瓶，结果人如同饮了酒，有些微醺的感觉。不远 处传来水流声，那里有什么呢？看看去。于是我们拎着瓶子，“醉醺醺” 地踏着夕阳循声而去。 五月二日晚上，人回到家。次日，我便开始整理我的藏书，因为我订 做的四个大书柜节前才搬回来。虽然才两千多册藏书，我却整理了八天， 皆因越整理越慢之故。如果把书比做挚友的话，那么每见到一位朋友，又 怎么可以不叙叙旧？所以每拿起一本书，我都会想起很多，很多。 我的青春岁月，我过去的生命，我有过的美好回忆，有很大一部分就 留在写到那些书的扉页上的购书题记里，若把它们都单独抄出来的话，一 定会很长，很长… 如果把我的这些书比做老黑山的话（当然在某种意义上，它们要比老 黑山高很多倍），我的那些题记就是在“登山”时撒下的汗水——我则是 那个在山中猎奇的人：我活着就是为了这个目的，为了在这攀登中发现生 命的美。 从书柜里抽出那本在南泉买的介绍五大连池的书，随便翻着，心仿佛 又回到了五大连池。可惜，由于只玩了一天，所以除了老黑山和药泉山我 们哪儿都没去。幸好有这本书，我才可以在纸上把五大连池的主要景观全 游了一遍。 书里说，五大连池的主要火山有十四座，另外还有些小的。除老黑山、 火烧山是１７１９－１７２１年由火山喷发而形成的外，其余的火山都是 ６０万年前至１２０００年前喷发而成的。其中的南格拉球火山口上还曾 有过“天池”，但由于后人乱开渠引水，至今湖水早就干涸了——这本书 是１９８６年印行的，那么１４年后的现在可能更不会有水了，除非是人 工蓄成的水。幸好，我还从书中看到了天池的照片，可以推想到它当年的 风姿。 人迫害人时，被迫害者往往只能忍受，比如文革中被那些畜生残害的 人们；人迫害自然时，自然却会在某一天更猛烈的反击，这种实例在中国 到处都是，比如风沙的反击，大气污染的反击，甚至还会有三峡的反击… 我们只可以做自然的朋友。想做自然的残暴的支配者的人，注定都不 会有好下场。 幸亏我们没有去南格拉球山，不然我所有的兴致都会被败坏的。不过， 没到火烧山可真是遗憾。书上说那里的怪石形态万千，如熊，如象，如猿， 如虫，令人叹为观止呢。那里还有令我好奇的“火山弹”——这好奇是回 来看了书中的照片后才生起的，但却来得太晚了。 这本书里的照片多数不很清晰，也许那个时候出的书里附的图片总是 这样模糊的？不过，对一本定价只有0.85元的书，你能指望它图文印刷俱 佳吗？ 五月二日下午，看过了老黑山、药泉山，我们的车开回到离北泉不远 处的南泉。据说这里的泉水是另一种滋味，因此我们便走进去准备再装些 水。（用北泉公园的票就可以了，这里不必再买票，除非你下次进来。） 两种泉水的口感几乎相同，但慢慢品味，能感觉这里的泉水多了一丝 苦香，象冰茶一般。 由于已是正午时分，阳光很烈，没有兴致在园里乱走。正想离开，却 发现有一个老头子在不远处兜售旅游工艺品，蹲下去看时就发现了那本名 为《五大连池火山》的小书。老头子要收我三元，我讲到两块他也同意了。 也许还能讲价，但两块钱对我还算不了什么，虽然我并不阔绰，所以就拿 着书回到车上。 车往回家的路驶去。我在车里翻开这本书，渐渐的才知道后悔：那么 多值得看的地方没去呢！可却不能再回头了。哎，如果不是由于某种意外， 我们又怎么回去的这么突然，像来时一样？本来打算玩个四、五天的，没 想到只玩了一天:(　算了，能玩这么一天，已经可以知足了。 翻到书上介绍老黑山的那几页，看着水帘洞、仙女宫的照片，又想起 上午爬过老黑山后，去那两个洞的情景。 水帘洞里的冰还是很厚，又黑乎乎的无法进入，因此我们只看了一眼 就去仙女宫了。那里面有电灯，只是并不多。里面那些似乎正要滴下来的 火山熔岩钟乳仿佛是神话里的，在微弱的灯光的反衬下，格外让我浮想不 断。往洞顶看，时而能见到一角硬币那么大的，或者干脆只有一线细的天 空，不由给我以想象中的被幽禁的恐怖，而这反倒激起了我继续前行的好 奇心。地面的残冰大部分都熔尽了，只在石壁上偶尔看见长剑般的冰柱。 听着从冰柱下和上方别的什么地方滴落的水珠幽幽地击在地面上的声响， 忽然觉得这个地方一定很适合梅超风练九阴白骨爪。 前面的路窄了，还出现了岔道，但比起《仙剑》、《风云》中的迷宫 来，走起来还是容易得多，因此走在前面的我很轻松地选择了一条正确的 道路。再往前的路更窄，光低头还不行，必须蹲下来才能往前挪，附近又 完全没有灯光，因此走得格外的刺激——当然，如果“梅师姐”出来会更 刺激了，可她并没出现。不久，前面又能看见路了。对面碰上几个往回摸 的游人，问他们前方怎样，答曰：有两个仙女呢，漂亮极了！ 一想到就要见到美丽的仙女，我们的步子更快了。走着走着，真的仿 佛看见两个含笑的仙女，可是走近才知那只是两个死气沉沉的塑像而已。 旁边还守着一个更加死气沉沉的男人，没精打采地问我们是否要搂着仙女 照一张，收费十元。他们执意要照，我也只好凑了过去，把手不怀好意地 搭在石头小仙女的肩膀上。（幸好她不是《绝代双骄》里的那个小仙女张 菁）照相的人让我们大喊茄子，我却悻悻地喊了声瘸子，只是想发泄一下 我的不满：在水帘洞里没看见水帘或是孙猴子，在仙女洞虽然走得还很有 趣，可最后看见的这两个粗俗无比的塑像却特别让我扫兴。记得那年去了 山海关的孟姜女庙后也是这么扫兴，本以为里面有什么好东西呢，进去才 知除了一大堆惨不忍睹的塑像和彩色灯泡外，什么都没有，这都怪我事先 把这些想得太美好了。 出洞时遇到几个游人，一样的问我们里面如何，便一样的告诉说：里 面有两个仙女呢，美极了，不看可要后悔的！ 出了洞，才感觉洞里有多么冷，因为脚下犹如在冷水中泡过一般，鞋 底也都被冷气打透了，很久才缓过来，而在洞里时竟没有发觉。那个在仙 女宫里负责照相的人天天在里面呆着，滋味一定不好受。可是为了挣钱， 他似乎还很乐意在里面。 完全使我失望的是药泉山。听说那里有许多药泉和药用植物，还有个 钟灵寺，因此我们便驱车往那里去。在售票处，听说我们几个人（连车） 只收六元钱，觉得划算多了。 顺着人工修成的陡峭山路开上山，果然看到了一座很大的寺庙，还有 门口站着的那个一脸世故的青年和尚。我们见这山上除了庙似乎什么都没 有，便问他山上还有什么景致。他说，没了，只有这个庙！ 怪不得收费这么低廉！我们又被涮了一把。他们都去进庙随喜了，我 却没有去，只留在车里。庙我虽见得不多，但也能知道里面都是那些玩意 儿：呲牙咧嘴想吓唬人的塑像，破破烂烂的钟，闻起来叫我恶心的香火味， 故作深沉的和尚… 让那些塑像去吓唬和尚去吧。我可没兴趣进庙，除非里面有《天龙八 部》里的钟灵。不过，我对车外墙角下的两块石头塑成的作对望状的龙产 生了兴趣：它们那挤眉弄眼的滑稽样，好象看到了什么天下最可笑的事情 一样。 的确可笑，我们这些被骗上山的人，还有那些自愿上山的人——那两 条龙一定是在笑这个。 下了山，又打听药泉湖，人说还结着冰呢，没法看，只好往回去，准 备去看昨天没来得及看的南泉。 五月一日傍晚刚到这里的时候，虽然在北泉也被涮了一把，可后来想 想虽然花高价买了水，那水却也的确值得品尝。何况我们在北泉公园里， 除了泉水，还有别的发现—— 循声而去的我们，在前面不远处看到了一个“具体而微”的小瀑布， 开始以为是人工的，仔细一看才知不然。瀑布水清澈见底，只可惜里面没 有鱼。掬一捧水饮下，感觉味道也很甜香，其中隐隐还有种石头的味道。 瀑布不远处，都是馒头状的火山石，正好可以歇坐。我们坐在一块石馒头 上，意外的发现石缝间居然生着朵朵啤酒瓶盖大小的翠绿的“莲花”—— 我是说，它的样子像莲花，因不知是何种植物，故以莲花代称而已。小心 地拨开石头，一株植物就呈现在眼前了：上部是一朵莲花头，下部是稀疏 的胡子般的根须，中间根本没有茎，真是奇怪。 且不论这“莲花”外形的秀丽，单是这“莲花”的顽强生命力就够我 惊叹的了。在小心地把石头放回原位后，我想：这石缝里几乎没有泥土， 它们靠什么生长呢？ 五月二日在老黑山上，我又想到了这个问题。山上到处是白桦、黑桦、 椴木等，可那里一样的没有泥土！谁想到几百年的死寂过后，会有这些挺 拔伟岸的树，能在几乎没有泥土的地方出现？ 自然的残酷和善意，命运的无常和永恒，生命的脆弱和顽强，一时间 都在这座黑色的火山上暴露无疑，让我发冷，更让我发热。我对生命，仿 佛领悟得更透彻一些了：为什么活，该怎么活，答案不是很明显了吗？ 没有泥土，这些植物还能生长，那么我们呢？只要心中有大地，我们 的根须又何愁没有落脚的地方？ 恋恋不舍的离开了老黑山，回来的路上经过了一个很大的湖——当地 人管湖叫池子，昨天我才知道。 五月一日晚上，找到旅店，吃过了饭，就出来散步。街边除了零星的 行人，只有一些小贩。我站在那里看他们叫卖。我问一个鱼贩，你的鱼是 养鱼池里的吗？她告诉我，不，都是上午从池子里打的，很鲜美的，不骗 你。她说的池子，或许就是此刻在我眼前的湖——三池吧。它的面积很大， 远处还有一带冰没有化净，在下午的阳光里泛着银光。眼前的水很清，不 象松花江那么浑浊一片，所以可以清楚地看见里面的游鱼和大蚌壳。回来 查书才知道，这个池里盛产大蚌，大的有脸盆大小，有的里面还有珍珠呢， 据说，它和另四个小一点的“池子”原是连为一体的，名为白河，在1719 -1921年的火山爆发后，熔岩堰塞了白河，才将它一分为五的，此事吴振 臣著的《宁古塔记略》书中有记载。 创造和毁灭也可以同时进行，自然的造化真是不可捉摸。在五月二日 回家的路上，翻着那本书封面上的火山照片，我出神的这么想。阳光越来 越强，感到渴了，就拿出一瓶一小时前从南泉接的矿泉水来喝，可是那水 已经泛着铁腥味了。书里告诉我，这里的矿泉水喷出地面后，“由于压力 减小，碳酸气逐渐逸失…二价铁受到氧化，放出二氧化碳，变成三价铁的 含水氧化铁…矿泉水在氧化条件下变成了褐黄色。”所以这水打上来一两 个小时后就会有铁腥味，随时间的变化这味道会越来越浓，如果过了24小 时，虽然铁腥味几乎不见了，但水也完全淡而无味，和白水差不多了。我 们当时若知道这点，就不必每人交十元钱入园费了，派一个人进去打一桶 水不就得了？反正多了也存不住。不过，如果这样又怎能满足好奇心，又 怎能见到石头间的莲花？ 记得在那里见当地人的脸都是红黑色，后来才听说是长期喝这泉水的 缘故，这就是健康的代价吧？我手边的水瓶底部已经变成黄褐色的了，书 上没有骗我。在北泉我就见到许多这样底部是褐色的水桶。一看拿这种桶， 脸色又是红黑色的人进园打水，看园人就不收他们的费，因为据以知道他 们是当地人。至于我们，一看手上那白白的水瓶就知是过客，又怎能放过？ 车窗外，不时能看到归巢的花喜鹊，感到很是惊奇，因为在哈尔滨连 乌鸦都见不到。刚进老黑山口时也曾见过一飞一跌的，像是在和人开玩笑 的喜鹊，只是那里的喜鹊个头要小巧很多。它们把我们引到了一处平缓的 山地后，我们立刻就注意到了那些紧紧贴在火山石地上的，有深碧色淡绿 色褐红色等数种颜色的，摸起来像天鹅绒般光滑的苔藓。仔细观察，发现 每一小块苔藓都由许多的小花填成，它们一朵接一朵的铺展开来，就在桦 树林中织出了一大片无边的松软的花地毯。如果躺在上面，望向天空，再 呼吸几口清新的空气，一定会是人生难得的享受。可惜，我们当时只是匆 匆看了一眼而已——而现在，却离那里越来越远了。 树都飞速地向后跑去；不时有喜鹊在田边散步，或是在巢上休息；远 处刚生出嫩叶的杨树们，仿佛一片片叶脉书签，夹在大地这本永远读不完 的书里；口中的矿泉水更腥了，可还是忍不住一喝再喝；天色渐渐的朦胧， 蓝天中间那一围桔红色的光带如同黄昏带来的口信… 当我抬头再次望向天空时，发现那红色的光带已经隐没了，整个天空 重又变回蓝色，只是却有些发灰、变暗。 不久，空气好象有些呛人了，天边也出现了变换的霓虹，因此我知道 快到哈尔滨了，不然空气为何陡然污浊，夜空也变得如此俗气，就像苏芮 的那首歌里唱的一样？ 合上那本书，把它插回书柜，我的心思才又回到现实里来。 夜已经很深了，CD机里，Carry Adler在用口琴吹奏“自新大陆”中 的那段最优美的旋律。德沃夏克的家乡，“听起来”是那么的令人神往和 心伤，但是我的家乡于我却没什么特别好的感觉。这里的一切我都早已看 倦并感到厌恶了。如果这个城市对我来说还有什么好的话，就是它能给我 提供冬雪，还有这五百多张CD和两千多本书，此外还有什么呢？ 夜深的时候，可能是一个人心理最脆弱，最容易怀疑的时候，但此刻 我的心反倒更坚定的相信：生活在别处，美也在别处。我应怀着对别处生 活的憧憬活下去，不应被这个丑陋的城市吓倒。 记忆是我的武器，书就是我的朋友，因此我无所畏惧，即使在这个深 夜。 八日，上班后同事问我在五大连池玩得如何，我说：没意思。事实当 然不是这样，但我又何必对她们说？值得吗？我漠视她们，我漠视这个城 市里的一切。我和她们都不同。 墙角放着一个空的矿泉水瓶子，那是前天一时兴起在家附近的商店买 来的五大连池矿泉水。当时喝起来也仿如汽水般沙口，但味道还是差那么 一点，因此我没有喝完。次日，发现剩下的那些已经变成白水的味道了。 那种味道是无法装在瓶里带走的。美也是带不走的，如同那些被割裂 下来，或是被王道士卖到西方的敦煌壁画——我想，它们在西方博物馆里 的样子，一定没有留在敦煌时美。 很多事情，你只能经历；很多美好，你只能体会。 面对造化的神奇。你只需张开眼看就够了，万不可有贪念。我窗前摆 的那几块火山石似乎在嘲笑我：带我回来有什么用？你能把老黑山搬回你 的家吗？ 唉，为情而生的人，却往往因不能放情而陷入尴尬、危险的境地，只 好一遍遍的用回忆来折磨自己。 能够太上忘情的，莫非只有茫茫的天与地？ 仿佛又看见老黑山顶那百米深的火山口。朦胧中，它越扩越深，把我 完全陷了进去。天地于刹那间又开始颤抖了… 我该睡了。 2000年5月13日晚23：15肖毛写；5月15日下午16：35录入；5月16日下 午14：01改 失 掉 了 上 帝 的 世 纪 ——评约翰·厄普代克的小说《圣洁百合》 《圣洁百合》（美）约翰·厄普代克著，袁风珠译 河南人民出版社1999年10月第1版 定价：29元 提到约翰·厄普代克，有些读者立刻就会想到他写的那四本兔子系列 小说。（当然，有人什么也想不出，这也不奇怪。）其实，他所创作的长 篇小说远不止这四部，目前共有近20部呢，可是国内却很少有他别的小说 的译本，因此才给我们他不是高产作家的错觉。最近，我买到几册河南版 的几部他的长篇，虽然贵得让我害怕，但出于对作家的喜爱，我还是分两 次买下了。 今天就来谈谈两周前刚读完的那本厄普代克1995年创作的《圣洁百合 》。从兔子系列里，我们知道，他的作品有时喜欢谈论宗教。在这本书里， 他则对宗教谈得更多，谈得比兔子系列里和宗教有关的地方加起来还多。 小说第一章的开头，是在1910年：某一天下午，牧师克拉伦斯突然发 现他再也不能相信上帝了，不管他怎么努力去查找宗教书。 二十世纪才刚刚开始，一位曾对上帝笃信无疑的人失去了信仰——这 显然是在预示着什么。接着把全书看完，你就知道厄普代克想在这部跨度 百年（从1910年写到80年代末）的史诗性著作里预示什么了——真的，这 的确是部二十世纪的史诗式作品，不过这只是我的看法而已，也许你认为 不是。 让我接着介绍：不久，镇上的工人为争取八小时工作日开始联合罢工， 牧师也终于辞职了。他本以为找个教师的工作应该没什么问题，因为他的 学识是常人难比的，可学校一听说他是个放弃了信仰的人，便拒绝了他的 求职，怕他会把学生带坏。最后，他只找到一份推销美国大百科全书的工 作。可想而知，他的销售业绩会有多么的糟糕，因此他病倒了——到这里， 第一章结束了。 第二章的题目是“特迪”，整个一章都是以克拉伦斯牧师的小儿子特 迪的视角写成的。曾经生活不愁吃穿的特迪，目睹了家境败落、生活无着 的残酷现实后，对卖百科全书的父亲有着深深的同情，对命运感到困惑， 同时也开始怀疑、甚至拒绝相信上帝了。为了养家，他放弃了上大学等的 好机会，四处打工挣钱，可生活并没有好起来。父亲病死的时候，他内心 的伤口更深了。他把自我封闭起来，不跟世人接触，除了那个腿有残疾的 女朋友。他那个从一战战场受伤回来的，发了投机财的哥哥准备带他去纽 约换换脑筋，可大城市的冷酷反让他清醒，跑回乡下和那个女朋友结了婚。 第三章写的是特迪的女儿埃茜。她本是一个天真纯洁的女孩，但通过 和导演、男明星等演艺界名流上床的“办法”成了一个红的发紫的电影明 星后，便彻底堕落了。红了以后，她依然喜欢这么生活，因为没有了信仰 和灵魂的她，已经习惯了这种糜烂的生活方式。 第四章写的是埃茜的儿子克拉克。由于母亲成天在外风流，从小他便 缺少关怀，非常孤独。他不具备姥爷特迪的那种随遇而安的性格，又不能 把痛苦压在心底，因此到处寻找信仰和寄托。最后，他遇到了以耶瑟为首 的一群宗教狂份子，便自动加入他们一伙，以为这样可以让自己的灵魂有 所依托。其实耶瑟也不过是个骗子而已，他参加了越南战争，受了美国政 府的骗后，回来便以宗教为借口，企图欺骗周围的人。他强迫或是鼓动手 下的男人为自己工作，女人为自己泄欲，灵魂丑恶到了极点。等克拉克明 白了这一切，已经太晚了。他们和警察冲突起来，栖身的“圣殿”被大火 点燃。他亲手开枪打死了耶瑟，自己也在混战中被杀，但他死前终于救了 一些耶瑟的“妻子”和那十多个耶瑟的“孩子”们——毕竟，她们是无辜 的，尤其是那些天真的孩子。 小说的结尾，克拉克的姥爷特迪在电视上看到了“圣殿”的幸存者从 里面跑出来的特写镜头：“四、五个妇女惊慌地在浓烟与烈火中从掩体里 跑了出来…怀里抱着孩子…好象刚刚睡醒似的。孩子太多了，数不数不过 来。孩子们。” 看到这小说的最后一句，不由让我想起鲁迅的小说来。不过，这本小 说和鲁迅的那篇不是同一题材。厄普代克显然也对未来的孩子们寄予了深 深的希望，不然就不会安排这样意味深长的结尾了。 总的来看，这是一部反信仰危机的小说。克拉伦斯的一家四代人，无 论是克拉伦斯，特迪，还是埃茜等人，都没有信仰；而克拉克虽有信仰， 却是错的——可以说，整个二十世纪是美国人渐渐失掉信仰的一个世纪（ 别的国家呢？）——我猜厄普代克想要这么告诉我们。 为什么呢？原因很多，这里厄普代克只告诉了我们部分原因：科技的 进步，贫富分化的严重，政府的腐败，国家对人民的剥削等等。 当你发现宗教不过是一件穿旧了的外衣时，你又怎能不想另换一件更 得体的衣服呢？克拉伦斯一家四代人找了近百年，却都没有找到更合适的 “衣服”，而旧的宗教外衣又无法再穿了，因此他们，还有别的美国人， 都始终生活在困惑中。 虽然如此，人们还是以各自的方式在这罪恶的社会中寻找信仰的解脱 。小说最后一章的那把大火，就是对我们的启示：旧上帝已经彻底的死掉 了，而假的上帝也注定要灭亡。我们需要真的、新的上帝，我们需要新的 信仰。哪怕再付出一百年的努力，我们也要找到这个新信仰。 这部小说是现实主义小说，但里面却有着现代派小说的分子，也包括 大量的象征和暗示，这使它又不同于一般的现实主义作品，具体就不在这 里分析了。 读罢小说，不由我不赞赏厄普代克驾御长篇小说的能力。在这本书里， 无论是结构的编排还是细节的描写，却那么丝丝入扣，紧贴主题，没有多 少枝蔓和冗言，显然，单从创作手法看，它就已经比兔子系列作品成熟得 多了。 我觉得，这是部能经得起时间淘洗的作品。不过，由于这本书的主题 和宗教有关，估计一般的中国人可能不大愿意读。可我不是这样，虽然我 对宗教从来就不感兴趣，但这却不妨碍我喜欢这本书。 本书的译文非常出色，只可惜里面有十余个被印错的字。 我曾买过一本厄普代克的英文版的短篇小说集，可是基本看不懂，因 为对我来说，文字太艰深了。为什么没有人翻译他的这部短篇小说集呢？ 至于另外的几本，等我有空读完再谈吧，这次就说这些。 2000年5月14日下午肖毛写；5月16日上午11：35录入 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Mon May 15 23:48:54 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id BAA05781 for ; Tue, 16 May 2000 01:48:54 -0500 Received: (qmail 11607 invoked by uid 109); 16 May 2000 06:55:12 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 7365 invoked from network); 16 May 2000 03:02:11 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 16 May 2000 03:02:11 -0000 Received: from p2 [203.93.95.249] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Tue, 16 May 2000 10:52:02 +0800 Message-ID: <001c01bfbedf$4fdc8620$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <3.0.5.32.20000514214631.007d3590@mail.ttlc.net> <3.0.5.32.20000515215642.007b6680@mail.ttlc.net> Subject: Re: [xys_friends] 有线上网 Date: Tue, 16 May 2000 10:34:51 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 X-MDaemon-Deliver-To: xys_friends@listbot.com X-Return-Path: dingye@mail.qdcatv.com.cn X-MDRcpt-To: xys_friends@listbot.com X-MDRemoteIP: 203.93.95.249 - http://www.xys.org > 多谢二位！这里的上网基本上无限的，现在的有线电视 > 上网突然热门了起来，是因为费用很有竞争力；每月只 > 二十八美元，什么都有了，而电话线上网也得二十左右， > 所以相比之下，有线电视就很有吸引力了，主要是速度 > 极快，号称比五万六的猫至少快五十倍；再就是始终是 呜呜，真是不公平啊。都是用有线，你的这么便宜，还这 么快。。。 > 连接着的，唯一的缺点是只能单机上网，不象用电话线 > 那样，每个房间都可以放一台电脑上网。舟子说的贝尔 > 公司的那个广告正在吃官司，Excite说要起诉，贝尔已 > 撤回广告了。不知将来会怎样，但目前很好用。前几天 > 我特意去中国大全的黄页部分测试它的速度，这里鼠标 > 才一按下去，那里就一连串蹦出来二十几个大美人，吓 > 俺一大跳：－） 可以多机上网啊，我们这的网吧基本都是用有线，好几台 机器共用一个cable modem。用个代理服务器软件就好了。 比较简单的代理服务器软件推荐wingate，一台机器运行程 序，当服务器（别忘了设密码），其他的机器在浏览器和 其他软件里设置一下代理服务器就行了。有个缺点就是wingate 是针对协议的代理，客户端有些软件不是用标准协议，所 以没法运行，像icq。解决这个问题可以用另一个代理软 件winsocks，这个代理软件是针对数据的，不管协议，所 以客户端什么软件都可以用。 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Tue May 16 00:02:58 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id CAA05851 for ; Tue, 16 May 2000 02:02:58 -0500 Received: (qmail 3394 invoked by uid 109); 16 May 2000 07:09:16 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 3130 invoked from network); 16 May 2000 06:59:01 -0000 Received: from f85.law4.hotmail.com (HELO hotmail.com) (216.33.149.85) by lb2.listbot.com with SMTP; 16 May 2000 06:59:01 -0000 Received: (qmail 1406 invoked by uid 0); 16 May 2000 06:58:48 -0000 Message-ID: <20000516065848.1405.qmail@hotmail.com> Received: from 209.245.130.107 by www.hotmail.com with HTTP; Mon, 15 May 2000 23:58:46 PDT X-Originating-IP: [209.245.130.107] From: "Dan Windover" To: xys_friends@listbot.com Subject: Re: [xys_friends] zzr(03) Date: Mon, 15 May 2000 23:58:46 PDT Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; format=flowed - http://www.xys.org > 10．文 明 与 野 蛮 > > ·1925年6月23日刊《京报副刊》，署名义经·未收人自编文集 > ·据海南国际新闻出版中心1995年9月第1版《周作人集外文·49以前》校对 > > （肖毛校注：这篇集外文发表在“三·一八惨案”后，为说明创作背景， >以便理解，我特地在钱理群著的《周作人传》中抄录出有关介绍，供朋友们 >阅读时参考： > > 1926年的“三·一八惨案”发生后，周作人“终于‘认定日本是真正的 >帝国主义的帝国’”，“人们很难相信，此时如此慷慨激昂地振臂高呼者， >竟是周作人”。“此时周作人尖锐批评的，不论‘中立论’，还是‘互助论’， >都是他自己过去信奉或坚决主张的，因此，周作人的这些批判，带有极强的 >自我说服的性质…人们又分明感到，上述激进思想与周作人整个思想体系的 >不协调。周作人越来越为一种愤激的情绪所支配…” > > 这篇优秀的杂文，就是在这种背景下创作的。） > >———————————————————————————————————— > > 文明人有枪炮，野蛮人没有枪炮。 > > 西洋人有枪炮，所以是文明；中国人没有枪炮，所以是野蛮。 > > 日本人当初也是野蛮，因为没有枪炮；现在却是文明了，因为有了枪炮 >了。 > > 用枪炮杀人是文明，用枪炮杀野蛮人自然更是文明，但用枪炮对杀也是 >文明。野蛮人死于枪炮是应该的，即文明人死于枪炮也没有话说。例如欧战 >是文明的，因用枪炮对杀；拳匪是野蛮的，因用符咒想灭洋人：准此，想用 >瓦石竹竿，或口号传单成功者，均系野蛮，更无疑义，而黄白联军与沪汉英 >捕的举动之为文明的也是明的事实。 > > 中国人“要知道”，你若没有枪炮，你总是野蛮；你声声口口诉冤，说 >沪汉市民都手无寸铁，这无非自表示其野蛮罢了。除枪炮外，即使你手里有 >刀叉棍棒十八般武器，那也还不免是野蛮，何况是手无寸铁，你不拿枪炮而 >分宣言，这与烧符箓何异；叫口号，这与唱咒语又何异？这不是拳匪是什么， >不是野蛮是什么？你说不是，那么为什么没有枪炮，我敢问。 > > 总之你不配来与文明人讲平等，倘若你自己不先是文明——有枪炮；我 >决不来骗你，你不信去问土耳其的凯玛耳巴沙。 > > 现今有吴翰青先生者，中国不世出之大圣也，其经典中有一条云，“他 >们用机关枪打进来，我们用机关枪打出去。”这真是世界文明的真髓，汉族 >救国的真言，“不听则国必亡”。中国不少大人先生，文士学者，军政商学 >诸色人等，然而真有见识者似不多觏，然亦幸而尚有吴翰青先生，倘上述诸 >色人等能洗心革面，信受奉行，未始无转野为文之希望耳。我不敢犯众怒来 >反对现在的派兵撤使宣战等等的主张，但我想进一个忠告，便是请大家先要 >摸一摸腰边有无机关枪，倘若你想去同文明国人去说话。此刻没有（当然是 >没有）也不要紧，还可以赶紧想法，七年之病而求三年之艾不是绝对无望的 >事，（即使是三年之病而求两年半之艾也可以做，）但切不可相信什么公理 >正义可以抵炮弹，纸旗黍秸可以退兵船；这是排外，是暴徒，是野蛮，前边 >早已说过了。我希望中国人能够顿悟，忏悔，把破船古炮论斤的卖给旧货摊。 >然后从头的再设制造局练兵处，造成文明的器与人；从头的办学堂，养成厉 >害——而真是明白的国民，以改革现今的文明。千切万切不要相信Logos（ >□语）①之神力，自以为正义的儿子，神明默佑，刀剑不伤，却把最重要的 >文野之分忘记了：这个“断乎不可”，千万要紧。 > > ①“□语”原刊缺一字。 > > 庾荷之扫描 > 肖毛校对 　　我倒觉得这篇文章已经开始体现了周作人的人格缺陷了。 这篇文章虽然是用反语，却用过了头，变成了虚无。中国知识 分子的一个大缺点就是开始将目标定得崇高无比，一旦挫折就 陷入虚无，以为一切都是黑白颠倒了，少有人走中间的、务实 的、小目标的路线。 　　对比周作人的激烈，鲁迅就安全得多了：先将周围人的心 思猜透切，把希望放在遥远飘渺的未来，这样失望就少些。 windover（筋斗云） windover@hotmail.com ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Tue May 16 01:11:16 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail9.listbot.com ([204.71.191.7]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA06137 for ; Tue, 16 May 2000 03:11:16 -0500 Received: (qmail 25402 invoked by uid 0); 16 May 2000 08:08:50 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 24295 invoked from network); 16 May 2000 04:43:39 -0000 Received: from f188.law8.hotmail.com (HELO hotmail.com) (216.33.241.188) by lb1.listbot.com with SMTP; 16 May 2000 04:43:39 -0000 Received: (qmail 52529 invoked by uid 0); 16 May 2000 04:41:26 -0000 Message-ID: <20000516044126.52528.qmail@hotmail.com> Received: from 202.104.86.90 by www.hotmail.com with HTTP; Mon, 15 May 2000 21:41:26 PDT X-Originating-IP: [202.104.86.90] From: "minghy minghy" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] 一部堪称优秀的电视 Date: Tue, 16 May 2000 12:41:26 CST Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; format=flowed - http://www.xys.org 阿春 谁也知道，日本是个大男权的国家，女性的地位通常是不足道的。在《福星小子》这样的漫画里，小仙子阿姆也是一心一意地喜欢一个蠢笨的、完全不值得的男孩。日本女人往往给人一种这样的印象，不论效忠的对象身份如何（达观贵人或山野村夫）品性怎样，只要是她们生命中的男人（父亲、丈夫或儿子），她们就会固守他们低眉顺眼的姿态，倾其所有的付出。 但你也得承认唯美的日本人擅长精雕细琢。我看过而印象深刻的日本电影都是传统文化熏陶之作：《细雪》（原著谷崎润一郎是为数不多的我所喜爱的日本作家之一）、《春之钟》、《天与地》、《天国车站》（注意到没有，吉永小百合是日本人心目中永恒的美女）。90年代之后兴起的日本电影走的是不同的路数，暴力的北野武、细致隽永的岩井俊二还有平淡如水的竹中直人等等这些人成为人们津津乐道的话题。但是从最早拍《秋刀鱼之味》的小津安二郎）开始女性就更多的是以一种永恒的美的象征意味出现在日本电影当中：温顺娴静、美丽圣洁，默默忍受生活中的一切压迫、往往是情欲的受害者。女性好象是川端康成那样的作者眼中的一件艺术珍品或者美丽玩物，而不是活生生有血有肉的“男人的另一半”。 在我年少的时候,曾另有一部不同于《血疑》或《排球女将》的日本电视红极一时（你可以看出，日本人拍电视很早就有一套了）：《阿信》，描写一个战前出生的贫农之女阿信历经时代变迁、个人的坎坷命运而奋斗不息的成长历程。可以说,阿信代表了战后日本的理想,但在日本影视中塑造的女性形象中令我极之难忘的,却另有其人。 高仓春希，一个出生在小康之家的独生女。我从阿春（电视剧同名，大概拍摄于80年代后期或90年代初期）的少女时代看起，认识了这个身材修长、温柔羞涩而固执如牛的女孩，就是说，这是一个看上去和典型的传统日本女子并无二致的少女。在前面的故事中我并没明白作者意图表达些什么，我在一直追剧情的同时（非常平淡琐碎）想当然的揣摩她心目中的白马王子何时出现。当然喽，在一部讲述女性成长的电视或者是电影里怎么可能没有任何令人倾慕的男性介入？ 我等地很辛苦，结果几乎要勃然大怒了。 因为没有任何通常的剧情发展中应当出现的甜美的、五色流离的玫瑰梦。 我常觉得一部电影或电视如果没有女人、不谈爱情，非得在其他方面特征突出（比如雍正皇朝专谈政治斗争），否则很难吸引一般观众--尤其是女性。那么，一部谈女人的电视里如果没有爱情，想一想将会是何等样的面目？ 恐怖啊，。。。。欧巴桑们快点逃吧。。。。 (特别应该感到愤怒的也许应该是那种看hollywood或港台文艺片长大的孩子，这一类的电影或电视从来就把爱情描写为一个神话、一种超越于平凡之上的壮烈行为，一个美丽然而廉价的、飘渺的梦想。) 自然，我并没有在一部描述平淡生活的电视中期待不平凡，不过女人怎么可能没有爱情的滋润？阿春当然不是没谈过恋爱、没有过一般人的动人初恋，最后她甚至终于有了一个堪称幸福的小家庭。但没有任何超越平淡生活的浪漫之处，一点点也没有。在阿春的生活中，爱情从来只是埋藏在内心深处的，生活中的一小部分。爱情从来就没有、也不可能成为生命的主流。 现在你也许要表示失望了，如果你是男性，你也许仅仅表示惊讶或者有趣，假如你身为女性，或者你终于要和我最初一样感到出离的愤怒或困惑了。 别急，让我慢慢告诉您：其实，平淡的要叫人失望的《阿春》反而是被赋予了某种不平凡的色彩。 除去那场某名的令人微微心动的初恋，在阿春出落为一个亭亭玉立的少女的时候，也曾被父亲介绍认识了一个在我看来很是优秀的男生，那是父亲的子弟，相貌诚恳而不乏男子气，对待阿春及其家人细致体贴。他是父亲钦定的成龙快婿。 ----嫁吧阿春，折腾什么呢，未来是不可捉摸的，赶紧抓住现世的幸福啊。 阿春先是犹豫，后来答应了父母的要求，但是对方看出阿春并不愿过早被家庭束缚，委婉的拒绝了---必需指出，他并不是不喜欢阿春，作为一个日本男人，在这一点上他算是很有风度啦。 不知道这个时候阿春是不是有些遗憾？她还年轻，还没觉得自己错过了什么女人一生中特别不容错过的幸福---一个好男人。 “你又神经了，阿春岂是这样的俗人，一心只为找个好归宿？” 错啦，讲这话只说明您不了解女人，我不准备在这里浪费时间专门讨论女性的幸福与婚姻之间的必然联系---这个问题答案如何，你自己去问问你周围的女同志好了。 可阿春不动心。阿春想去念书，中学毕业去念大学。那是战前的日本，女子入大学应当还是一件比较稀罕的新鲜事。阿春不愿被平凡的生活所吞没，她希望做一个有理想的人，尽管，她自己也还并不清楚她的理想。 我就觉得，这是少女阿春最“厉害”的一点，她在完全不清楚未来、不清楚自己的方向的情况下也不肯和家里人妥协，坚持要念书。她已经不安心成为象母亲那样的典型的贤妻良母，虽然母亲是伟大的、独一无二的（母亲的扮演者表现非常出色）。她的这种性格在当时如果说尚未显露端倪的话，其实却决定了她一生的路。 一个人，无论男女，在青春期渴望自己能有所作为都是极其自然的，但是在那时候，我们并不清楚，生活最能腐蚀你、折磨你的理想，尤其是那种平淡生活。平凡生活中也有诗意，但再大的诗意也要被生活中财米油烟、磕磕碰碰等一些无聊的小事所侵蚀。能在这样的生活中坚持自我、自强不息的人，才是真正的不平凡。更何况阿春是从战火的废墟下中成长起来的事业新女性，在那个时候，女人想走出家庭、有自己的事业是何等艰难的一件事！ 阿春竟然坚持下来了。 每日一集的电视为我们提供了不少那个时代女性工作者艰辛处境的线索。阿春因为一个出色的剧本而被电影制片厂看中选去为他们工作。她被分派到一个严重歧视女性的大剧作家手下学习。同时而去的还有两个男同事。他们定期去该名家家中上课。阿春被那家的女主人支派着扫地作饭，几乎没有任何空闲的可以学习的时间。注意没有，同性的性别歧视简直更凶恶，长期以来形成的女子无才便是德的习惯性思维已经成为金科玉律，从阿春的父亲、到后来阿春的同事、婆婆，习惯势力对于女性的歧视使阿春自走上这条道路的开始就倍感艰辛。 所以，令人感服的往往不是阿春的志气而更多的是她的那份坚持。阿春没有过困惑吗？阿春不曾想要放弃吗？要知道，她的出生使她完全有借口习惯成为安逸的家庭主妇---虽然说主妇身份也不易为，但大概总不需天才吧。我前面说过，故事发展中最令人信服的，就是阿春自少年时代起，对于自己执拗的追求从来就不是抱着那种大无畏的肯定态度的，她从来都是犹疑地、兢兢地寻求着自我在生活中的真正价值。在这个过程尽管阿春也受到了来自朋友与家人精神上的不同程度上的关爱与支持，但真正支撑她坚持下去的，毕竟还是她本人。 你以为女强人就应当是意气风发的、你在美国影视里所常见的成功形象吗？ 我没有每天孜孜不倦地追剧情。等到我再打开电视的时候，阿春已经换了一个摸样---少女的阿春与成年的阿春分别由两个不同的演员饰演。那几天来我长吁短叹---少女阿春是何等的楚楚动人，如今怎么换了一个个子偏低、没什么身段而其貌不扬的中年女性？ 然而我最终被说服了，所谓的哀乐中年，还注重那劳什子的皮相作甚？阿春一次又一次的努力、一次次的失败，然后成功，然后又接着受到各种挫折与打击，然后爬起来从头做起。这还不是阿春生活中的全部，她还要应付夫家的上上下下各种指责、教导，以及丈夫的尊严被侵犯时的怒气。生活中充满了各种琐屑的无孔不入的烦恼。 啊，我还没有告诉您，阿春找到了一个好丈夫。他是她的同事，比她小好几岁，欣赏她的勇气与独立性，在她事业陷入低谷、情绪最低落的时候向她求婚。我更没来得及对您说的是，阿春在婚后终于成为一个成功的电视剧作家了。她的剧本受到了广大的人民群众的喜爱。 真的成功了？事业家庭都一帆风顺了？这怎么可能？ 关于这一点，就不得不佩服剧作者的说服力了。当然，必须说明的是，生活不可能是一帆风顺的。成功的婚姻背后仍然是有数不清的烦恼。丈夫混合了不懂事的小孩与大男子的脾气，虽然从心底、从理智上他很支持妻子的事业，然而为了阿春的工作以及由此和婆家引起的争论、还有一家之主位被侵犯的感觉都使得他常常恼怒不已，同阿春发生一次又一次不小的摩擦。生活就是这样在这种时而欣喜欢乐、更多的时候却是恼人无聊的气氛中呈螺旋式进化着。 啊，我终于发现，这个在某些人看来或者是拖沓冗长的故事已经被我不厌其烦的从头炒了一次冷饭，我究竟想说什么呢---如果到现在您还没有明白我的意思，就请您自己去看电视好了。必须提醒您的是，《阿春》正是充分利用了电视小屏幕特长的一部连续剧，没有什么比它更符合成为一部优秀电视的特征了。 ---喂你等等，真是被你打败了，你还没告诉我们那故事的结局嘛。 早就告诉你了，如果想追什么剧情的话你会很失望的，这故事我也没看完，不过这不重要，在我的心目中，它已经成为经典。。。。。。 泥 ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Tue May 16 01:30:52 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA06214 for ; Tue, 16 May 2000 03:30:52 -0500 Message-Id: <200005160830.DAA06214@xys.xys.org> Received: (qmail 10478 invoked by uid 108); 16 May 2000 08:28:33 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 7912 invoked from network); 16 May 2000 08:26:41 -0000 Received: from smtp.mail.yahoo.com (128.11.68.32) by lb3.listbot.com with SMTP; 16 May 2000 08:26:41 -0000 Received: from unknown (HELO public) (61.128.156.75) by smtp.mail.yahoo.com with SMTP; 16 May 2000 01:25:26 -0700 X-Apparently-From: Date: Wed, 17 May 2000 16:31:7 +0800 From: tanglang To: Friends of Xin Yu Si Subject: =?ISO-8859-1?Q?Re: Re: [xys_friends] =D3=D0=CF=DF=C9=CF=CD=F8?= X-mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="GB2312" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id DAA06214 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 在 00-5-16 10:34:00 Ding Ye写道： > - http://www.xys.org > >> 多谢二位！这里的上网基本上无限的，现在的有线电视 >> 上网突然热门了起来，是因为费用很有竞争力；每月只 >> 二十八美元，什么都有了，而电话线上网也得二十左右， >> 所以相比之下，有线电视就很有吸引力了，主要是速度 >> 极快，号称比五万六的猫至少快五十倍；再就是始终是 > >呜呜，真是不公平啊。都是用有线，你的这么便宜，还这 >么快。。。 说起这个国内的上网，让人满腔悲愤，速度奇慢，价格奇高， 服务奇差。想当年俺在香港打工时，连网用的是CABLE，每 个员工4000港元的上网费用（帐上），俺白天基本上不掉线， 两年下来，帐上才用去500港元。（帐上的4500也没折成钱 给我，：））那阵子俺一有空就在网上瞎逛，七逛八逛就逛 到了新语丝，然后就是猛侃，什么话题都敢跟着扯。。。 那阵上网不要钱，又得闲，呵呵。 现在呢，虽说也不至于要勒着裤带上网，但时间总是不够。 > >至于安全问题。我们这里有线发展地很早，已经有三、 >四年历史了，所以在安全方面也有过不少的改进。一开 >始用的ip地址是跟internet统一的。后来，ip地址系统 >改为自己内网的10.x.x.x。外面的人无法访问，安全性 >有所提高。再一个措施就是，想上网必须要先到服务器 >上登录，输入用户名、密码，用完了之后，可以退下来， >减少了帐号被盗用的风险。你可以安装防火墙软件，有 >个天网是免费的，基本上可以阻挡常见的攻击手段像蓝 >屏，开无数窗口之类的。亦歌如果想要的话，我给你发 >一个，文件不小，1.6M，你得用有线的信箱来收。这个 >软件安装完之后，要到他们的主页免费注册一下。安全 >方面最主要的是，防止别人利用你的机器来上网，这时 >流量就会记到你的头上，等于是他上网，你掏钱，还会 >影响你的访问速度。他们通常的方法是当你运行某些软 >件的时候，会有些端口打开，像23、80等。他们就可以 >利用你打开的端口，把你的机器设置成代理服务器，这 >时他们上网的流量就记到你头上了，所以要仔细检查一 >下你机器的这些端口是否打开。不过如果你们那边没有 >流量限制的话就无所谓了。再有个安全问题是注意自己 >机器的目录不要随便设共享。 > >--一叶 俺有一次跟某网站发生了一点争持，结果一上他们的网 站就给俺开了无数个窗口，害得俺只有关机。这是什么 个原理？俺质问过他们，他们说不是他们干的，但答应 帮俺看看。过了一天就没有这种情况了。 螳螂 __________________________________________________ Do You Yahoo!? Talk to your friends online with Yahoo! Messenger. http://im.yahoo.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID'&AID31 From fang@xys.org Tue May 16 02:59:46 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA06727 for ; Tue, 16 May 2000 04:59:45 -0500 Received: (qmail 21192 invoked by uid 108); 16 May 2000 10:19:37 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 27460 invoked from network); 16 May 2000 08:06:42 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 16 May 2000 08:06:42 -0000 Received: from p2 [203.93.95.249] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Tue, 16 May 2000 15:56:42 +0800 Message-ID: <000f01bfbf09$7d85e100$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <001901bfbe21$8735a020$7101100a@qdcatv.com.cn><3.0.5.32.20000514214631.007d3590@mail.ttlc.net> <3.0.6.32.20000516004352.008f66e0@xys2.org> Subject: Re: [xys_friends] 有线上网 Date: Tue, 16 May 2000 15:36:43 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 X-MDaemon-Deliver-To: xys_friends@listbot.com X-Return-Path: dingye@mail.qdcatv.com.cn X-MDRcpt-To: xys_friends@listbot.com X-MDRemoteIP: 203.93.95.249 - http://www.xys.org > 是最多快五十倍吧。那是理想状态，在邻居都在用的时候是不可 > 能那么快的。cable modem的速度取决于有多少人在用，DSL > 的速度取决于到中转站的距离。 > 应该可以选择自己独占一个cable modem吧。我入网的时候只有一 种方式就是自己独占一个cable modem，现在有两种方式，一种是 独占一个cable modem，另一种是和邻居共用。前者的初装费要贵 一些。 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Tue May 16 03:49:08 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id FAA06886 for ; Tue, 16 May 2000 05:49:07 -0500 Received: (qmail 21105 invoked by uid 108); 16 May 2000 11:08:59 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 4580 invoked from network); 16 May 2000 10:19:44 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 16 May 2000 10:19:44 -0000 Received: from p2 [203.93.95.249] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Tue, 16 May 2000 18:09:32 +0800 Message-ID: <000901bfbf1b$e7e17d40$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: Re: [xys_friends] Re: [xys friends] 有线上网 Date: Tue, 16 May 2000 17:48:35 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 X-MDaemon-Deliver-To: xys_friends@listbot.com X-Return-Path: dingye@mail.qdcatv.com.cn X-MDRcpt-To: xys_friends@listbot.com X-MDRemoteIP: 203.93.95.249 - http://www.xys.org >俺有一次跟某网站发生了一点争持，结果一上他们的网 >站就给俺开了无数个窗口，害得俺只有关机。这是什么 >个原理？俺质问过他们，他们说不是他们干的，但答应 >帮俺看看。过了一天就没有这种情况了。 这有很多方法，用javascript就可以做到。比方说， 先在你的机器上留个小甜饼（cookie）作为记号认识 一下，下次再碰到你的时候就运行个循环开窗口的程 序，并且是死循环，于是就。。。 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Tue May 16 03:55:10 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id FAA06923 for ; Tue, 16 May 2000 05:55:10 -0500 Received: (qmail 29825 invoked by uid 108); 16 May 2000 11:15:01 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 6098 invoked from network); 16 May 2000 10:34:53 -0000 Received: from unknown (HELO mail.qdcatv.com.cn) (203.93.95.10) by lb1.listbot.com with SMTP; 16 May 2000 10:34:53 -0000 Received: from p2 [203.93.95.249] by mail.qdcatv.com.cn [203.93.95.10] with SMTP (MDaemon.v3.0.2.R) for ; Tue, 16 May 2000 18:24:53 +0800 Message-ID: <001101bfbf1e$0a0cd340$7101100a@qdcatv.com.cn> From: "Ding Ye" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <001901bfbe21$8735a020$7101100a@qdcatv.com.cn><3.0.5.32.20000514214631.007d3590@mail.ttlc.net><3.0.6.32.20000516004352.008f66e0@xys2.org> <3.0.6.32.20000516030323.008ff100@xys2.org> Subject: Re: [xys_friends] 有线上网 Date: Tue, 16 May 2000 18:03:52 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2615.200 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2615.200 X-MDaemon-Deliver-To: xys_friends@listbot.com X-Return-Path: dingye@mail.qdcatv.com.cn X-MDRcpt-To: xys_friends@listbot.com X-MDRemoteIP: 203.93.95.249 - http://www.xys.org > 只要是同一条干线的，不管是独占还是共用modem（美国都是独占的）， > 在高峰期都会慢。 原来如此。我们这一来用cable modem上网的人不多，二来本来速度就不 怎么样，所以就没什么感觉。 想想这边有线台的人够黑的，在modem身上都打起了主意。他们几个人共 用的，modem放在外面锁在盒子里，他们连自己花了初装费，好不容易用 上的小黑猫长什么样都不知道，那懒猫干不干活更是无从得知了。并且 无论独占还是公用，用户都不拥有cable modem的产权，只拥有使用权。 几千块啊，还只是个使用权。有什么办法呢，垄断嘛，说白了就是比较 文明的抢劫。至于有时上不了网什么的，还算是不值一提的小问题。就这 么差劲，也比电信强点。 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Tue May 16 18:03:26 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id UAA11442 for ; Tue, 16 May 2000 20:03:25 -0500 Received: (qmail 17579 invoked by uid 0); 17 May 2000 01:01:07 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 4244 invoked from network); 17 May 2000 00:54:04 -0000 Received: from unknown (HELO www.hec-china.com) (202.97.245.115) by lb4.listbot.com with SMTP; 17 May 2000 00:54:04 -0000 Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id IAA18731 for ; Wed, 17 May 2000 08:44:43 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 19 May 1999 01:12:25 UT Received: from 10 ([10.1.18.33]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA12301 for ; Wed, 17 May 2000 08:43:05 +0800 Message-ID: <005701bfbf99$4002f3a0$2112010a@10.1.1.2.8080> From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: [xys_friends] =?gb2312?B?u9i4tDogW3h5c19mcmllbmRzXSB6enIoMDMp?= Date: Wed, 17 May 2000 08:45:20 +0800 MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="gb2312" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 4.72.3110.5 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V4.72.3110.3 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org . >　　我倒觉得这篇文章已经开始体现了周作人的人格缺陷了。 >这篇文章虽然是用反语，却用过了头，变成了虚无。中国知识 >分子的一个大缺点就是开始将目标定得崇高无比，一旦挫折就 >陷入虚无，以为一切都是黑白颠倒了，少有人走中间的、务实 >的、小目标的路线。 >　　对比周作人的激烈，鲁迅就安全得多了：先将周围人的心 >思猜透切，把希望放在遥远飘渺的未来，这样失望就少些。 :筋斗云说的很对,从这里是能看出这样的端倪,正象钱理群说的,周作人 试图来说服自己,可是...所以会有后来的悲剧.鲁迅就不会这样. 肖毛 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Tue May 16 20:15:32 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id WAA12112 for ; Tue, 16 May 2000 22:15:32 -0500 Received: (qmail 25994 invoked by uid 108); 17 May 2000 03:13:12 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 7438 invoked from network); 17 May 2000 03:11:11 -0000 Received: from unknown (HELO www.hec-china.com) (202.97.245.115) by lb3.listbot.com with SMTP; 17 May 2000 03:11:11 -0000 Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id LAA18863 for ; Wed, 17 May 2000 11:07:30 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 19 May 1999 03:35:12 UT Received: from jccb4 ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA26272 for ; Wed, 17 May 2000 11:06:00 +0800 Message-ID: <000701bfbfad$289712a0$1a12010a@jccb4> From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <956668040.20272.qmail@ech> Subject: [xys_friends] pet Date: Wed, 17 May 2000 11:08:19 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2314.1300 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2314.1300 Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 再 度 神 经 ——借一张达明一派专辑的名字评《宠物公墓》 （《宠物公墓》，斯蒂芬·金著 韩满玲译 珠海出版社2000年1月第1 版 定价：20元） 今年珠海出版社又出版了一套斯蒂芬·金的恐怖小说，共四种，分别 是《杰罗德游戏》、《玫瑰疯狂者》、《死光》（上下册）、《宠物公墓 》，每本还是20元。我没有钱买那么多，而且，估计这些书也不是都好， 因此我准备挑一本买。可是， 一看简介，不由很是失望，因为内容似乎 都和性变态、性错乱有关，真恶心。我对这种大江健三郎式的描写并不感 兴趣。不过，《宠物公墓》不是这样的内容，所以我只买了这一本，准备 回去“尝尝鲜”。 这一本果然“干净”且恐怖。我是昨晚近十二点时看完的，而全书最 恐怖的地方也就在十一点时开始出现，直到最后一页都那么紧张。不过， 我倒没有怕，因为怎么也怕不起来。这不是因为小说“恐怖得不成功”， 而是我生性如此，不管是看恐怖小说还是电影时都不会怕——除了文革和 日本人对中国犯下的罪行，我不觉得这世上还有真正可怕的事，虽然对那 些我只是听说，但尽够让我恐怖的了。 记得去年同事们被一部日本恐怖电影《午夜凶铃》吓得要命，还不怀 好意地免费借给我看（看过这电影的人都知道他们为什么这么好心）。晚 上回了家，打开电视，我便等着被吓倒。忍受着那种我认为是世界上最难 听的语言的听觉刺激的我，等呀等呀，直等到以为会有恐怖镜头出现时， 电影就结束了。我真是哭笑不得。 第二天，我来到单位，不辞辛苦地把所有认为这电影恐怖的人分别“ 骂”了一回，怪他（她）们耽误了我宝贵的时间。他（她）们却说：你事 先有防备，当然不怕了。这话有一些道理，但我还是认为这电影没什么恐 怖：南京大屠杀，“731”才叫恐怖呢。 罗嗦了半天，该回头讲讲这本《宠物公墓》有多么“恐怖”了。而这 需要介绍它的情节才行： 路易斯医生一家搬到缅因州路德镇定居，因为路易斯在当地的某大学 找到了当校医的工作。搬来的当天，他们的新邻居，一个名为乍得的80多 岁的老头领他们参观了附近的宠物公墓。乍得说，这个镇上近百年来死掉 的所有宠物都埋在那里，镇上还有一条邪恶的公路，不少人和宠物都是在 那里被车压死的… 这也不恐怖呀？当然，现在还不恐怖，别怕。 万圣节到了。和女儿一起在乍得家作客的路易斯，救了心脏病突发的 乍得太太一命，这个情节不恐怖，但恐怖的因子却从此悄悄产生了，因为 乍得为此决定日后该报答路易斯… 感恩节到了。路易斯的妻子和孩子们去了岳父家，只留下女儿的名为 丘吉尔的小猫在家陪他——但那猫却在那条邪恶的公路上被车压死了，尸 体是乍得发现的。他问路易斯：“你女儿非常爱那只猫吗？” “是的。”路易斯的回答就此害了他一家。当晚，他和乍得带着丘吉 尔，准备把它埋到宠物公墓去。他们走到了宠物公墓—— 却又继续往前走，来到了一处神秘的小山上，把丘吉尔埋到了那里。 次日下午，丘吉尔回来了。只是身上却带着再也散不去的恶臭。当晚， 路易斯和乍得谈了许久。最后，路易斯问他：“有没有人在那儿埋过人？ ”乍得极力否认。 后来，乍得的妻子死了，路易斯的儿子也在那条路上被车压死了。路 易斯把家人又一次打发到岳父那里去，因为他有些事情必须要做。 这往后的一切才真是恐怖，尤其当他的儿子又回到家后。他不但杀死 了乍得，还杀死了自己的母亲，最后才被路易斯杀死…这些情节让我想起 了《弗兰肯斯坦》，也许作者创作此书曾受过那本书的启发吧。 路易斯抱着妻子的尸体又上了那座山。次日的晚上，“一只冰冷的手 放在路易斯的肩膀上。”同时，他又听到了妻子的声音：“‘亲爱的。’ 这声音说。” 小说结束了。如果你读了全书，感觉并不恐怖，这很正常；反之亦然。 像我从前说过的，其实在斯蒂芬·金的恐怖小说里并没有太多的血腥 描写，他只是试图用他的文字暗示你，激发你对恐怖的想象力而已——如 果你也是善于想象的人，相信你会欣赏这小说，不然，就象斯蒂芬·金说 的，这书“不是为你写的”。 恐怖小说也是通俗小说的一种，只是比起一般的通俗小说来，它的情 节应该更加紧凑吸引人，想象力也应该更丰富。董乐山等人曾经拿斯蒂芬 ·金的恐怖小说和金庸的小说比，这绝不是因为两人的姓氏“相同”，而 是因他们的小说有着一样的共同特点：紧张的情节和天才的想象。 第一次读《笑傲江湖》的人，很难不把它一气读完而后快；第一次读 《宠物公墓》时，我也想一气把它读完，若不是时间不够了的话，这可以 证明这类小说的情节的确是“诱人”的。 至于神奇的想象，在两人的作品里都能找到，就不多说了。 还有一点，斯蒂芬·金的小说虽不是武侠作品，但有时里面也透着一 股“侠气”。《死亡区域》、《黑暗中的另一半》、《神秘火焰》、《凯 丽》等小说里，主人公多数一样的身怀不需修炼的绝技，原本也都像郭靖 一样不想招惹是非，但为了讨回公道或者拯救他人，他们往往不惜生命， 做出壮烈的举动。这些行为不是和金庸小说里的侠义之士的行为一样吗？ 而金庸小说呢，里面往往也不乏神秘，甚至恐怖的气氛，当然这气氛 要比斯蒂芬·金小说里的淡得多。 所以，我想可以把这两个人的作品放在一起比较的。在我看，比起来， 金庸的小说在思想内涵和趣味上更胜一筹，因此更耐读，读多少遍也不腻， 但斯蒂芬·金的小说，第三遍读的时候，感觉就很淡了，再读，似乎就没 什么意思了，因为它们是那种快餐式的作品。 不过，这些不是斯蒂芬·金小说的缺点，而是一般通俗小说共有的特 点才对。他小说的真正缺点，是在于有时太过庸俗，像我上举的那些和性 错乱有关的作品（我只是推测如此，毕竟我没有读过），还有《厄兆》。 这样一味的描写“刺激”，甚至为“刺激而刺激”的作品，只能叫庸俗的 商品而已。另外，我读过的他每本小说里都有些不必要的性描写，我觉得 删掉了也没什么关系，又何必加上去？在金庸小说里，你绝对找不到这样 的描写，尽管也有庸俗的描写，但却是别的方面的。 总之，我认为这两个人都是优秀的通俗小说家，因此对他们的作品应 该采取这样的态度：不高抬，也不该过分贬低——我要再次重申。 5/16/00 20:12 PM肖毛写；5/17/00 10:27:06 AM录入 写完这篇文字后，发现了这样一篇文字，涉及的方面更广，特地附在下 面对照： 恐 怖 文 艺 在 流 行 □李唯　郑叶 　　 恐怖文艺作品升温 　　近来，涉及恐怖题材的文艺作品似乎流行起来。台湾一出版公司出版 的一套恐怖漫画正风靡一时。珠海出版社出版了一套美国著名恐怖小说作 家斯蒂芬·金恐怖小说集，虽说一些人认为斯蒂芬·金的作品不适合现实 的中国人阅读，因为它的美国背景不可能让中国人完全领会，一些人认为 “并没有他们想像的那么恐怖”，但斯氏的书还是销路颇好。 　　现年５３岁的斯蒂芬·金是当今世界上读者最多、名气最大的美国流 行小说作家，他的每部小说发行量都在１００万册以上，由他的作品改编 拍摄的每一部影片都很受欢迎，他被青年一代奉为恐怖小说之王。斯蒂芬 ·金小说的魅力不在于描写恐怖，而是用悬念和暗示来激发读者的想象力。 两个月前，斯蒂芬·金外出散步时出了车祸，虽然接受紧急手术后已无大 碍，但他的小说因此再度走俏。与此同时，本与恐怖无太多关联的侦探推 理小说也盛行一时，如英国侦探推理小说家阿加莎·克里斯蒂的作品《东 方快车谋杀案》、《云中奇案》、《尼罗河上的惨案》等，中国人最熟悉 的《福尔摩斯探案集》等又成套地重新再版，上了各书店的货架。 　　１９９９年以来，根据日本现代恐怖小说大师铃木光司的小说《铃声 》改编的电影《午夜凶铃》又译《七夜怪谈》名噪一时，许多看过的人听 见电话铃声就脸色大变，许多小孩不敢独自上厕所，甚至一些大男人半夜 都不敢睡。这部影片的故事大意是：有一盒被诅咒的录影带，看过的人会 在一星期里离奇死亡，女记者浅川为了追寻这个事件的真相，自己也看了 这盒录影带，最后发现了秘密。因这部片子社会反应积极，商机可观，制 作人随之又推出４部续集。 　　据《香港太阳报》报道，１９９９年香港在受到一连串的日本恐怖旋 风侵袭后，又有日本最新恐怖片《催眠》疯狂登陆。此片自６月５日在日 本公映后，短短两个多月观众人数已超过１００万，票房高达１６亿日元。 一部号称美国电影史上前所未有的恐怖片《布莱尔女巫》只有３万美 金的制作成本，却实现了近两亿美元票房的骄人成绩。故事很简单：３名 年轻的大学生来到一个古镇上，听说了女巫的传说后，准备依地图去森林 里探个究竟。但他们最终没能逃出森林。１年后，他们拍摄的影片被意外 发现，这部影片详细地记录了他们在森林里的５天旅程。 　　《布莱尔女巫》在风靡数月之后，被布鲁斯·威利斯的惊悚新作《灵 异第六感》替代。《灵异第六感》已连续数周成为全美票房冠军，成为去 年首部四连冠电影。这部成本４０００万美元的影片票房超过了２亿美元。 《灵异第六感》无论故事结构、剪接及配乐均有高招，不少看过此片的观 众为验证结局的可信性不惜再次入场被惊吓一次。影片惊吓场面以童星的 主观镜头展现，观众有如亲眼见鬼一样，自然会被吓个不停。 　　从前年末开始在辽沈地区流行的《张震讲故事》，影响波及东北三省 及京沪地区。这盘据说全是讲恐怖故事的录音带在青少年中甚为流行。“ 张震讲故事”也是沈阳某电台定期播出的一个栏目名。据报道，《张震讲 故事》听友会成立及磁带首发式在沈阳北方图书城举行时，近两万人在寒 冷的早上从四面八方赶来，有８张书桌、４个书架被挤坏，张震从早上签 名至深夜，换了三处地方，最后人已基本虚脱，手也不大会动了。当日， 《张震讲故事》磁带脱销……接着南京有个电台也开播了一个叫“午夜聊 斋”的节目，据说收听率也是猛往上蹿。 恐怖文艺为什么会流行 　　现代人怎么会如此着迷恐怖文艺？这里面有很多因素。古今中外，具 有恐怖色彩的文艺作品比比皆是，像蒲松龄的《聊斋志异》、希区柯克的 悬念电影《精神病患者》等，还有近年来较有市场的恐怖类型片《异形４ 》、《鬼娃新娘》、《夺命高校》、《极度惊慌》、《夺命狂呼》系列、 《闪灵》、《网络惊魂》等。《大不列颠百科全书》就“恐怖片”这个词 条作出的定义是：一种气氛阴森、题材可怖、通常包含一些暴力事件并立 意使观众毛骨悚然的影片。 　　像《布莱尔女巫》，有人说它成功的原因是多方面的，它不仅仅是因 为美国人在世纪末有着怀旧情绪，也因为它的恐怖和巫风，还有独特的创 意。像《午夜凶铃》，剧情并不恐怖，也没有特别恐怖的镜头，但因为音 乐和效果等气氛营造得很好，利用了观众的幻想自己吓自己，因而变得特 别恐怖。 　　有人说，恐怖题材作品的升温缘于世纪末情结，比如人们受到１６世 纪法国预言家诺查丹玛斯的预言诗集《诸世纪》的影响，因为在此诗集里， 诺氏用令人惊恐的语句，对所谓“人类的末日”作了预言。 人们热衷于恐怖文艺作品，是借助其中的恐怖情节，来寄托自己对末 日、对未来的恐惧。 　　事实上，去年以来，许多过去各领风骚几个月的言情类小说与电影， 如爱情文艺片、枪战片、动作片等，销路都一路下滑，越来越失去市场的 青睐。像好莱坞连续推出的经典爱情片的后续片：朱莉娅·罗伯茨和理查 ·基尔继《风月俏佳人》之后的《逃跑的新娘》，汤姆·汉克斯和梅格· 瑞恩继《西雅图不眠夜》之后的《电子情缘》，虽然是原配的男女明星搭 档，但票房却并不理想。而老动作明星施瓦辛格、史泰龙等人，则更处于 半退休状态。还有中国的琼瑶，也改变了言情风格。所以，当人们不再对 言情、武打这些东西有兴趣时，自然就有另外的东西来代替。从目前看来， 代替它们的就是恐怖类型的作品。 　　电影研究者认为，恐怖片往往都是小成本制作，在近年整个全球经济 不景气的状态下，文化消费市场为它们的存在提供了机会。 　　但也有一些人士认为人们对恐怖文艺的认同是有其心理依据的。 《张震讲故事》的主讲人张震认为：人们对未知的，比如意想不到的 东西总是感到害怕。“悬念大师”希区柯克一贯认为人很自然地对人生抱 着一种奇怪的恐惧感。骇人的东西不仅潜伏在阴影里或者潜伏在只身独处 的时候，有时，当我们和正派友好的人在一起时，也会感到十分孤独、险 象环生和孤立无援。 　　从心理学说，恐惧是个体面临外部的某种紧迫而危险的情境时努力试 图摆脱、回避却又无能为力的一种情绪体验。心理学家认为，人的恐惧分 为两种，一种称为原始恐惧，它是人类在长期的历史发展过程中形成的， 存在于人的潜意识中，可以说是一种本能式的原始的恐惧，例如对黑夜、 闪电的恐惧；另一种恐惧则是后天形成的，是一种反射式的恐惧，这是一 个人在人生过程中通过经验积累或受到刺激所形成的一种条件反应，它形 成之后，一但收到信号，就会做出反应，形成恐惧。 　　所以从这一点来说，恐怖文艺作品的受欢迎是因为人们需要恐怖的东 西来刺激自己，用科学的话来说就是“大脑发育需适度刺激”： 人有追求刺激的欲望，人需要刺激心理实验已证实，一个人如果被剥 夺刺激后，会产生不适应、痛苦。维持大脑的觉醒度（皮层张力），需要 有不断传入的外环境和内环境的刺激。缺少外界新异刺激，缺少学习、劳 动和社会活动，百无聊赖，人们就会感到单调、寂寞和压抑。 　　也许存在的就是合理的。不同的文艺作品的确能给不同人带来不同的 刺激。 　　 恐怖文艺不是迷信 　　有媒体称《张震讲故事》是“鬼故事”，张震认为这是对他劳动成果 的污蔑。他说：“我的故事是恐怖推理故事。我每次都在我的节目前郑重 声明‘世界上没有鬼魂的存在’。”从对恐怖作品的态度来看，提到恐怖， 人们往往将它与封建迷信、妖魔鬼怪、暴力、色情联系到一起。 　　其实这类作品在文艺界，尤其是在中国文艺界，没有地位到了极点。 就像对斯蒂芬·金的小说，国内外的评论竟如此大相径庭。国外文艺评论 家Ｇ·卡洛尔评价说：“美国恐怖小说作家中有斯蒂芬·金，就像中国武 侠小说作家中有金庸一样，两者都是巅峰人物，其地位是不可替代的。” 而国内一评论人士则认为：“严格地讲，恐怖文学根本不属于严肃文学， 充其量只是一种编造，没有什么研究价值。斯蒂芬·金的作品虽说可称得 上是个代表，但也就是一种通俗文学，在严肃文学中是没有地位的，主要 原因还是它没有什么社会意义。” 　 在国内出版的这套斯蒂芬·金小说集的责任编辑潘自强认为：“东方 人与西方人在‘恐怖’问题上是存在差异的，就是人们究竟对什么感到恐 怖。中国人的恐怖往往与鬼魂相联系，而西方不同，例如斯蒂芬·金的小 说，他就着力于对人类心灵活动、心理创伤进行描写，从而制造出一种压 抑的气氛，产生恐怖的感觉。” 　 张震说：“恐怖作品其实完全可以脱离那些鬼怪、暴力的东西，国内 的早期准恐怖片《夜半歌声》，就根本找不出‘鬼’的痕迹，却同样能达 到效果。”他认为，高层次的恐怖作品是利用悬念、推理来挖掘人们内心 深处的恐惧。而悬念本身就具备恐惧的成分，二者间的关系是天然的。 　　这令人想到悬念大师希区柯克，他的影片表现的悬念恰恰就是存在于 潜意识中的恐惧，而这种恐惧悬念与鬼怪无关。 　　当然，也有一些恐怖作品的作者为了达到某种恐怖效果，故意使用的 一些低级手段，比如纯感官刺激，或宣扬宿命、轮回等，但这也恐怕只能 视之为手段。恐怖作品如果只是为了吓唬人而吓唬人，那它就不会有生命 力。张震认为：恐怖作品的价值在于它是一种高智商的创作，这也是一种 智慧。人们看恐怖作品，在紧张之后，会有一种放松的感觉。恐怖故事分 若干个层次，最低级的就是突然吓唬你一下，让你在感官上有个刺激，完 了也就完了。而最高层次的故事，是越琢磨越害怕。正如真正的幽默和比 较有意味的笑话与一般的插科打诨不一样。 　　斯蒂芬·金也从不认为自己写的是“恐怖小说”，而是“恐惧小说”， 他说他挖掘的不是“恐怖”，而是每人心中的“恐惧”，把潜意识的心结 转化为意识，然后面对它、化解它。 　　人们在感受恐惧的同时，也是在寻求一种暂时的解脱。文艺评论家曾 镇南也指出，“文学作品里有一些恐怖情节、使读者感到恐怖的因素，也 是吸引读者的一个很重要的美学因素。” 　　当然也有人提出，作为文艺作品，还是要增强人们对生活的信心，对 生活、人性有一种美好的信念。鲁迅也说过，有些东西永远算不上文学作 品，画什么的都有，没有画大便和毛毛虫的。并不是说画得像就是好。 　　说到底，这也是一种流行文化，而这种文化的存在有其根源和理由， 我们不必漠视它。 　　（摘自《深圳周刊》第１３８期） ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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The problem is that you'll have to share the bandwidth with the others in the same circle. In places where cable modems are very popular, like silicon valley, it can really slows down the performance. I still prefer DSL, although it's got more restrictions compared to cable modem and the initial price is also higher. Huzi- ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? 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format=flowed - http://www.xys.org 转自科大BBS。http://bbs.ustc.edu.cn 虫 灾 狗 熊 王东那天早上依旧起床，发现自己浑身上下都落满了虫子。王东恨恨 骂了一句“shit!”，抡开巴掌左右开弓往自己身上噼里啪啦的猛打，于是 睡衣上留下了小虫黑色的残液。这件睡衣是王东去年八月买的，才穿了 九个月，结果来了一大批无聊的虫子将之弄脏，王东如何不恼。王东起得 床来，游目四睥，发现房间里面到处是这些可恶的小飞虫。王东心中一阵 火起，翻箱倒柜找出一瓶杀虫水到处乱喷，可是小虫没有死掉多少，王东 闻到鼻中腻腻的香气却差点晕倒。王东见虫子生命如此顽强，心中开始 有几分敬佩：比我还耐杀虫水，好样的。 同时考虑到时间不早，王东无心 恋战，匆忙换上行头，关门上班。 上得街来，太阳倒是不象平时那样耀眼，凝神看时，才发现城市的上空 飞舞着无数的小飞虫，颇有铺天盖地之势。王东大喝一声：shit! 话音未落， 已有无数小虫钻到嘴巴里来，王东一阵恶心，定睛再看，方发觉浑身 上下落满了黑色的虫子，自己变成了一个黑忽忽的虫人。这些虫子往衣服 里面钻，往耳朵鼻子里面钻，大有世上无耻政客的风采。王东被这些虫子 死缠烂打的附上，倒是哭笑不得，伸手又不敢打，怕脏了衣服。王东就是 这么一惊一咋地上了班，一边走路一边想：这些虫子倒是真象从前的那个 马子石榴，这么黏糊和能缠……王东走到办公楼前，突然看到有黑影 一闪，眼前移动着一个黑忽忽的物体，依稀有几分主任的模样，根据从前 对于主任的了解和这个物体上的蛛丝马迹，王东认定此物就是主任，王东 叫了一声：主任！ 前面那个物体回过身来，只见一个腐败的肚子上面落满 了各种大小的黑虫，满脸的晦气相，可不是主任。主任见到王东，心中没有 好气，恨恨的哼了一声，也不搭理他，扭头就走。王东心里倒没有生气，先 乐上了：瞧主任那个样子，多象快餐点门口的那只肯德胖鸡啊！ 王东今年26岁，在一家电脑公司当技师，这天走到自己的办公室，发现全体 女同事都没有来上班，所有到场的男同事都象从虫缸里捞上来的一样，一脸 苦瓜倒霉相。王东估计自己也好不到哪里去。一时无话，王东打开电脑，一边 和一些同事有一搭没一搭的骂这些狗屁的虫子，转眼到了中午。中午已经过了 好几个小时了，送盒饭的迟迟未到，王东和同事正骂着，送盒饭的小子上来 了，愁眉苦脸的对他们说：大家将就吃点吧。 王东打开盒饭，发现这是一盒 糖醋小虫，王东心中火起说道你他妈的当我是蚂蚱啊！ 那个小子摊摊手说 没有办法啊大哥，今天的虫子太多了，老是往菜上钻，您就将就着用吧，所有 的饮食店都一样。王东跑到街上一看，果然是这么回事，于是无法，骂骂咧咧 的就把盒饭吃了一半。 这样的日子过了三个月，电视里早就在号召大家行动起来杀灭小虫。可惜用 的杀虫水好象对虫子没有丝毫效应。后来由于有几个老头死于敌敌畏中毒，所以 大伙都不敢用了。有人还嘀咕：这哪是杀虫啊，分明是杀人水嘛！ 买蚊香 的终于在沉寂多年以后扬眉吐气的发了一把。王东上班的时候要往自己身上铺 一层塑料布。上街以后就有无数小虫密密麻麻飞上来将王东淹没。街上早就不准 使用机动车辆了，因为虫子阻碍视线引发了无数交通事故。这些虫子还使得美女 叹气，丑女开心。因为走在大街上大伙都一样，密密麻麻全是虫人，哪里看得出 身材和脸蛋的差别。有的丑女别出心裁在脑袋上顶一个高帽上书：我很美，而且 温柔。 颇能吸引不少好色之徒趋之若骛。王东倒还是经常在街上把主任给认了 出来，原因是主任的肚子太腐败了，是个独门的标记。这种时候王东总是大吼一声 ：主任！ 不大吼不行，因为耳边都是虫子的嗡嗡声，喊低了听不见。这时候王东 身上的虫子就会哄得一声飞了起来，扩展成一个巨人的行状。主任见了这个虫型 巨人总是一哆嗦说到：小王，我有心脏病啊…… 这样的日子又过了几个月，人们原来以为到了冬天虫子受冷就会自然死亡。结果 发现这些虫子不但没死，反而更贴近人体了，原因是人体总是能保持体温37度，是 虫子取暖的对象。这时候H市的研究所研究成果表明：这些虫子的吸附具有一定的 稳定性，不会轻易更换寄主。王东早和身上的虫子混熟了，在洗澡的时候就抖三抖， 提醒老虫子注意。这时候虫子就飞起来作一个光环状围着王东绕三圈，然后浮在 半空象一朵乌云。王东此时冲着热水，望着不远处的虫云，有一种如梦似幻的 感慨：人生梦泡影，如露亦如电啊！ 等到王东沐浴结束，那些虫子又嗡的一声 将他团团围住。有的时候，有些新虫子会从街上飞进来表达要寄附在王东身上的 愿望，这时候它们总是不断向老虫子进攻。王东倒是很讲义气，看到这种情况就 开始劝架：大家有话好商量吗，你看这些老虫在我身上三个月了，都有了感情， 你们怎么可以赶人家走呢？ 当然新虫听不进这些废话，这时候王东大叫一声操你妈 拿起一把扫把就和老虫一起并肩和新虫一起作战。 如此这般，王东身上的虫子也更换了五批了，就如殖民地的人民久以习惯 殖民者的更替，现在王东对于这些事情也懒得管了。闲得无聊的时候王东就 会训练身上的飞虫。此时王东先用蜜糖水在纸板上写一些字，例如“王东” 之类的，然后王东就打个响指或者大叫一声，惊动身上的虫子，那些虫子就 嗡地一声飞了出去，吸附到蜜糖水上现出“王东”二字。这些虫子神经实在 是太低等，所以要很久才能训练出条件反射，王东不耐烦时总是叹气想：唉， 这些弱智虫子，要是换了巴莆洛夫或者狗…… 后来王东就神气了，他早上远远望见象主任的物体就会用右手打一个响指， 这时候那些虫子嗡地一声飞出去，在空中显出“主任！”的字样，主任总是 脸上的肉一抖，尴尬地走过去一边喃喃自语：这些年轻人！ 王东在大街上 看到象熟人的物体就会用左手打一个响指，这时候虫子飞出去就在王东的脑袋 上排出“王东”的字样。王东的哥们就会跑上来用力拍王东一下大吼道：老王八， 好久不见了。 王东越来越感到生活的幸福了，现在他要追女孩子只要把屁股抖一抖，这些 虫子就会飞出去排成一个心的形状围着那个女孩团团转。在一个看不到帅哥的 时代，这就是女孩能够感受到的浪漫的极致，这种情况下王东自然无往不利， 成为大众情人，他的形象还上过一家娱乐业杂志的封面，在那个封面上王东 摆了一个pose，一圈虫在他的脑袋上围出“帅哥王东”的图样。据说后来王东 还被评为H市新千年最性感男士。在H市王东如今无人可比，他也早不在电脑公司 就职。见到主任就会用虫子排出一个“小李你好！”的字样，这种时候主任总是 气得翻白眼，又无可奈何，因为他身上的虫子没有王东的争气。王东这时候总 是哈哈大笑，虫子在他身后飞舞又排出一个“fuck”的字样。这个形象使得无数 女子为之跳楼，因为实在是太酷了…… 冬天的时候，H市的生物研究所利用基因工程，在这些虫子的基因里面嫁接了 一些萤火虫的基因，你只要有钱，就可以把身上的虫子改造成为发光小虫。于是 身上的虫子是否发光成为身份的象征。老百姓为了不落于人后纷纷咬牙换虫，但是 市里的文件有规定，按照不同人的等级给予不同的颜色。老百姓身上的虫发的光 大都是普通的红色和兰色，妓女身上发的光是黄色，领导干部的光按照等级分为 金色，橘红色和紫色。市长身上的光就是紫色的，王东远远望见，就会告诉自己, 古人说紫气东来，诚不我欺啊！ 有的时候有些领导干部由于生活寂寞，下决心去 红杏出墙，去红灯区支援地下建设，回来后不免发现身上的虫子有好多会发黄光， 那是和妓女们靠得太近引起的。这时候老百姓就流言纷纷：难怪领导们要把身上 的虫换成金色和橘红色啊，这样黄色的虫子进去就不太会被人发现了。 话是这样 讲，仔细看还是能看出黄色和其他颜色的差别。这种情况下就有很多的领导纷纷 下台，由于作风问题。其中也有王东从前的主任。这时候王东见了主任，就会 采用一种藐视状，用脚一跺地，王东身上的虫子就会变光发出黄色，同时排出 “下流”两个字。王东因为有钱了，所以身上的虫子也变成了那种能够变光的品种, 可以发出任何波段的可见光。这种时候主任看到小人得志，大叫一声就背过气去。 新年的时候，王东在窗台上，看到街上一团团各色的光芒在浮动，心想： 二十一世纪了，毕竟是生物学的世纪啊！在他的视线之外，还有无数的小虫， 发着各种各样的光，在黑夜里飞舞.萤火虫全部自杀了，因为受不了那些 小虫得志的样子，H市人们却依然靠着虫子发出的光，在黑夜里行走，不知 何时才是一个尽头。 附：时日下，小虫渐多，一日上街，回来全身附满小虫，大怒，作此篇， 以泄胸中怒气,兼怀蜻蜓老兄. ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com/links/joinlb From fang@xys.org Wed May 17 17:27:40 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id TAA17268 for ; Wed, 17 May 2000 19:27:39 -0500 Received: (qmail 17077 invoked by uid 108); 17 May 2000 22:33:23 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 29086 invoked from network); 17 May 2000 22:32:19 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb5.listbot.com with SMTP; 17 May 2000 22:32:19 -0000 Received: from default (putc32161209182.cts.com [216.120.9.182]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id PAA34017 for ; Wed, 17 May 2000 15:29:42 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000517152525.008f94b0@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Wed, 17 May 2000 15:25:25 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 科学奥德赛－－愉快的发现之旅 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org （原载《中华读书报》2000年5月17日） 科学奥德赛－－愉快的发现之旅 ·方舟子· 美国公共广播台（PBS）是一个全国性的非商业性科学文化教育电视台， 也是我看得最多的一个台。我主要是看它播放的科普和历史节目，多是精品。 大约两年前曾看过它的一个五集节目《科学奥德赛：百年发现》（A Science Odyssey: 100 Years of Discovery），在世纪之交对一百年来的科学技术 进步做了趣味盎然的回顾。在我看来，“跨世纪”的唯一意义就在于此，让 人有个机会回顾历史。一集约两个小时，连续播放，所以那几天晚上，我就 几乎不干别的事了。最近在伯德斯（Borders）书店看到该电视剧的伴随读 物、一本同名的印刷精美的硬皮书在降价销售，便买了一本。我经常到伯德 斯书店去，原因即是新出的硬皮书过一段时间后就可在那里降价买到。美国 硬皮书的纸质、彩印之佳，可谓举世无双，但是定价颇贵。比如这一本316 页短16开的书，定价为30美元。但降价后只有3美元，竟是比纸皮本还便宜 了。并不是劣质、滞销的书才被降级处理，实际上伯德斯降级处理的往往 是好书－－至少按我的标准如此。对这个发源于密歇根州（我在那里住了五 年）的连锁书店，我可算是它的忠实老主顾。 这本书其实是电视片解说词的缩写。电视片采访了许多专家、学者，因 此颇俱前沿性、权威性，而在书中，这些采访大多被省略，或是改由作者叙 述。但作者查尔斯·弗劳尔斯（Charles Flowers）是专业的科普作者，却并 非科学家，事实上今天也不会有人能同时是各个科学领域的专家，因此在叙 述科学事实和史实时，也就难免有一些不太准确之处。不过即使是由专家撰 写的科普，有时为了简明，也会不准确，所以对这一点，倒也不必太苛求。 这本现代科学史普及读物的特色，在于作者对科学发现的过程做了生活化的 处理，于是科学的历程不再是冰冷、枯燥的年月、人物、数据的堆积，大科 学家也不再是令人敬而远之的神秘异人，因此就有了一种亲切感。但是这种 生活化的记述，并不是在传播那种关于科学家的无聊轶事，而是与整个科学 发现过程－－不断的试错和改进的过程－－密切相关的。它同时也让我们体 会到了某个特定的科学发现的社会氛围和发现者的个性。比如，劳伦斯的回 旋加速器原理是高中物理课本就已讲到了，如果中学生们有机会听到作者侃 侃而谈劳伦斯象老顽童一般的创业经过，当能激起更大的兴趣： “这个里程碑式的发明的部件，是从一台收音机上拆下来、二手买来或 是自己随地拼凑的。他的工作小组用一种非常粗暴的方法测定有多少电流被 释放进了马马虎虎建造起来的加速器中。一根金属棒被贴在指甲上，然后小 心翼翼地伸近新生的回旋加速器，直到电火花在金属上闪现。如果电压足够 高，电火花可能击中实验者的手。如果电压非常高，他将被击伤而送进最近 医院的急诊室。劳伦斯不懈地向前推进。当他在深夜终于瘫倒在床上时，他 还时不时地收听床头的收音机，这台收音机偶尔会收到回旋加速器产生的低 频无线电信号。如果在那个频率是一片沉默，他会马上拿起电话，怒气冲冲 地要求知道为什么他的发明不再嗡嗡叫了。为了能够产生一百万伏的能量加 速粒子击中靶子，他简直入魔了。” 接下去作者也并没有忘记简略地介绍回旋加速器的工作原理。 这本书按原电视片的编排，分成了五章：“宇宙的奥秘”叙述物理和天文 学的发现，“更大、更好、更快”叙述航空、航天、化工、无线电、计算机 等技术发明，“更老更不稳定”叙述地质学、进化生物学和遗传学的发现， “生死之事”叙述医学的成果，“探索我们自己”叙述心理学和认知科学的 进展。显然，它只涉及了现代科学中较引人注目的几个领域，而非面面俱到。 即使是所涉及的领域，也遗漏了一些重要人物和发现，比如在记述基本粒子 的波粒二象性时，就没有提到狄拉克的实验，会使读者误以为那只是未经实 验验证的理论。但是这本书及电视片以“奥德赛”为名，就说明了其用意并 不是要全面介绍一百年来的科学技术成果：“奥德赛”并没有既定的旅程， 而是一次充满意外、惊险、喜悦的漫游。这种漫游，要比旅行更令人感到愉 快。 书名：《科学奥德赛：百年发现》（A Science Odyssey: 100 Years of Discovery） 作者：Charles Flowers 页数：316 出版时间：1998 出版者：William Morrow and Company, Inc. New York ISBN：0-688-15196-5 2000.4.26. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Wed May 17 18:17:14 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id UAA17475 for ; Wed, 17 May 2000 20:17:13 -0500 Received: (qmail 9360 invoked by uid 109); 18 May 2000 01:23:13 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 10204 invoked from network); 18 May 2000 01:12:52 -0000 Received: from unknown (HELO www.hec-china.com) (202.97.245.115) by lb3.listbot.com with SMTP; 18 May 2000 01:12:52 -0000 Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id JAA19810 for ; Thu, 18 May 2000 09:09:01 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 20 May 1999 01:36:45 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA29248 for ; Thu, 18 May 2000 09:07:25 +0800 From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: Re: [xys_friends] Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Thu, 18 May 2000 09:07:24 +0800 Message-ID: <20000518010724.AAA29248@jcwj> - http://www.xys.org > 虫 灾 ：这篇小说很有趣。今年哈尔滨的虫子也特别多，主要是春天由于修路 把树木砍光了的缘故。满街都是小飞虫，到处黑乎乎的，真是可怕。有 的地方，地上还爬满了毛虫，踩一脚上去，别提多恶心了。所以最近看 见残存的树，我都躲着走，不然脖子里可能会落上毛虫。。。 那天在电视里看领导们讲什么风沙治理，还看见了被沙淹没的房子照片， 我的感觉竟是活该：这才是现世报呢，谁让他们乱砍树呢？ 我们公司里的树就从来没砍过，现在几百棵也不止，像公园一样，里面 什么鸟都有，每天上班就跟冶游似的，直到坐在办公室，才感觉是进了 监狱。。。 肖毛 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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(for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 21 May 1999 05:48:38 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA8498 for ; Fri, 19 May 2000 13:19:14 +0800 From: "jcwj" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] zzr(04) Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Fri, 19 May 2000 13:19:14 +0800 Message-ID: <20000519051913.AAA8498@jcwj> Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 周 作 人 文 选 · 之 四 刘青园《常谈》 上海气 庾荷之扫描 肖毛校对 （肖毛注：刘青园《常谈》一文里所引用的“…曾见某处一妇不孝其 姑遭雷击，身变为彘，唯头为人，后脚犹弓样焉，越年馀复为雷殛死”这 一类的胡说，前人的笔记小说里常有，不过我记得我读过的这类胡说大抵 是女子变犬，很少有变彘的，这主要是我这种书读得太少的缘故。晚上校 对完此文后，闲来无事，乱翻前人笔记，果然找到一些“不孝妇”变犬的 记载，至于变猪的，只在《夷坚志》里找到两则，且第二则里，人变猪的 原因不是由于“不孝”。一云： “宣和元年，强休父知潍州，屠者以猪皮一片来呈，上有六字，如指 大，云：‘三世不孝父母’。朱书赫然，表里相透。”又云： “…洗牲时，见耳下一方环，墨色犹明润。盖以前身为人而犯盗者也。” 这第一则嘛，我总以为不大可能。最可能是这个做知州的人素有不孝 名，远近皆闻，故某人化装为屠者呈自制之猪皮以刺之。不过，我有时也 在市场上卖的猪皮上见过字的，可那都是“检讫”二字，虽然也是“表里 相透”的。至于耳朵上有环的猪，我更没见过了。总之，这可以说明，我 周围的猪，不，说错了，该说周围的人才对——都没有不孝的。 “不孝其姑”而变犬的例子，我很轻易的便查到两则，其一见（唐）李 冗著《独异志》： “…有俚妇事姑不敬，姑年甚老，无双目，旦食，妇以食裹纳犬粪授姑， 姑食之…有顷，雷电发，若有人截妇首，以犬续之…” 其二见（唐）唐临著《冥报记》： “隋大业中，河南人妇养姑不孝。姑两目盲，妇切蚯蚓为羹以食…未及， 而雷震失其妇。俄从空落，身衣如故。而易其头为白狗头，言语不异。” 瞧瞧，“不孝其姑”者就这么猪狗不如。是谁惩罚她呢？是“雷电”； 结果如何呢，变“狗头”——末一个甚至“变异”后尚能言语，向世人忏 悔，真是有教育意义。 记得还看过一则类似的故事，说的是悍妇骂婆婆，结果又是嚓嚓嚓几 道闪电，还有爱管闲事的雷电出来，把她变成手指定在半空的“悍妇造像 ”，仿佛中国电影里的特写，只是忘了出自何书了……还是算了吧！这故 事讲给小孩听，他也不会相信——偏偏过去，现在都有人相信这样的“业 报”，真是不可思议的白痴。 “不孝其姑”的人当然有，但虐待儿媳的婆婆在古代或许更多呢，雷 电怎么不劈她，把她变狗？ 我猜，过去的婆婆似乎多数认为，不管千错万错，都是儿媳的错，所 以就指示“媒体”把媳妇变狗，变猪，甚至变老虎—— 《夷坚志》里就有这样的记载：“赵生妻李氏，苦头风痛不可忍，呻 呼十余日…首已化为虎…生时凶戾狠妒，不孝翁姑…及是，无人怜之者。” 或者变驴——据说过去山东有种年画叫“打婆婆变驴”，当年的卖画 者还编了这样的“广告歌”来唱：“有个媳妇不善良，拿着棒槌打婆婆娘。 洞宾过往看不上，叫她变驴带配缰。儿子牵母当驴耍，老少一见喜洋洋。” 那年画画得倒不赖，可只卖这一种不公平，为什么不另卖一种“打儿 媳妇变驴”的年画呢？然后婆婆、媳妇各买一幅回家，三十晚上挂在墙上 交换着欣赏，那才叫公平呢。 在中国，过去——有上面的笔记为证；现在——有我不敢说的事实为 证，始终是“婆婆”横行的国度。你看她们，不管在家里还是在外面，不 管在家事还是别的事情上，都喜欢高高在上，指桑骂槐，垂帘听政，颐指 气使，却始终不见“业报”，这太不公平了吧？ 要说这些婆婆们为何这么凶呢？答案只有一个：她们也做过儿媳。 冤冤相报，已经成了时尚，如今大家都已心领神会了：阿Q如果阔了， 嘴脸就大变；清官如果高升了，就开始大肆搜敛——因为“有权不用，过 期作废”，时间不等人呐，迟得一迟，没准就变成什么动物了呢，又怎么 能享受到做“婆婆”的快乐呢？ 婆婆们也可怜过的，媳妇们也终会出头的。大家都不容易，我就不多 嘴评说了。 5/18/00 20:13 PM肖毛写；5/19/00 12:49:42 PM录入 15．刘青园《常谈》 ·1935年7月28日刊《大公报》，署名知堂·收入《苦竹杂记》 ·据岳麓书社1987年7月《苦竹杂记》第1版校对 近来随便翻阅前人笔记，大抵以清朝人为主，别无什么目的，只是想 多知道一点事情罢了。郭柏苍著《竹间十日话》序云： “十日之话阅者可一日而毕，阅者不烦，苟欲取一二事以订证则甚为 宝重，凡说部皆如此。药方至小也，可以已疾。开卷有益，后人以一日之 功可闻前人十日之话，胜于闲坐围棋挥汗观剧矣。计一生闲坐围棋挥汗观 剧，不止十日也。苍生平不围棋不观剧，以围棋之功看山水，坐者未起， 游者归矣。以观剧之功看杂著，半晌已数十事矣。”这一节话说得极好。 我也是不会围棋的，剧也已有三十年不观了，我想匀出这种一点工夫来看 笔记，希望得到开卷之益，可是成绩不大好，往往呆看了大半天，正如旧 友某氏说，只看了一个该死。我的要求本来或者未免稍苛亦未可知，我计 较他们的质，又要估量他们的文。所以结果是谈考据的失之枯燥，讲义理 的流于迂腐。传奇志异的有两路，风流者浮诞，劝戒者荒谬，至于文章写 得千净，每则可以自成一篇小文者，尤其不可多得。我真觉得奇怪，何以 中国文人这样喜欢讲那一套老话，如甘蔗滓的一嚼再嚼，还有那么好的滋 味。最显著的一例是关于所谓逆妇变猪这类的纪事。在阮元的《广陵诗事 》卷九中有这样的一则云： “宝应成安若康保《皖游集》载，太平寺中一豕现妇人足，弓样宛然， 同游诧为异，余笑而解之曰，此必妒妇后身也，人彘之冤今得平反矣，因 成一律，以《偶见》命题云。忆元幼时闻林庾泉云，曾见某处一妇不孝其 姑遭雷击，身变为彘，唯头为人，后脚犹弓样焉①，越年馀复为雷殛死。 始意为不经之谈，今见安若此诗，觉天地之大事变之奇，真难于恒情度也。 惜安若不向寺僧究其故而书之。”阮云台本非俗物，于考据词章之学也有 成就，乃喜记录此等恶滥故事，殊不可解，且当初不信林庾泉，而后来忽 信成安若以至不知为谁之寺僧，尤为可笑。世上不乏妄人，编造《坐花志 果》等书，灾梨祸枣，汗牛充栋，几可自成一库，则亦听之而已，雷塘庵 主奈何也落此窠臼耶。中国人虽说是历来受儒家的熏陶，可是实在不能达 到“未能事人焉能事鬼”的态度，一面固然还是“未知生”，一面对于所 谓腊月二十八的问题却又很关心，于是就参照了眼前的君主专制制度建设 起一个冥司来，以寄托其一切的希望与喜惧。这是大众的意志，读书人原 是其中的一分子，自然是同感的，却要保留他们的优越，去拿出古人说的 本不合理的“神道设教”的一句话来做解说，于是士大夫的神学也就成立 了。民间自有不成文的神话与仪式，成文的则有《玉历钞传》，《阴骘文 》，《感应篇》，《功过格》，这在读书人的书桌上都是与孔教的经有并 列的资格的。照这个情形看来，中国文人思想之受神道教的支配正是不足 怪的事情，不过有些杰出的人于此也还未能免俗，令人觉得可惜，因此他 们所记的这好些东西只能供给我们作材料，去考证他们的信仰，却不足供 我们的玩味欣赏了。 对于鬼神报应等的意见我觉得刘青园的要算顶好。青园名玉书，汉军 正蓝旗，故书署辽阳玉书，生于乾隆三十二年（一七六七），所著有《青 园诗草》四卷，《常谈》四卷，行于世。《常谈》卷一有云： “鬼神奇迹不止匹夫匹妇言之凿凿，士绅亦尝及之。唯余风尘斯世未 能一见，殊不可解。或因才不足以为恶，故无鬼物侵陵，德不足以为善， 亦无神灵呵护。平庸坦率，无所短长，眼界固宜如此。”又云： “言有鬼言无鬼，两意原不相背，何必致疑。盖有鬼者指古人论鬼神 之理言，无鬼者指今人论鬼神之事言。”这个说法颇妙。刘本系儒家，反 释道而不敢议周孔，故其说鬼神云于理可有而于事则必无也。又卷三云： “余家世不谈鬼狐妖怪事，故幼儿辈曾不畏鬼，非不畏，不知其可畏 也。知狐狸，不知狐仙。知毒虫恶兽盗贼之伤人，不知妖魅之祟人，亦曾 无鬼附人之事。又不知说梦占梦详梦等事。”又一则列举其所信，有云： “信祭鬼神宜诚敬，不信鬼神能监察人事。信西方有人其号为佛，不 信佛与我有何干涉。信圣贤教人以伦常，不信圣贤教人以诗文。信医药可 治病②，不信灵丹可长生。信择地以安亲，不信风水能福子孙。信相法可 辨贤愚邪正，不信面目能见富贵功名。信死亡之气疠疫之气触人成疾，不 信殃煞扑人疫鬼祟人。信阴阳和燥湿通蓄泄有时为养，不信精气闭涸人事 断绝为道。信活泼为生机，不信枯寂为保固。信祭祀祖先为报本追远，不 信冥中必待人间财物为用。似此之类不一而足，忆及者志之，是非亦不问 人，亦不期人必宜如此。”此两则清朗通达，是儒家最好的境地，正如高 骏烈序文中所说，“使非行已昭焯，入理坚深，事变周知，智识超旷，何 以及此”不算过誉，其实亦只是懂得人情物理耳，虽然他攻异端时往往太 有儒教徒气，如主张将“必愿为僧者呈明尽宫之”，也觉得幼稚可笑。卷 三又论闱中果报云； “乡会两闱，其间或有病者疯者亡者缢者刎者，士子每惑于鬼神报复 相骇异。余谓此无足怪。人至万众，何事不有，其故非一，概论之皆名利 萦心，得失为患耳。当其时默对诸题，文不得意，自顾绝无中理，则百虑 生焉，或虑贫不能归，或忧饥寒无告，或惧父兄谴责，或耻亲朋讪笑，或 债负追逼，或被人欺骗，种种虑念皆足以致愚夫之短见，而风寒劳瘁病亡 更常情也，恶足怪。若谓冤鬼缠扰，宿孽追寻，何时不可，而必俟场期耶。 倘其人不试，将置沉冤于不问乎。此理易知，又何疑焉。人每津津谈异， 或以警士子之无行者，然亦下乘矣。犹忆己酉夏士子数人肄业寺中，谈某 家闺阃事甚媟，一士摇手急止之曰，不可不可，场期已近，且戒口过，俟 中后再谈何害。噫，士习如此，其学可知。”在《乡闱纪异》这类题目的 故事或单行本盛行的时候，能够有如此明通的议论，虽然不过是常识，却 也正是卓识了。卷一又有一则，论古今说鬼之异同，也是我所喜欢的小文： “说鬼者代不乏人，其善说者唯左氏晦翁东坡及国朝蒲留仙纪晓岚耳， 第考其旨趣颇不相类。盖左氏因事以及鬼，其意不在鬼。晦翁说之以理， 略其情状。东坡晚年厌闻时事，强人说鬼，以鬼自晦者也。蒲留仙文致多 辞，殊生鬼趣，以鬼为戏者也，唯晓岚旁征远引，劝善警恶，所谓以鬼道 设教，以补礼法所不足，王法所不及者，可谓善矣，第搢绅先生夙为人望， 斯言一出，只恐释黄巫觋九幽十八狱之说藉此得为口实矣。”以鬼道设教， 既有益于人心世道，儒者宜赞许之，但他终致不满，这也是他的长处，至 少总是一个不夹杂道土气的儒家，其纯粹处可取也。又卷三有一则云： “余巷外即通衢，地名江米巷，车马络绎不绝。乾隆年间有重车过辙， 忽陷其轮，启视之，井也，盖久闭者，因负重石折而复现焉。里人因而汲 饮，亦无他异，而远近好事者遂神其说，言龙见者，言出云者，言妖匿者， 言中毒者，有窥探者，倾听者，惊怪者，纷纷不已。余之相识亦时来询访， 却之不能，辨之不信，聒噪数月始渐息。甚矣，俗之尚邪，无怪其易惑也。” 此事写得很幽默，许多谈异志怪的先生们都受了一番奚落，而阮云台亦在 其中，想起来真可发一笑。 七月十八日于北平。 “后脚犹弓样焉”，原刊“焉”作“马”。 “信医药可治病”，原刊“治病”作“病治”。 庾荷之扫描 肖毛校对 16．上 海 气 ·1927年1月刊《语丝》112期，署名岂明·收入《谈龙集》 ·据北新书局1936年6月《谈虎集》第5版影印本校对 我终于是一个中庸主义的人：我很喜欢闲话，但是不喜欢上海气的闲 话，因为那多是过了度的，也就是俗恶的了。上海滩本来是一片洋人的殖 民地；那里的（姑且说）文化是买办流氓与妓女的文化，压根儿没有一点 理性与风致。这个上海精神便成为一种上海气，流布到各处去，造出许多 可厌的上海气的东西，文章也是其一。 上海气之可厌，在关于性的问题上最明瞭地可以看出。他的毛病不在 猥亵而在其严正。我们可以相信性的关系实占据人生活动与思想的最大部 分，讲些猥亵话，不但是可以容许，而且觉得也有意思，只要讲得好。这 有几个条件：一有艺术的趣味，二有科学的了解，三有道德的节制。同是 说一件性的事物，这人如有了根本的性知识，又会用了艺术的选择手段， 把所要说的东西安排起来，那就是很有文学趣味，不，还可以说有道德价 值的文字。否则只是令人生厌的下作话。上海文化以财色为中心，而一般 社会上又充满着饱满颓废的空气，看不出什么饥渴似的热烈的追求。结果 自然是一个满足了欲望的犬儒之玩世的态度。所以由上海气的人们看来， 女人是娱乐的器具，而女根是丑恶不祥的东西，而性交又是男子的享乐的 权利，而在女人则又成为污辱的供献。关于性的迷信及其所谓道德都是传 统的，所以一切新的性知识道德以至新的女性无不是他们嘲笑之的，说到 女学生更是什么都错，因为她们不肯力遵“古训”如某甲所说。上海气的 精神是“崇信圣道，维持礼教”的，无论笔下口头说的是什么话。他们实 在是反穿皮马褂的道学家，圣道会中人。 自新文学发生以来，有人提倡“幽默”，世间遂误解以为这也是上海 气之流亚，其实是不然的。幽默在现代文章上只是一种分子，其他主要的 成分还是在上边所说的三项条件。我想，这大概就从艺术的趣味与道德的 节制出来的，因为幽默是不肯说得过度，也是Sophrosune——我想就译为 “中庸”的表现。上海气的闲话却无不说得过火，这是根本上不相像的了。 上海气是一种风气，或者是中国古已有之的，未必一定是有了上海滩 以后方才发生的也未可知，因为这上海气的基调即是中国固有的“恶化”， 但是这总以在上海为最浓重，与上海的空气也最调和，所以就这样的叫他， 虽然未免少少对不起上海的朋友们。这也是复古精神之一，与老虎狮子等 牌的思想是殊途同归的，在此刻反动时代，他们的发达正是应该的吧。 十五年二月二十七日，于北京 庾荷之扫描 肖毛校对 13:14 00-5-19 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Sat May 20 20:22:01 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail4.listbot.com ([204.71.191.16]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id UAA06193 for ; Sat, 20 May 2000 20:22:00 -0700 Received: (qmail 25937 invoked by uid 108); 21 May 2000 01:13:58 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 24275 invoked from network); 21 May 2000 00:50:32 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb3.listbot.com with SMTP; 21 May 2000 00:50:32 -0000 Received: from default (putc721612000179.cts.com [216.120.0.179]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id RAA30712 for ; Sat, 20 May 2000 17:48:12 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000520174345.0092b8e0@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Sat, 20 May 2000 17:43:45 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 新 书 预 告——《方舟在线》 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit 可到以下网址预订： http://www.bitpress.com.cn/SCRIPTS/bkorder.asp?bookname=方舟在线 新 书 预 告——《方舟在线》 网上风云人物方舟子将走下“数字化神坛”。国内第一本网络争鸣文集《方舟在 线》，将在6月份由北京理工大学出版社出版发行，书中收录的争鸣、评论涉及 横跨科学、人文 等诸多领域，涉及新世纪学术界的很多重要热点话题。书中所有文 章均曾在网上以各种形式发表讨论过，主要内容包括：网上访谈、科学小品、神创 论批判、进化怪论批判、伪科学批判、 文史争论、文学争论、网络争论、人物评传 等。 本书目录 【网上访谈】 生物化学家·诗人·网民 网上再访方舟子 不打无把握之仗 【科学小品】 生命树之根 有性之谜 魔瓶里的精灵是头羊 生命的三原色 进化是什么 生命究竟是什么 【神创论批判】 无神论者是什么 古怪的家谱 谁是科学的敌人 为达尔文辩护 不该宽容神创论 驳斥神创论者的无稽之谈 神创论可不可以谈 驳斥《华夏文摘》的反进化论谣言 比神创论更无耻 【进化怪论批判】 "适者生存"还是"幸者生存" 评朱海军的进化论"研究" "人类学研究"的难兄难弟 无知所以无畏 神创论的头和拉马克的尾 请爱惜自己的专业 政论家乱谈进化论 【伪科学批判】 科学是什么 子虚乌有的历史学大地震 究竟谁在假科学之名 假太极伪科学 真政治假科学 对伪科学者心态的调研报告 "法轮功"解剖 无情无义"法轮功" "法轮功"问题电台讨论纪实 【文史争论】 也说汉奸 郭沫若抄袭钱穆了吗 是谁"冤枉"了余英时 余英时篡改引文诬陷郭沫若的铁证 关于爱国的"天答" 袁崇焕之墓和民族之气 大明海岸不寂寞 明初的民族政策小议 也谈"读史方法和态度"答都人先生 回顾五年前的"都人事件"兼评ＣＮＤ的性质 【文学争论】 何必欺余秋雨太甚 评王说鲁，牛头马嘴 枉抛心力做诗人 流行诗人 【网络争论】 网络和版权 网上"纯"文学与"纯"新闻 网文原来有"盟主" 造谣、谩骂也成商业化 令人失望的"中国科普网" "脑白金"现象网上辨真伪 【人物评传】 功到雄奇即罪名 人生舞台上的海瑞 张居正二三事 黄道周之死 孟德尔的幸与不幸 作者简介 方舟子，本名方是民，男，1967年9月生于福建云霄县。1990年中国科技大学 生物系细胞生物学专业本科毕业，同年赴美留学。1995年获美国密歇根州立大学生 物化学博士学位，先后在罗切斯特大学生物系、索尔克（Salk）生物研究院做博士 后研究，研究方向为分子遗传学。目前定居美国加利福尼亚州。 方舟子是中文因特网先驱者之一。他1994年创办世界上第一份中文网络文学刊物 《新语丝》网络杂志(http://www.xys.org，国内版http://www.xys2.org)，并担任新 语丝社社长。目前该站点日均页读数达到40多万，是全球最受欢迎的中文文化网站 之一。新语丝社于1997年2月正式登记为一非盈利性的社团。《新语丝》杂志为综 合性文化刊物，登载文学、艺术、史地、哲学、科普等方面的原创稿件，在中文网 络上影响巨大。1998年起专门从事互联网开发和写作。曾在海内外报刊上发表诗 歌、散文、随笔、评论、文史论文、科学论文、科普作品、译文等数百篇，目前为 《中国青年报》、《中华读书报》和《书屋》专栏作家，编著有《进化新解说》、 《法轮功解剖》、《网路新语丝》等书。 个人网页 http://www.xys2.org/fang(国内) http://www.xys.ory/～fang(国际) 电子邮件 smfang@yahoo.com。 本社评论 当国内有人贩卖《审判达尔文》、《进化论的危机》等臭名昭著的神创论著作， 向达尔文的进化论挑战时，是方舟子在网上率先站出来奋然反击；当法轮功初成气 候四处兜售其伪科学歪理邪说时，又是方舟子在网上第一个怒斥其无情无义，乃地 地道道的邪教；当有人中伤郭沫若、围攻余秋雨、挖苦汪国真时，还是方舟子在网 上领军仗义执言，据理挥笔相助…… 请你从《方舟在线》上欣赏这些话题新颖，观点鲜明，锋芒毕露，论战激烈，原 汁原味的在线绝文妙论。 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Sat May 20 20:59:55 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.24]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id UAA06354 for ; Sat, 20 May 2000 20:59:54 -0700 Received: (qmail 60714 invoked by uid 0); 20 May 2000 03:42:20 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 14064 invoked from network); 20 May 2000 10:37:18 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb2.listbot.com with SMTP; 20 May 2000 10:37:18 -0000 Received: from default (putc12161208070.cts.com [216.120.8.70]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA07614 for ; Sat, 20 May 2000 03:35:51 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000520033129.007b08f0@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Sat, 20 May 2000 03:31:29 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 真小人兼作伪君子 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org 真小人兼作伪君子 ·方舟子· 看了新语丝读书论坛上的转贴，知道电子刊物《国风》最近抛出了一 篇奇文－－无梦《伪君子与真小人》。转贴者的意思，大概是想让我知道： 在骂你呢。那我就看下去吧。这篇高高在上以卫道士自居，大谈“文化水 准与社会良心”的骂文，骂的乃是“网下职业作家”多是伪君子，而 “网上职业作家”必是真小人。骂伪君子部分，举的是余秋雨罢笔和王蒙 赞扬王朔、陈染： 　　“先看社会文化环境。一位大作家称因对盗版无奈而罢笔，告别文坛。 我想后人读大作家的名篇来了解今天的社会时，也会读到那些长长的痛斥 盗版的‘序’和‘跋’。这时，在他们心目中勾画出的本世纪之交的文坛 粗貌是，盗版者猖獗，文人计较，大事无人关心，小事天天唠叨。 　　“再看文体的变化，十多年前，人们见到的只是庄严文坛上蹦进一、 两位孙猴子，因有编辑出版的游戏规则，出不了大圈。现在，文坛长者也 有兴趣放下身段去理解一下王朔的‘躲避崇高’，起哄般地叫上一声‘好 一个陈染’。” 何以赞扬了王朔、陈染就成了伪君子，这里面的奥秘太过高深，非我 等所能知。但我倒是很理解作者为何很担心别人说“盗版者猖獗”，因为 他本人就是一位盗版者，去年在百合明确拒绝的情况下，擅自将百合未定 稿的中篇小说《哭泣的色彩》交给国内出版社出版，给百合造成了无法弥 补的损失，如果不是因为百合怀孕生子耽搁了，这位盗版者早给送上了法 庭。而至今《国风》的喽罗们还在造谣百合“跟着‘说不’作者屁股后面 求人给自己出书”，真不知该算是伪君子还是真小人了。不过我更感兴趣 的是他是如何骂网上的真小人的： 　　“可真上了网，这回轮到传统媒介的作者看傻眼了。那里是真正的无 知者无畏，岂止是无畏，根本就是常有理。一些网上的腕儿，下笔肆无忌 惮，自己寻衅闹出笑话，却仍‘有理’把批评者骂个狗血淋头。以气势去 掩饰本身的业余。我曾目睹一次职业网外作家与职业网上作家的笔头交锋， 虽然从高下立见的文字使我佩服网外作家的水平功底，可网上帮衬造起的 ‘民意’，使我在事实面前认识到：网上只承认话语霸权。 　　“究竟什么是代表网上水准的文字？字斟句琢的卖弄聪明？义正词严 的道德批判？专家自居下的炒学科冷饭？充满各论坛的急智与机锋的拌嘴 游戏？网上的原创作品，能雅俗共赏的不多；雅赏俗不赏的更少；俗赏雅 不赏的倒俯拾即是，一地鸡毛。交流手段越发达，交流的内容却越难见几 稀了。与早期的网上文化比，有深度的交流明显减少，却见来来往往的孩 童斗嘴，逞一时口舌之快。网民的平均学历不低，可表现出来的文字水平 与欣赏水平乏善可陈。” 这其实不过是重复了他的“主子”、没落文人苏晓康几年前对中文网 的谩骂，只是多了两根棍子：“业余”和“话语霸权”。“业余”乃是此 人惯用的棍子。当初我发表《从〈河殇〉的史误说到明朝的海上对外贸易》 （后故意改用更“业余”的题目《大明海岸不寂寞》）一文批评苏晓康不 学无术时，这位苏晓康的跟班就已跳出来说我“业余”，扬言以后要找一 帮专业的历史学家教训我。不过我想他在这里倒不是在翻陈年老账，而是 一笔更新的账：我揭露了他的另一位“主子”余英时捏造证据诬陷郭沫若 抄袭钱穆。不久前有人给我寄来了《国风》的另一位骨干旧雨对此事的评 论：余英时这样的专业高段棋手不屑跟业余棋手交锋。可见野狗们只要找 到了“专业”的主子，也就都换上了“专业”狗鼻了。文史与科学不同， 专业与业余的界限本就模糊，只要有足够的中文水平，都不难看懂、评判 纸上的证据。何况专业高段棋手也会出昏招，跟业余棋手对弈也要一招一 招按规矩下，倘若一出了昏招就拒绝把棋下完，而以“专业高段棋手”宣 布胜利，那么，再业余的观众也都会知道这位“专业高段棋手”这回是一 败涂地了。 至于“职业网外作家与职业网上作家的笔头交锋”，大概指的是在 “抓汉奸”一战中赵无眠和我的对骂吧，恕我孤陋寡闻，因为我不知道还 有别的类似交锋，只好对号入座。赵无眠倒未必也是此人的主子，但正所 谓“屁股决定脑袋”，苏晓康、余英时的跟班自然也要为“候补汉奸”们 帮腔，盛赞“网外作家的水平功底”，这倒不奇怪。奇怪的是非常“专 业”地扯上“话语霸权”，大概指的是扣帽子吧。其实我就是给赵无眠扣 上一百顶“候补汉奸”的帽子，也不妨碍他继续在美国大摇大摆地当“职 业网外作家”，网上也不愁没有“多维新闻网”、“华夏文摘”、“国风” 之流让他行使“话语霸权”；倒是赵无眠扣到我头上的众多帽子中，只要 有一顶被当了真，恐怕美国联邦调查局就要来请我去吃工作餐了。谁的用 心更阴险，话语更“霸权”，网上“民意”早已决出。 犹记得此人几年前也曾经在“新语丝之友”鄙视过网上作者，教训我 道：《世界日报》在连着登散宜生的文章呢，你就得不到这个待遇！当时 我就觉得此人真是个势利眼的小人，而且眼光短浅。几年来网上网下看够 了此人的表演，越发觉得当初没看错人。真小人却偏要对网上网下作家做 “义正词严的道德批判”，又是伪君子的行径。世上真小人很多，伪君子 也不少，但真小人而兼当作君子的，恐怕只有在中文网上才有如此奇观， 这才真是要让没见过世面的“传统媒介的作者看傻眼”的。 2000.5.20. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 24 May 1999 03:14:04 UT Received: from jccb4 ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA15866 for ; Mon, 22 May 2000 10:44:35 +0800 Message-ID: <004401bfc397$ff875340$1a12010a@jccb4> From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <20000517161105.61622.qmail@hotmail.com> Subject: [xys_friends] zzr(04) Date: Mon, 22 May 2000 10:46:57 +0800 X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2314.1300 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2314.1300 有朋友说这次的文字有乱码，只好再发一遍试试了，抱歉。 周 作 人 文 选 · 之 四 刘青园《常谈》 上海气 庾荷之扫描 肖毛校对 （肖毛注：刘青园《常谈》一文里所引用的“…曾见某处一妇不孝其 姑遭雷击，身变为彘，唯头为人，后脚犹弓样焉，越年馀复为雷殛死”这 一类的胡说，前人的笔记小说里常有，不过我记得我读过的这类胡说大抵 是女子变犬，很少有变彘的，这主要是我这种书读得太少的缘故。晚上校 对完此文后，闲来无事，乱翻前人笔记，果然找到一些“不孝妇”变犬的 记载，至于变猪的，只在《夷坚志》里找到两则，且第二则里，人变猪的 原因不是由于“不孝”。一云： “宣和元年，强休父知潍州，屠者以猪皮一片来呈，上有六字，如指 大，云：‘三世不孝父母’。朱书赫然，表里相透。”又云： “…洗牲时，见耳下一方环，墨色犹明润。盖以前身为人而犯盗者也。” 这第一则嘛，我总以为不大可能。最可能是这个做知州的人素有不孝 名，远近皆闻，故某人化装为屠者呈自制之猪皮以刺之。不过，我有时也 在市场上卖的猪皮上见过字的，可那都是“检讫”二字，虽然也是“表里 相透”的。至于耳朵上有环的猪，我更没见过了。总之，这可以说明，我 周围的猪，不，说错了，该说周围的人才对——都没有不孝的。 “不孝其姑”而变犬的例子，我很轻易的便查到两则，其一见（唐）李 冗著《独异志》： “…有俚妇事姑不敬，姑年甚老，无双目，旦食，妇以食裹纳犬粪授姑， 姑食之…有顷，雷电发，若有人截妇首，以犬续之…” 其二见（唐）唐临著《冥报记》： “隋大业中，河南人妇养姑不孝。姑两目盲，妇切蚯蚓为羹以食…未及， 而雷震失其妇。俄从空落，身衣如故。而易其头为白狗头，言语不异。” 瞧瞧，“不孝其姑”者就这么猪狗不如。是谁惩罚她呢？是“雷电”； 结果如何呢，变“狗头”——末一个甚至“变异”后尚能言语，向世人忏 悔，真是有教育意义。 记得还看过一则类似的故事，说的是悍妇骂婆婆，结果又是嚓嚓嚓几 道闪电，还有爱管闲事的雷电出来，把她变成手指定在半空的“悍妇造像 ”，仿佛中国电影里的特写，只是忘了出自何书了……还是算了吧！这故 事讲给小孩听，他也不会相信——偏偏过去，现在都有人相信这样的“业 报”，真是不可思议的白痴。 “不孝其姑”的人当然有，但虐待儿媳的婆婆在古代或许更多呢，雷 电怎么不劈她，把她变狗？ 我猜，过去的婆婆似乎多数认为，不管千错万错，都是儿媳的错，所 以就指示“媒体”把媳妇变狗，变猪，甚至变老虎—— 《夷坚志》里就有这样的记载：“赵生妻李氏，苦头风痛不可忍，呻 呼十余日…首已化为虎…生时凶戾狠妒，不孝翁姑…及是，无人怜之者。” 或者变驴——据说过去山东有种年画叫“打婆婆变驴”，当年的卖画 者还编了这样的“广告歌”来唱：“有个媳妇不善良，拿着棒槌打婆婆娘。 洞宾过往看不上，叫她变驴带配缰。儿子牵母当驴耍，老少一见喜洋洋。” 那年画画得倒不赖，可只卖这一种不公平，为什么不另卖一种“打儿 媳妇变驴”的年画呢？然后婆婆、媳妇各买一幅回家，三十晚上挂在墙上 交换着欣赏，那才叫公平呢。 在中国，过去——有上面的笔记为证；现在——有我不敢说的事实为 证，始终是“婆婆”横行的国度。你看她们，不管在家里还是在外面，不 管在家事还是别的事情上，都喜欢高高在上，指桑骂槐，垂帘听政，颐指 气使，却始终不见“业报”，这太不公平了吧？ 要说这些婆婆们为何这么凶呢？答案只有一个：她们也做过儿媳。 冤冤相报，已经成了时尚，如今大家都已心领神会了：阿Q如果阔了， 嘴脸就大变；清官如果高升了，就开始大肆搜敛——因为“有权不用，过 期作废”，时间不等人呐，迟得一迟，没准就变成什么动物了呢，又怎么 能享受到做“婆婆”的快乐呢？ 婆婆们也可怜过的，媳妇们也终会出头的。大家都不容易，我就不多 嘴评说了。 5/18/00 20:13 PM肖毛写；5/19/00 12:49:42 PM录入 15．刘青园《常谈》 ·1935年7月28日刊《大公报》，署名知堂·收入《苦竹杂记》 ·据岳麓书社1987年7月《苦竹杂记》第1版校对 近来随便翻阅前人笔记，大抵以清朝人为主，别无什么目的，只是想 多知道一点事情罢了。郭柏苍著《竹间十日话》序云： “十日之话阅者可一日而毕，阅者不烦，苟欲取一二事以订证则甚为 宝重，凡说部皆如此。药方至小也，可以已疾。开卷有益，后人以一日之 功可闻前人十日之话，胜于闲坐围棋挥汗观剧矣。计一生闲坐围棋挥汗观 剧，不止十日也。苍生平不围棋不观剧，以围棋之功看山水，坐者未起， 游者归矣。以观剧之功看杂著，半晌已数十事矣。”这一节话说得极好。 我也是不会围棋的，剧也已有三十年不观了，我想匀出这种一点工夫来看 笔记，希望得到开卷之益，可是成绩不大好，往往呆看了大半天，正如旧 友某氏说，只看了一个该死。我的要求本来或者未免稍苛亦未可知，我计 较他们的质，又要估量他们的文。所以结果是谈考据的失之枯燥，讲义理 的流于迂腐。传奇志异的有两路，风流者浮诞，劝戒者荒谬，至于文章写 得千净，每则可以自成一篇小文者，尤其不可多得。我真觉得奇怪，何以 中国文人这样喜欢讲那一套老话，如甘蔗滓的一嚼再嚼，还有那么好的滋 味。最显著的一例是关于所谓逆妇变猪这类的纪事。在阮元的《广陵诗事 》卷九中有这样的一则云： “宝应成安若康保《皖游集》载，太平寺中一豕现妇人足，弓样宛然， 同游诧为异，余笑而解之曰，此必妒妇后身也，人彘之冤今得平反矣，因 成一律，以《偶见》命题云。忆元幼时闻林庾泉云，曾见某处一妇不孝其 姑遭雷击，身变为彘，唯头为人，后脚犹弓样焉①，越年馀复为雷殛死。 始意为不经之谈，今见安若此诗，觉天地之大事变之奇，真难于恒情度也。 惜安若不向寺僧究其故而书之。”阮云台本非俗物，于考据词章之学也有 成就，乃喜记录此等恶滥故事，殊不可解，且当初不信林庾泉，而后来忽 信成安若以至不知为谁之寺僧，尤为可笑。世上不乏妄人，编造《坐花志 果》等书，灾梨祸枣，汗牛充栋，几可自成一库，则亦听之而已，雷塘庵 主奈何也落此窠臼耶。中国人虽说是历来受儒家的熏陶，可是实在不能达 到“未能事人焉能事鬼”的态度，一面固然还是“未知生”，一面对于所 谓腊月二十八的问题却又很关心，于是就参照了眼前的君主专制制度建设 起一个冥司来，以寄托其一切的希望与喜惧。这是大众的意志，读书人原 是其中的一分子，自然是同感的，却要保留他们的优越，去拿出古人说的 本不合理的“神道设教”的一句话来做解说，于是士大夫的神学也就成立 了。民间自有不成文的神话与仪式，成文的则有《玉历钞传》，《阴骘文 》，《感应篇》，《功过格》，这在读书人的书桌上都是与孔教的经有并 列的资格的。照这个情形看来，中国文人思想之受神道教的支配正是不足 怪的事情，不过有些杰出的人于此也还未能免俗，令人觉得可惜，因此他 们所记的这好些东西只能供给我们作材料，去考证他们的信仰，却不足供 我们的玩味欣赏了。 对于鬼神报应等的意见我觉得刘青园的要算顶好。青园名玉书，汉军 正蓝旗，故书署辽阳玉书，生于乾隆三十二年（一七六七），所著有《青 园诗草》四卷，《常谈》四卷，行于世。《常谈》卷一有云： “鬼神奇迹不止匹夫匹妇言之凿凿，士绅亦尝及之。唯余风尘斯世未 能一见，殊不可解。或因才不足以为恶，故无鬼物侵陵，德不足以为善， 亦无神灵呵护。平庸坦率，无所短长，眼界固宜如此。”又云： “言有鬼言无鬼，两意原不相背，何必致疑。盖有鬼者指古人论鬼神 之理言，无鬼者指今人论鬼神之事言。”这个说法颇妙。刘本系儒家，反 释道而不敢议周孔，故其说鬼神云于理可有而于事则必无也。又卷三云： “余家世不谈鬼狐妖怪事，故幼儿辈曾不畏鬼，非不畏，不知其可畏 也。知狐狸，不知狐仙。知毒虫恶兽盗贼之伤人，不知妖魅之祟人，亦曾 无鬼附人之事。又不知说梦占梦详梦等事。”又一则列举其所信，有云： “信祭鬼神宜诚敬，不信鬼神能监察人事。信西方有人其号为佛，不 信佛与我有何干涉。信圣贤教人以伦常，不信圣贤教人以诗文。信医药可 治病②，不信灵丹可长生。信择地以安亲，不信风水能福子孙。信相法可 辨贤愚邪正，不信面目能见富贵功名。信死亡之气疠疫之气触人成疾，不 信殃煞扑人疫鬼祟人。信阴阳和燥湿通蓄泄有时为养，不信精气闭涸人事 断绝为道。信活泼为生机，不信枯寂为保固。信祭祀祖先为报本追远，不 信冥中必待人间财物为用。似此之类不一而足，忆及者志之，是非亦不问 人，亦不期人必宜如此。”此两则清朗通达，是儒家最好的境地，正如高 骏烈序文中所说，“使非行已昭焯，入理坚深，事变周知，智识超旷，何 以及此”不算过誉，其实亦只是懂得人情物理耳，虽然他攻异端时往往太 有儒教徒气，如主张将“必愿为僧者呈明尽宫之”，也觉得幼稚可笑。卷 三又论闱中果报云； “乡会两闱，其间或有病者疯者亡者缢者刎者，士子每惑于鬼神报复 相骇异。余谓此无足怪。人至万众，何事不有，其故非一，概论之皆名利 萦心，得失为患耳。当其时默对诸题，文不得意，自顾绝无中理，则百虑 生焉，或虑贫不能归，或忧饥寒无告，或惧父兄谴责，或耻亲朋讪笑，或 债负追逼，或被人欺骗，种种虑念皆足以致愚夫之短见，而风寒劳瘁病亡 更常情也，恶足怪。若谓冤鬼缠扰，宿孽追寻，何时不可，而必俟场期耶。 倘其人不试，将置沉冤于不问乎。此理易知，又何疑焉。人每津津谈异， 或以警士子之无行者，然亦下乘矣。犹忆己酉夏士子数人肄业寺中，谈某 家闺阃事甚媟，一士摇手急止之曰，不可不可，场期已近，且戒口过，俟 中后再谈何害。噫，士习如此，其学可知。”在《乡闱纪异》这类题目的 故事或单行本盛行的时候，能够有如此明通的议论，虽然不过是常识，却 也正是卓识了。卷一又有一则，论古今说鬼之异同，也是我所喜欢的小文： “说鬼者代不乏人，其善说者唯左氏晦翁东坡及国朝蒲留仙纪晓岚耳， 第考其旨趣颇不相类。盖左氏因事以及鬼，其意不在鬼。晦翁说之以理， 略其情状。东坡晚年厌闻时事，强人说鬼，以鬼自晦者也。蒲留仙文致多 辞，殊生鬼趣，以鬼为戏者也，唯晓岚旁征远引，劝善警恶，所谓以鬼道 设教，以补礼法所不足，王法所不及者，可谓善矣，第搢绅先生夙为人望， 斯言一出，只恐释黄巫觋九幽十八狱之说藉此得为口实矣。”以鬼道设教， 既有益于人心世道，儒者宜赞许之，但他终致不满，这也是他的长处，至 少总是一个不夹杂道土气的儒家，其纯粹处可取也。又卷三有一则云： “余巷外即通衢，地名江米巷，车马络绎不绝。乾隆年间有重车过辙， 忽陷其轮，启视之，井也，盖久闭者，因负重石折而复现焉。里人因而汲 饮，亦无他异，而远近好事者遂神其说，言龙见者，言出云者，言妖匿者， 言中毒者，有窥探者，倾听者，惊怪者，纷纷不已。余之相识亦时来询访， 却之不能，辨之不信，聒噪数月始渐息。甚矣，俗之尚邪，无怪其易惑也。” 此事写得很幽默，许多谈异志怪的先生们都受了一番奚落，而阮云台亦在 其中，想起来真可发一笑。 七月十八日于北平。 “后脚犹弓样焉”，原刊“焉”作“马”。 “信医药可治病”，原刊“治病”作“病治”。 庾荷之扫描 肖毛校对 16．上 海 气 ·1927年1月刊《语丝》112期，署名岂明·收入《谈龙集》 ·据北新书局1936年6月《谈虎集》第5版影印本校对 我终于是一个中庸主义的人：我很喜欢闲话，但是不喜欢上海气的闲 话，因为那多是过了度的，也就是俗恶的了。上海滩本来是一片洋人的殖 民地；那里的（姑且说）文化是买办流氓与妓女的文化，压根儿没有一点 理性与风致。这个上海精神便成为一种上海气，流布到各处去，造出许多 可厌的上海气的东西，文章也是其一。 上海气之可厌，在关于性的问题上最明瞭地可以看出。他的毛病不在 猥亵而在其严正。我们可以相信性的关系实占据人生活动与思想的最大部 分，讲些猥亵话，不但是可以容许，而且觉得也有意思，只要讲得好。这 有几个条件：一有艺术的趣味，二有科学的了解，三有道德的节制。同是 说一件性的事物，这人如有了根本的性知识，又会用了艺术的选择手段， 把所要说的东西安排起来，那就是很有文学趣味，不，还可以说有道德价 值的文字。否则只是令人生厌的下作话。上海文化以财色为中心，而一般 社会上又充满着饱满颓废的空气，看不出什么饥渴似的热烈的追求。结果 自然是一个满足了欲望的犬儒之玩世的态度。所以由上海气的人们看来， 女人是娱乐的器具，而女根是丑恶不祥的东西，而性交又是男子的享乐的 权利，而在女人则又成为污辱的供献。关于性的迷信及其所谓道德都是传 统的，所以一切新的性知识道德以至新的女性无不是他们嘲笑之的，说到 女学生更是什么都错，因为她们不肯力遵“古训”如某甲所说。上海气的 精神是“崇信圣道，维持礼教”的，无论笔下口头说的是什么话。他们实 在是反穿皮马褂的道学家，圣道会中人。 自新文学发生以来，有人提倡“幽默”，世间遂误解以为这也是上海 气之流亚，其实是不然的。幽默在现代文章上只是一种分子，其他主要的 成分还是在上边所说的三项条件。我想，这大概就从艺术的趣味与道德的 节制出来的，因为幽默是不肯说得过度，也是Sophrosune——我想就译为 “中庸”的表现。上海气的闲话却无不说得过火，这是根本上不相像的了。 上海气是一种风气，或者是中国古已有之的，未必一定是有了上海滩 以后方才发生的也未可知，因为这上海气的基调即是中国固有的“恶化”， 但是这总以在上海为最浓重，与上海的空气也最调和，所以就这样的叫他， 虽然未免少少对不起上海的朋友们。这也是复古精神之一，与老虎狮子等 牌的思想是殊途同归的，在此刻反动时代，他们的发达正是应该的吧。 十五年二月二十七日，于北京 庾荷之扫描 肖毛校对 13:14 00-5-19 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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AAAAAA== ------=_NextPart_000_000A_01BFC437.A7185BA0-- From fang@xys.org Mon May 22 18:33:07 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail13.listbot.com ([204.71.191.207]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA17474 for ; Mon, 22 May 2000 18:33:07 -0700 Received: (qmail 8559 invoked by uid 7797); 22 May 2000 23:05:20 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 13407 invoked from network); 22 May 2000 11:28:32 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb1.listbot.com with SMTP; 22 May 2000 11:28:32 -0000 Received: from default (putc7218231.cts.com [209.68.218.231]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA86719 for ; Mon, 22 May 2000 04:25:01 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000522042033.00903650@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Mon, 22 May 2000 04:20:33 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 一个无神论者在美国－－无神论与美国之一 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org （原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅： http://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm） 一个无神论者在美国 －－无神论与美国之一 ·方舟子· 在美国生活很烦人的一件事，就是几乎每天都要接到推销、募捐电话。今 天就接到了一个，是要求给遇害警察的家属募捐的，这可不能（或不敢）不捐， 于是推销员在挂掉电话之前，高兴地说：“上帝保佑你！”在这个国家，“上 帝”无所不在，不仅平民百姓在祝福时要说“上帝保佑你”，连打个喷嚏，周 围也会有人对你这么说。当代总统和国会议员都自称是虔诚的信徒，政治演讲 习惯以“上帝保佑美国”结束。钱币上印着“我们信任上帝”。每年五月第一 个星期四是法定的全国祈祷日，要求全体公民在那一天一起向上帝祈祷。出庭 作证被要求手按《圣经》向上帝起誓…… 这些表面文章倒也无所谓，更为烦人的是时不时要应付传教。中国的留学 生在来美之前基本上都没有宗教信仰，这些从“无神论国家来的迷途羔羊”正 是各种各样的基督教教派的拉拢对象：免费英语辅导、免费食物、聚餐会…… 种种手段，让人想起一百年前那些在中国拿着奶粉、面包传教的外国传教士 （因此在我的家乡，入教被称为“吃教”），都是针对着中国人爱贪小便宜的 性格。也有的人入教则是出于实际的考虑，觉得只有加入某个教堂才能融入美 国社会。另有些人，特别是以前在中国有点名气的过气名人，入了教后就当起 职业传教士，使人怀疑其入教的动机是不是为了谋生。总之，战果似乎很可观， 甚至连“摩门教”、“耶和华见证人”、“基督教科学”这些看上去比较古怪 的基督教异端也能拉到中国人入伙。不过大部分人入的是在美国还算是主流、 但极端保守的原教旨福音教派。这种教派流行“见证”，特别是痛哭流涕地忏 悔的见证。一些入了教的留学生在见证时，总爱说自己以前是强硬的无神论者， 在美国听到福音后才悔改云云。 其实这些悔改的“无神论者”，除掉那些另有实用动机的，都只能算是本 能的无神论者。中国的通才教育中并不包括宗教知识，因此一般学生都缺乏宗 教常识。又由于怕引起宗教争端，错误地以“尊重宗教信仰”为由，报刊都不 刊登系统批判宗教信仰的文章，造成了有传教的自由却没有批判宗教的自由的 奇怪局面，使得中国留学生都没有宗教免疫力，并没有深入思考过神的有无问 题，虽然自认为是无神论者，而事实上不过是在接触到宗教之前的一种空白状 态，很容易被改变。坚定的无神论者必定是理性的无神论者，系统地阅读过古 今中外无神论思想家的论著，研究、比较过一种或几种流行的宗教，全面深入 地思考过神的存在问题，而得出了否定的结论。这样的无神论者是不可能被改 变的。宗教领袖们知道这一点，所以在他们掌握了生杀大权的时候，对理性无 神论者只能从肉体上将其消灭。笔者初到美国时，碰到那些不请自来上门传教 的，总老老实实地告诉他们我就是这样的无神论者，结果他们总是象见了魔鬼 似的赶快逃离。老留学生们的经验之谈是：不要说自己是无神论者，以自己是 道教教徒或佛教徒为借口拒绝接受传教，比较不会让人吃惊；否则，要是传开 了去，邻居们知道在他们当中有一位无神论者，会感到不舒服。 著名演员马龙·白兰度出庭作证时，以自己是无神论者为由拒绝向上帝起 誓，曾经轰动一时。在这个国度，公开宣称自己是一名无神论是要有一定的勇气 的。如果在几十年前，“无神论者”就象“共产主义者”一样，几乎就等于犯罪 分子的代名词。在1946年，一位叫罗伯特·斯各特（Robert Harold Scott）的一 战老兵经过五年努力，经美国联邦通讯委员会（FCC）批准，终于获得了在旧 金山的一家电台（KQW）一个只有半小时的节目中宣讲自己的无神论观点的机 会，这是美国新闻媒体第一次允许无神论者宣讲自己的信仰，结果全国震惊。 美国国会为此对联邦通讯委员会进行了调查，并举行了持续七天的听证会。一 直到1969年，美国的图书馆一般都不收藏无神论者写的关于无神论的著作，国 会图书馆仅收藏了32本关于无神论的英文著作，其中26本还是驳斥无神论的。 即使是在今天，美国社会日益宽容、多样化，“无神论者”也还往往被视为道 德败坏的化身。甚至就象有同性恋活动家一样，还有无神论活动家，号召无神 论者公开自己的信仰，改变无神论在美国社会中的形象。著名作家阿西莫夫曾 经这么介绍自己的经历： “我是一位彻头彻尾的无神论者。我经过了很长时间才敢这么说。我已成 为无神论者很多很多年了，但是在以前我觉得说一个人是无神论者不那么恰当， 因为这么说假定拥有他并不具备的知识。说一个人是人本主义者或不可知论者 要好一些。我没有证据证明上帝不存在，但是我强烈地猜测他不存在，所以我 不愿为之浪费我的时间。” 正因为“无神论者”一词在美国一般公众心目中可谓“臭名昭著”，所以 就有了种种更为含蓄的说法，除了阿西莫夫提到的人本主义者和不可知论者， 还有：自由思想者、理性主义者、怀疑论者、世俗主义者、自然神论者、不信 者、唯物主义者、客观主义者、异教徒等等。在这些面具之下，使得美国无神 论者的形象变得非常模糊。那么，在美国，究竟有多少无神论者呢？在下一篇 我们就来讨论这个问题。 2000.5.14. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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It's true that immunity against religions was not systematically taught in China, but a lots of Chinese students learned it by their own effort, just like what you did. Right? You are just one of the few so outspoken. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! Mom will love these gorgeous pieces handpicked by our expert jewelry buyers - now 15% off and shipped FedEx overnight FREE! Spoiled as a child? 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(for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 25 May 1999 04:48:36 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA28744 for ; Tue, 23 May 2000 12:19:03 +0800 From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: [xys_friends] zzr(02) Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Tue, 23 May 2000 12:19:03 +0800 Message-ID: <20000523041902.AAA28744@jcwj> 周 作 人 文 选 · 之 五 文艺上的异物 中国新文学的源流 庾荷之扫描 肖毛校对 （肖毛注：周作人在这篇小文里，表现他的“批评自由与宽容”的文 艺批评思想，读来很引人深思。但我这里却只想谈谈“僵尸”。 文中提到的凡披耳（Vampyr），我想就是“吸血鬼”（Vampire）， 不知为何周作人用这个单词，也许是有另外的拼法？外国的僵尸故事我看 得不多，虽然很喜欢看，但却很少能找到这样的作品。看过的，并值得一 提的只有安妮·赖斯的《再访吸血鬼》一书，书里的文词很美，美得超乎 我的想象。当初我邮购了此书，但久不见至，便去买了一本，不久，邮购 的也来了，因此我现在有两本呢——谁想看，我可以送他一册的。根据原 书改编的电影，我看却没什么意味。 至于文中提到的《尸变》，虽然看过，印象却不深。找来聊斋一查， 也不觉得怎么恐怖，怪道印象不深呢。文中讲的是四个旅客，因客房已满， 只好住在店主儿子新死的妻子房里。半夜一个客人醒来，看见女尸，骇而 奔走，后在树下被吓昏。被救活后，再回店里，发现他的三个同伴都被女 尸弄死了，因此他还是“幸运”的。 文中提到的别的故事，我几乎都没有读过，真是可惜，因为我也对这 类故事很感兴趣。记得去年曾买了一大堆林正英等主演的僵尸电影，足足 看了一个月，虽然浪费了宝贵时间，但总比看周围半死不活的活人要好。） 17． 文艺上的异物 ·1922年4月16日刊《晨报副镌》，署名仲密·收入《自己的园地》 ·据岳麓书社1987年7月《自己的园地》第1版校对 古今的传奇文学里，多有异物—一怪异精灵出现，在唯物的人们看来， 都是些荒唐无稽的话，即使不必立刻排除，也总是了无价值的东西了。但 是唯物的论断不能为文艺批评的标准，而且赏识文艺不用心神体会，却“ 胶柱鼓瑟”的把一切叙说的都认作真理与事实，当作历史与科学去研究他， 原是自己走错了路，无怪不能得到正当的理解。传奇文学尽有他的许多缺 点，但是跳出因袭轨范，自由的采用任何奇异的材料，以能达到所欲得的 效力为其目的，这却不能不说是一个大的改革，文艺进化上的一块显著的 里程碑。这种例证甚多，现在姑取异物中的最可怕的东西——僵尸——作 为一例。 在中国小说上出现的僵尸，计有两种。一种是尸变，新死的人忽然“ 感了戾气”，起来作怪，常把活人弄死，所以他的性质是很凶残的。一种 是普通的僵尸，据说是久殡不葬的死人所化，性质也是凶残，又常被当作 旱魃，能够阻止天雨，但是一方面又有恋爱事件的传说，性质上更带了一 点温暖的彩色了。中国的僵尸故事大抵很能感染恐怖的情绪，舍意义而论 技工，却是成功的了；《聊斋志异》里有一则“尸变”，纪旅客独宿，为 新死的旅馆子妇所袭，逃到野外，躲在一棵大树后面，互相撑拒，末后惊 恐倒地，尸亦抱树而僵。我读这篇虽然已在二十多年前，那时恐怖的心情 还未忘记，这可以算是一篇有力的鬼怪故事了。儿童文学里的恐怖分子， 确是不甚适宜，若在平常文艺作品本来也是应有的东西，美国亚伦坡的小 说含这种分子很多，便是莫泊桑也作有若干鬼怪故事，不过他们多用心理 的内面描写，方法有点不同罢了。 外国的僵尸思想，可以分作南欧与北欧两派，以希腊及塞耳比亚为其 代表。北派的通称凡披耳（Vampyr），从墓中出，迷魇生人，吸其血液， 被吸者死复成凡披耳；又患狼狂病（Lycanthropia）者，俗以为能化狼， 死后亦成僵尸，故或又混称“人狼” （Vljkcdlak），性质凶残，与中国 的僵尸相似。南派的在希腊古代称亚拉思妥耳（Alastor）， 在现代虽袭 用斯拉夫的名称“苻吕科拉加思”（Vrykolakas，原意云人狼），但从方 言“鼓状”（Tympaniaios）“张口者” （Katachanas）等名称看来，不 过是不坏而能行动的尸身，虽然也是妖异而性质却是和平的，民间传说里 常说他回家起居如常人，所以正是一种“活尸”罢了。他的死后重来的缘 因，大抵由于精气未尽或怨恨未报，以横死或夭亡的人为多。古希腊的亚 拉思妥耳的意思本是游行者，但其游行的目的大半在于追寻他的仇敌，后 人便将这字解作“报复者”，因此也加上多少杀伐的气质了。希腊悲剧上 常见这类的思想，如爱斯吉洛思（Aischylos）的“慈惠女神”（Eumeni- des）中最为显著，厄林奴思（Erinys）所歌 “为了你所流的血，你将使 我吸你活的肢体的红汁。你自身必将为我的肉，我的酒，”即是好例。阿 勒思德斯（Orestes） 为父报仇而杀其母，母之怨灵乃借手厄林奴思以图 报复，在民间思想图报者本为其母的僵尸，唯以艺术的关系故代以报仇之 神厄林奴思，这是希腊中和之德的一例，但恐怖仍然存在，运用民间信仰 以表示正义，这可以说是爱斯吉洛思的一种特长了。近代欧洲各国亦有类 似“游行者”的一种思想，易卜生的戏剧《群鬼》里便联带说及，他这篇 名本是《重来者》（Gengangere），即指死而复出的僵尸，并非与肉体分 离了的鬼魂，第一幕里阿尔文夫人看见儿子和使女调戏，叫道“鬼，鬼！ ”意思就是这个，这鬼（Ghosts）字实在当解作“从〔死人里〕回来的人 们”（Revenants）。条顿族的叙事民歌 （Popular ballad）里也很多这 些“重来者”，如《门子井的妻》一篇，纪死者因了母子之爱，兄弟三人 同来访问他们的老母；但是因恋爱而重来的尤多，《可爱的威廉的鬼》从 墓中出来，问他的情人要还他的信誓，造成一首极凄婉美艳的民歌。威廉 说，“倘若死者为生人而来，我亦将为你而重来。”这死者来迎取后死的 情人的趣意，便成了《色勿克的奇迹》的中心，并引起许多近代著名的诗 篇，运用怪异的事情表示比死更强的爱力。在这些民歌里，表面上似乎只 说鬼魂，实在都是那“游行者”一类的异物，《门子井的妻》里老母听说 她的儿子死在海里了，她诅咒说，“我愿风不会停止，浪不会平静，直到 我的三个儿子回到我这里来，带了〔他们的〕现世的血肉的身体”，便是 很明白的证据了。 民间的习俗大抵本于精灵信仰（Animism） ，在事实上于文化发展颇 有障害，但从艺术上平心静气的看去，我们能够于怪异的传说的里面瞥见 人类共通的悲哀或恐怖，不是无意义的事情。科学思想可以加人文艺里去， 使他发生若干变化，却决不能完全占有他，因为科学与艺术的领域是迥异 的。明器里人面兽身独角有翼的守坟的异物，常识都知道是虚假的偶像， 但是当作艺术，自有他的价值，不好用唯物的判断去论定的。文艺上的异 物思想也正是如此。我想各人在文艺上不妨各有他的一种主张，但是同时 不可不有宽阔的心胸与理解的精神去赏鉴一切的作品，庶几能够贯通，了 解文艺的真意。安特来夫在《七个绞死者的故事》的序上说的好，“我们 的不幸，便是大家对于别人的心灵生命苦痛习惯意向愿望，都很少理解， 而且几于全无。我是治文学的，我之所以觉得文学可尊者，便因其最高上 的功业是拭去一切的界限与距离。” 庾荷之扫描 肖毛校对 肖毛注：本书是根据周作人的讲演记录稿编成。1932年2至4月，周作 人应沈兼士之邀，在辅仁大学讲了八次学，后经整理，交北平人文书店于 1932年9月出版。 初版本的封面上有沈兼士用行书题写的书名，作者署名 是“周作人讲校”。书后原有附录两篇，即“论八股文”和“沈启无选辑 近代散文钞目”。“论八股文”一篇原刊于废名等编的《骆驼草》上。（ 我的《骆驼草》也是影印本。）这个据以扫描的本子后另外附的四篇文字 （即附录三至附录六），原刊载于北新书局1934年版《周作人论》，此书 是陶明志编的（我手头的《周作人论》是1987年3月上海书店影印版）。 至于原书好不好，我也不必多说，让我们看了再说。 中 国 新 文 学 的 源 流 ·据人文书店《中国新文学的源流》初版本（上海书店1987年影印版）校对 目录 小引………………………………………………（1） 第一讲 关于文学之诸问题……………………（1） 文学是什么—一文学的范围——研究的对象—— 研究文学的预备知识——文学的起源——文学的用处。 第二讲 中国文学的变迁………………………（17） 两种潮流的起伏——历代文学的变迁——明末的新 文学运动——公安派及其文学主张——竟陵派 ——公安竟陵两派的结合。 第三讲 清代文学的反动（上）——八股文…（29） 清代文学总览——八股文的来源——八股文的作法 及各种限制——试帖诗和诗钟——八股文所激起的反动。 第四讲 清代文学的反动（下）——桐城派古文 …………………………………………………（42） 桐城派的统系——桐城派的思想和桐城义法——桐 城派的变化——桐城派和新文学运动的关系——死去的 公安派精神的苏醒——桐城派所激起的反动。 第五讲 文学革命运动…………………………（52） 清末政治的变动所给予文学的影响——梁任公和文 学改革的关系——白话作品的出现——新青年杂志的刊 行和文学革命问题的提出——旧势力的恐怖和挣扎—— 文学革命运动和明末新文学运动根本精神之所以相同—— 用白话的理由。 附录一：论八股文………………………………（66） 附录二：沈启无选辑近代散文钞目录…………（72） 附录三：中国新文学的源流……………中书君（81） 附录四：中国新文学的源流………………佚名（88） 附录五：中国新文学的源流……………孙福熙（92） 附录六：中国新文学的源流…………………主（94） 编后记 …………………………………………（97） 小 引 本年三四月间沈兼士先生来叫我到辅仁大学去讲演。说话本来非我所 长，况且又是学术讲演的性质，更使我觉得为难，但是沈先生是我十多年 的老朋友，实在也不好推辞，所以硬起头皮去讲了几次，所讲的题目从头 就没有定好，仿佛只是什么关于新文学的什么之类，既未编讲义，也没有 写出纲领来，只信口开河地说下去就完了。到了讲完之后，邓恭三先生却 拿了一本笔记的草稿来叫我校阅，这颇出于我的意料之外，再看所记录的 不但绝少错误，而且反把我所乱说的话整理得略有次序，这尤其使我佩服 。同时北平有一家书店愿意印行这本小册，和邓先生接洽，我便赞成他们 的意思，心想一不做二不休，索性印了出来也好。就劝邓先生这样办了。 我想印了出来也好的理由是很简单的。大约就是这几点。其一，邓先 生既然记录了下来，又记得很好，这个工作埋没了也可惜。其二，恰巧有 书店愿印，也是个机缘。其三，我自己说过就忘了，借此可以留个底稿。 其四，有了印本，我可以分给朋友们看看。这些都有点儿近于自私自利， 如其要说得冠冕一点，似乎应该再加上一句：公之于世，就正大雅。不过 我觉得不敢这掉说，我本不是研究中国文学史的，这只是临时随便说的闲 话，意见的谬误不必说了，就是叙述上不完不备草率笼统的地方也到处皆 是，当作谈天的资料对朋友们谈谈也还不妨，若是算它是学术论文那样去 办，那实是不敢当的。万一有学者看重我，定要那样地鞭策我，我自然也 硬着头皮忍受，不敢求饶，但总之我想印了出来也好的理由是如上述的那 么简单。所可说的只有这四点罢了。 末了，我想顺便声明，这讲演里的主意大抵是我杜撰的。我说杜撰， 并不是说新发明，想注册专利，我只是说无所根据而已。我的意见并非依 据西洋某人的论文，或是遵照东洋某人的书本，演绎应用来的。那么是周 公孔圣人梦中传授的吗？也未必然。公安派的文学历史观念确是我所佩服 的，不过我的杜撰意见在未读三袁文集的时候已经有了，而且根本上也不 尽同，因为我所说的是文学上的主义或态度，他们所说的多是文体的问题 。这样说来似乎事情非常神秘，仿佛在我的杜园瓜菜内竟出了什么嘉禾瑞 草，有了不得的样子；我想这当然是不会有的。假如要追寻下去，这到底 是那里的来源，那么我只得实说出来：这是从说书来的。他们说三国什么 时候，必定首先喝道：且说天下大势，合久必分，分久必合。我觉得这是 一句很精的格言。我从这上边建设起我的议论来，说没有根基也是没有根 基，若说是有，那也就很有根基的了。 中华民国二十一年七月二十六日，周作人记于北平西北城。 庾荷之扫描 肖毛校对 12:20 00-5-23 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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(950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id LAA25855 for ; Wed, 24 May 2000 11:16:29 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 26 May 1999 03:44:28 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA23078 for ; Wed, 24 May 2000 11:14:41 +0800 From: "jcwj" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] zzr(06) Mime-Version: 1.0 Content-Type: multipart/mixed; boundary="====================54535irvrhe====" Date: Wed, 24 May 2000 11:14:40 +0800 Message-ID: <20000524031437.AAA23078@jcwj> --====================54535irvrhe==== Content-Type: text/plain; charset=us-ascii 昨天的录入中有一处错误，我据以校对的版本应为上海书 店1988年2月影印版，抱歉。 周 作 人 文 选 ·之 六 中 国 新 文 学 的 源 流 ·据人文书店《中国新文学的源流》初版本 （上海书店1988年2月影印版）校对 庾荷之扫描 肖毛校对 中国新文学的源流 第一讲 关于文学之诸问题 文学是什么 文学的范围 研究的对象 研究文学的预备知识 文学的起源 文学的用处 现在所定的讲题是“中国的新文学运动”，是想在这题目之下，对于 中国新文学运动的源流，经过，和它的意义，据自己所知道所见到的，加 以说明。但为了说明的方便，对于和这题目有关的别的问题，还须先行说 明一下： 一、文学是什么？ 关于文学是什么的问题，至今还没有一定的解答。这本是一个属于文 学概论范围内的题目，应当向研究文学的专门家去问，无奈专门家至今也 并没有定论。试翻开文学概论一类的书籍看，彼此所下的定义各不相同。 本来这也是一件很困难的事。有一位英国人曾作过一篇文章，里面大体的 意思是说：在各种学问里面，有些是可以找出一定的是非来的，有些则不 能。譬如化学上原子的数目，绝不能同时有两个，有两个则必有一对一错。 假如有人发见了一种新原子，别人也断不能加以否认。生物学上的进化论 也是如此，既然进化论是对的，一切和进化论相反对的学说便都是错的。 另外如哲学宗教等等，则我不出这样绝对的是与非来。自古代的希腊到现 在，自亚力士多德的哲学，以至詹姆斯和杜威的实验哲学，派别很多很多， 其中谁是谁非，是没有法子断定的，到了宗教问题尤甚。这是一种所谓不 可知论。我觉得文学这东西也应是这种不可知的学问之一种，因而下定义 便很难。现在，我想将我自己的意见说出来，聊供大家的参考。因为对于 文学的理论，自己不曾作过专门的研究，其中定不免有许多可笑的地方。 大家可向各种文学概论书籍里面去找，如能找到更好的说法那便最好了。 在我的意见——其实也是很笼统的—一以为： “文学是用美妙的形式，将作者独特的思想和感情传达出来，使看的人 能因而得到愉快的一种东西”。 这样说，自然毛病也很多，第一句失之于太笼统；第二句是人云亦云， 大概没有什么毛病；第三句里面的“愉快”二字，则必会有人以为最不妥 当。不过，在我的意思中，这“愉快”的范围是很广的：当我们读过一篇 描写“光明”描写“快乐”的文字之后，自然能得到①“愉快”的感觉； 读过描写“黑暗”描写“凄惨”的作品后，所生的感情也同样可以解作“ 愉快”——这“愉快”是有些爽快的意思在内。正如我们身上生了疮，用 刀割过之后，疼是免不了的，然而却觉得痛快。这意思金圣叹也曾说过， 他说生了疮时，关了门自己用热水烫洗一下，“不亦快哉”。这也便是我 的所谓“愉快。当然这“愉快”不是指哈哈一笑而言。 实际说来，愉快和痛苦之间，相去是并不很远的。在我们的皮肤作痒 的时候，我们用手去搔那痒处，这时候是觉得愉快的，但用力稍过，便常 将皮肤抓破，便又不免觉得痛苦了。在文学方面，情形也正相同。 一位法国诗人，他所作的诗都很难懂，按他的意见，读诗是和儿童猜 谜差不多，当初不能全懂，只能了解十分之三四，再由这十分之三四加以 推广补充，得到仿佛创作的愉快。以后了解的愈多，所得的愉快也愈多。 正如对儿童打一谜语说“蹊跷实蹊跷，坐着还比立着高”在儿童们乍听时 当然不懂，然而好奇心使得他们高兴，等后来再告诉他们说这是一个活的 东西，如此便可以悟得出是一只狗，也便因而感到更多的愉快了。 二、文学的范围 近来大家都有一种共通的毛病，就是：无论在学校里所研究的，或是 个人所阅读的，或是在文学史上所注意到的，大半都是偏于极狭义的文学 方面，即所谓纯文学。在我觉得文学的全部好像是一座山的样子，可以将 它画作山似的一种图式：② 我们现在所偏重的纯粹文学，只是在这山顶上的一小部分。实则文学 和政治经济一样，是整个文化的一部分，是一层层累积起来的。我们必须 拿它当作文化的一种去研究，必须注意到它的全体，只是山顶上的一部分 是不够用的。 图里边的原始文学是指由民间自己创作出来，供他们自己歌咏欣赏的 一部分而言，如山歌民谣之类全是。这种东西所用的都是文学上最低级的 形式，然而却是后来诗歌的本源。现在，一般研究中国文学或编著中国文 学史的，多半是从《诗经》开始，但民间的歌谣是远在《诗经》之前便已 产生了，抛开了这一部分而不加注意，则对于文学的来源便将无法说明。 通俗文学是比较原始文学进步一点的。它是受了纯文学的影响，由低 级的文人写出来，里边羼杂了很多官僚和士大夫的升官发财的思想进去的， 《三国演义》，《水浒》，《七侠五义》。以及大鼓书曲本之类都是。现 在的报纸上也还每天一段段的登载这种东西。它所给予中国社会的影响最 大。记得有一位英国学者，曾到希腊去过，回来后他向人说，希腊民间的 风俗习惯，还都十分鄙陋，据他看来，在希腊是不曾生过苏格拉底亚力士 多德诸人一样。他们的哲学只有一般研究学问的人们知道，对于一般国民 是没有任何影响的。在中国，情形也是这样。影响中国社会的力量最大的， 不是孔子和老子，不是纯粹文学，而是道教（不是老庄的道家）和通俗文 学。因此研究中国文学，更不能置通俗文学于不顾。 所以，照我的意见，今后大家研究文学，应将文学的范围扩大，不要 仅仅注意到最高级的一部分，而要注意到它的全体。 肖毛校注①：此处的“得到”一词，初版本写做“得”，无“到”字。 ②：此图见附件。 庾荷之扫描 肖毛校对 11:13 00-5-24 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com/links/joinlb --====================54535irvrhe==== Content-Type: application/octet-stream; name="插图1.JPG" Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Disposition: attachment; filename="插图1.JPG" /9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wBDAAsICAoIBwsKCQoNDAsNERwSEQ8P ESIZGhQcKSQrKigkJyctMkA3LTA9MCcnOEw5PUNFSElIKzZPVU5GVEBHSEX/ 2wBDAQwNDREPESESEiFFLicuRUVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUVF RUVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUX/wAARCAEbAYcDASIAAhEBAxEB/8QA HwAAAQUBAQEBAQEAAAAAAAAAAAECAwQFBgcICQoL/8QAtRAAAgEDAwIEAwUF BAQAAAF9AQIDAAQRBRIhMUEGE1FhByJxFDKBkaEII0KxwRVS0fAkM2JyggkK FhcYGRolJicoKSo0NTY3ODk6Q0RFRkdISUpTVFVWV1hZWmNkZWZnaGlqc3R1 dnd4eXqDhIWGh4iJipKTlJWWl5iZmqKjpKWmp6ipqrKztLW2t7i5usLDxMXG x8jJytLT1NXW19jZ2uHi4+Tl5ufo6erx8vP09fb3+Pn6/8QAHwEAAwEBAQEB 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Thu May 25 08:13:03 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([206.132.79.208]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id IAA02891 for ; Thu, 25 May 2000 08:13:03 -0700 Received: (qmail 75198 invoked by uid 0); 25 May 2000 12:40:31 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 16752 invoked from network); 25 May 2000 01:38:08 -0000 Received: from web3901.mail.yahoo.com (204.71.203.197) by lb5.listbot.com with SMTP; 25 May 2000 01:38:08 -0000 Message-ID: <20000525013648.410.qmail@web3901.mail.yahoo.com> Received: from [202.110.72.166] by web3901.mail.yahoo.com; Thu, 25 May 2000 09:36:48 CST Date: Thu, 25 May 2000 09:36:48 +0800 (CST) From: =?gb2312?q?gong=20yang?= Subject: Re: [xys_friends] 说说你在聊天室的感受 To: Friends of Xin Yu Si MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=gb2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit Friends of Xin Yu Si - http://www.xys.org --- cherrytrees@163.net 的正文: > 说说你在聊天室的感受，可以吗？？？？？？？ > 进过几次聊天室，感觉非常无聊。聊天室本来是供休闲用的，可有人偏把它当作专业，上网便直扑聊天室，穷聊半天，或互骂，或互捧。下得网来，一幅性交过后的满足模样。 还有一点，在国内宣传导向似乎上网就是为聊天，不然都检着国际新闻看或只上黄色网站，啊吁，不得了也。 公羊 _________________________________________________________ Do You Yahoo!? 登录免费电邮帐号 Get your free @yahoo.com.CN address at http://mail.yahoo.com.cn ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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Return the favor - get her gift at Ashford.com. http://on.linkexchange.com/?ATID=27&AID=1231 From fang@xys.org Fri May 26 03:49:35 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA09906 for ; Fri, 26 May 2000 03:49:35 -0700 Received: (qmail 9025 invoked by uid 109); 26 May 2000 08:27:45 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 16172 invoked from network); 25 May 2000 13:52:27 -0000 Received: from public.bta.net.cn (202.96.0.97) by lb5.listbot.com with SMTP; 25 May 2000 13:52:27 -0000 Received: from xiaolan (bt-204-032.bta.net.cn [202.106.204.32]) by public.bta.net.cn (8.9.3/8.9.3) with SMTP id VAA28526 for ; Thu, 25 May 2000 21:43:40 +0800 (GMT) Message-ID: <001901bfc64f$ad57ed40$32d36aca@xiaolan> From: "Yu_He_Zhi" To: "Friends of Xin Yu Si" References: <20000523104549.28910.qmail@web1505.mail.yahoo.com> Subject: [xys_friends] =?gb2312?B?UmU6IFt4eXNfZnJpZW5kc10gy7XLtcTjtcS/1rLAwsOzzA==?= Date: Thu, 25 May 2000 21:42:11 +0800 MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="gb2312" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-Priority: 3 X-MSMail-Priority: Normal X-Mailer: Microsoft Outlook Express 5.00.2314.1300 X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V5.00.2314.1300 > 还有，那周作人既谈起过僵尸，怎么连德古拉伯爵的名字都没提到？按照评论来说， 德古拉具备了当时一个有魅力的男子所需的一切质素：贵族头衔、性感、智慧，如此等 等。 一位叫德库拉的暴君 “从前，罗马尼亚的 蒙特尼亚（MUNTENIA） 地区有一个督军， 是个信仰希腊正教的基督徒。 他的名字在罗马尼亚语里是 德库拉，用我们的话来说， 就是‘魔鬼’。他凶残无比， 人如其名，一生作恶无数。” 俄罗斯编年史 德库拉的暴行，在东欧国家的史籍里留下了骇人听闻的记录。对于如何看待自己和尊重 法律，他自有一套与众不同的看法。 一堂礼节课 有一天，土耳其皇帝派遣使节前来晋见德库拉。到了德库拉面前，他们按照自己国家的 习俗鞠躬，没有脱掉头巾。于是德库拉问道： “你们这样做算什么？在你们面前的可是一位伟大的君主，你们胆敢侮辱我？” 他们回答说：“这是我们那地方的君主和人民的习俗，历来奉行不渝。” 德库拉就对他们说： “那好，我就教你们永远遵守自己的习俗。你们站稳了！” 接着，他下令将他们的头巾用一根小铁钉钉在头上，然后放他们走，并说：“回去告诉 你们的君主，他习惯接受这种侮辱，我们可没有这种习惯。叫他不要把自己的习俗强加 给别的君主，我们根本不吃这套，要他省省吧！” 怎样进天国？ 一天，德库拉命人在全国发布一则消息，让老弱病残者和穷人到他的官邸去。就这样， 一大群穷人和流浪汉集中在一起，都等着德库拉大发慈悲。德库拉命令他们到一幢事先 准备好的大房子里，让他们尽兴吃喝。这些人吃饱之后便开始玩耍，德库拉亲自来探望 他们，问道： “你们还想要什么？” 他们异口同声回答：“只有上帝和陛下才会知道，而上帝会让你听到。“ 于是他告诉他们：“你们愿意让我使你们不再发愁，在这世界上什么都不缺吗？”所有 人都指望能得到些好处，便回答：“我人愿意，陛下！”德库拉就下令，锁上房门牌 号，然后放把火烧死他们。他在烧的时候还对贵族们说： “我这样做，是为了让他们不再成为别人的负担，我的国家从此不再有穷人，人人 都富裕。而且，我还拯救了他们，他们将不再苟活于世上，受贫困或残疾之苦。” 善有善报 一天，一个匈牙利商人来到德库拉管辖的城市。按照德库拉的命令，他把货车停在屋前 的街道上，货物放在车里，自己在房里过夜。有人从他车里偷了160枚金币，商人去见 德库拉，说自己丢了金币。德库拉对他说：“你放心去吧。今天夜里金币就会还给 你。”于是他下令在全城搜捕那个窃贼，并且说：“如果找不到窃贼，我就把全城的人 都杀光。” 后来，他又吩咐手下把商人的金币放回货车，不过他多加了一枚。商人醒来后看到金 币，数了两遍，发现多了一个，他走到德库拉面前说： “陛下，我找到金币，可是多了一个，那不是我的。” 这时，有人把空贼和被偷的金币带到德库拉面前。德库拉对商人说： “走吧！你要是不提这枚多出来的金币，我就会把你和这个小偷一起，用木桩刑处 死。” 《中欧和东欧关于德库拉君主的传记》 卡扎库(Matei Cazacu) 15世纪 引自《发现之旅:吸血鬼 暗夜里寻找生命》第98页 庾荷芝 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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28 May 1999 03:03:21 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA4711 for ; Fri, 26 May 2000 10:33:35 +0800 From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: [xys_friends] zzr(07) Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Fri, 26 May 2000 10:33:35 +0800 Message-ID: <20000526023333.AAA4711@jcwj> 周 作 人 文 选 ·之 七 再谈油炸鬼 中国新文学的源流 庾荷之扫描 肖毛校对 再 谈 油 炸 鬼 1936年9月刊《论语》95期，署名知堂·收入《瓜豆集》 据湖南文艺出版社1998年9月第1版《周作人文类编》第1卷·中国气味校对 前写《谈油炸鬼》一小文，登在报上，后来又收集在《苦竹杂记》里 边。近阅李登斋的《常谈丛录》，卷八有《油［火差］果》一条，其文云： 市中每以水调面，捏切成条大加指，双叠牵长近尺，置热油中煎之， 炰①大如儿臂，已熟作嫩黄色，仍为双合形，撕之亦可成两。货之一条价 二钱，此即古寒具类，今远近皆有之，群呼为油［火差］鬼，骤闻者骇焉， 然习者以为常称，不究其义。后见他书有称油煎食物为油果者，乃悟此为 油［火差］果，以果与鬼音近而转讹也。鬼之名不祥不雅，相混久宜亟为 正之，否则安敢以此鬼物进于尊贵亲宾之前耶。 油炸鬼在吾乡只是民间寻常食品，虽然不分贫富都喜欢吃，却不能拿 来请客，（近年或有例外，不在此列，）所以尊贵亲宾云云似不甚妥，若 其主张鬼字原为果字，则与鄙见原相似也。又前次我征引孙伯龙的《南通 方言疏证》，却没有检查他的《通俗常言疏证》，其第四册“饮食门”内 有一条云： 油煠鬼儿。国文教科书有油炸烩三字，按字典无煠烩二字，然元人杂 剧有炮声如雷炸语，炸音诈，字典遗之耳。教科书读炸为闸，非也，煠乃 音闸耳。《梦笔生花》“杭州俗语杂对”，油煠鬼，火烧儿。又元张国宾 《大闹相国寺》 剧，那边卖的油煠骨朵儿，你买些来我吃。按骨鬼音转， 今云油煠鬼儿是也。 油煠骨突儿大约确是鬼的前身，却出于元曲，比明代的“好果子”还 早，所以更有意思。我想这种油煠面食大概古已有之，所谓压扁佳人缠臂 金的寒具未必不是油炸鬼一，不过制法与名称不详，所以其世系也只得以 元朝为始了。 近时的人喜欢把他拉到秦桧之的身上去，说这实在是油炸桧。这个我 觉得很不合道理。第一，秦桧原不是好人，但他只是一个权奸，与严嵩一 样，（还不及魏忠贤罢？）而世间特别骂他构和，这却不是他的大罪。我 们生数百年后，想要评论南宋和战是非、似乎不甚可靠，不如去问当时的 人，这里我们可以找鼎鼎大名的朱子来，我想他的话总不会大错的罢。《 语类》卷百三十一有云。“秦桧见虏人有厌兵意，归来主和，其初亦是。 使其和中自治有策，后当逆亮之乱，一扫而复中原，一大机会也。惜哉。 ”又云：“僩问，高宗若不肯和，必成功。曰，也未知如何，将骄惰不堪 用。“由此可知朱晦庵并不反对构和，他只可惜和后不能自强以图报复。 第二，秦桧主和，保留得半壁江山，总比做金人的奴皇帝的刘豫张邦昌为 佳，而世人独骂秦桧，则因其杀岳飞也。张浚杀曲端也正是同样冤屈，而 世人独骂秦桧之杀岳飞，则因有《精忠岳传》之宣传也。国人的喜怒全凭 几本小说戏文为定，岂非天下的大笑话，人人骂曹操捧关羽亦其一例。第 三，有所怨恨，乃以面肖形炸而食之，此种民族性殊不足嘉尚。在所谓半 开化民族中兴行种种法术，有黑魔术以伤害人为事．束草刻木为仇人形， 禹步持咒，将刍灵火烧油煠或刀劈，则其人当立死。又如女郎为负心人所 欺，不能穿红衫吊死去索偿于乡闱中，只好剪纸为人，背书八字，以绣花 针七支刺其心窝，聊以示报。在世间原不乏此例，然有识者所不为，勇者 亦不为也。小时候游过西湖，至岳坟而索然兴尽，所谓分尸桧已至不堪， 那时却未留意，但见坟前四铁人，我觉得所表示的不是秦王四人而实是中 国民族的丑恶，这样印象至今四十年来未曾改变。铸铁人，拿一颗树来说 分尸，那么拿一条麵来说油煠自无不可，然这种根怀实在要不得，怯弱阴 狠，不自知耻。（孔子说过，知耻近乎勇。）如此国民何以自存，其屡遭 权奸之害，岂非所谓物必自腐而后虫生者耶。 我很反对思想奴隶统一化，这统一化有时由于一时政治的作用，或由 于民间习惯的流传，二者之中以后者为慢性的，难于治疗，最为可怕。那 时候有人来扎他一针，如李贽邱濬赵翼俞正燮江士铎吕思勉之徒的言论， 虽然未必就能救命，也总可放出一点毒气，不为无益。关于秦始皇王莽王 安石的案，秦桧的案，我以为都该翻一下，稍为奠定思想自由的基础，虽 然太平天国一案我还不预备参加去翻。这里边秦案恐怕最难办，盖如我的 朋友（未得同意暂不举名）所说，和比战难，战败仍不失为民族英雄，（ 古时自已要牺牲性命，现在还有地方可逃，）和成则是万世罪人，故主和 实在更需要有政治的定见与道德的毅力也。 （廿五年七月） ①“炰”原刊作“[韋包]”。 庾荷之扫描 肖毛校对 中 国 新 文 学 的 源 流 第一讲 关于文学之诸问题 三、研究的对象 研究文学有两条道路可走： （1）科学的： （a）文学 （b）文学史 （2）艺术的 （a）创作 （b）赏鉴 第一种是科学的研究法，是应用心理学或历史等对文学加以剖析的。 譬如对于文学的结构，要研究究竟怎么样排列才可使人更受感动，这便是 应用心理学的研究法。日本帝国大学教授夏目漱石的《文学论》，现已有 人译出了，这本书即是用这样的方法去研究文学的。至于文学史则是以时 代的先后为序而研究文学的演变或研究某作家及其作品的。不过，我以为 文学史的研究在现今那样办法，即是孤立的，隔离的研究，多少有些不合 适：既然文学史所研究的为各时代的文学情况，那便和社会进化史，政治 经济思想史等同为文化史的一部分，因而这课程便应以治历史的态度去研 究。至于某作家的历史的研究，那便是研究某作家的传记，更是历史方面 的事情了。这样地治文学的实在是一个历史家或社会学家，总之是一个科 学家是无疑的了。 第二条路子是艺术的，即由我们自己拿文学当作一件艺术品而去创作 它或作为一件艺术品而对它加以赏鉴。 要创作，天才是必要的条件。我们爱好文学，高兴时也可以自己去写 一点，无论是诗歌，散文，或是小说。但如觉得自己没有能写得好的才能， 即可抛开，这不是可以勉强的事。在学校上课，别的知识技能都可从课堂 上学得，惟有创作的才能学不来。按道理讲，在艺术学校里边应该添设文 学一科，将如何去创作文学的事正式地加以研究指导。但这实在困难。学 作画学过四年之后，提笔便可作出一幅画了，学文学的创作却不能有如此 的成绩。有很多的大作家，都不是因为学习创作而成功的。而且，说也奇 怪，好像医学和工学对文学更有特别的帮助一样，很多文学家起始都是学 医或学工程的。契诃夫（Anton P·Chekhov）是学医的，汤姆斯哈代（ Thomas Hardy）是学工的，中国的郭沫若是学医的，成仿吾是学工的。此 外这样的例子①还很多。大家也最好不要以创作为专门的事业，应该于创 作之外，另有技能，另有职业，这样对文学将更有好处。在很早以前，章 太炎先生便作这样的主张，他总是劝人不要依赖学问吃饭，那时是为了反 对满清，假如专依学问为生，则只有为满清做官，而那样则必失去研究学 问的自由。到现在我觉得这种主张还可适用。单依文学为谋生之具，这样 的人如加多起来，势必造成文学的堕落。因为，现在的文学作品，也和工 艺出品一样，已经不复是家庭手工业时代，作出东西之后，挂在门口出卖 是不成了，必得由资本家的印刷所去印行才可。在这种情形之下，如专依 卖文糊口，则一想创作，先须想到这作品的销路，想到出版者欢迎与否， 社会上欢迎与否，更须有官厅方面的禁止与否，和其他种种的顾虑，如是 便一定会生出文学上的不振作的现象来。一位日本的普罗文学者的领袖， 他作过一本②《日本普罗文学运动史》，在里边他也说出了同样的意见。 因为日本的普罗作家，大半都须出卖稿子于资产阶级的出版家以维持生活， 如是，他把最用心的作品，卖给那利用普罗文学以渔利的资本主义的杂志 社、书店，更没有力量为自己的杂志上作出好的文章来。其结果，使一个 普罗作家的精力消耗不少，而好的普罗文学却终于产生不出来。如果另有 专业而不这样的专赖文学为生，则作品的出卖与否没有关系，在创作的时 候，自然也就可以免去许多顾虑了。 赏鉴文学，是人人都可以作得到的，并无需乎天才。看见一幅图画， 假如那图画画的很好，各种颜色配合适度，即在不会作画的人看来，是也 会觉得悦目的。对于文学作品亦复如此。无论作什么事情的人，都同样有 欣赏文学的能力。现在研究学问的人，似乎将各种学问分隔得太远了，学 文学的每易对科学疏淡，而学科学的则又以为文学书籍只有文科的人才应 读。其实是不然的。于此，我要说一说我是怎样和文学发生了关系的，这 是我自己走过的道路，说起来觉得切实一点，对大家也许还有些用处。正 如走路，要向人说明到某处怎样走法，单是说明路程的方向是不够的，必 须亲自走过，知道那路上的各种具体的标志，然后说出来于人才有些帮助。 我本是学海军的，对文学本很少接近的机会，后来，因为热心于民族 革命的问题而去听章太炎先生讲学，那时候章先生正鼓吹排满，他讲学也 是为此。后来又因留心民族革命文学，便得到和弱小民族的文学接近的机 缘。各种作品，如芬兰，波兰，犹太，印度等国的，有些是描写国内的腐 败的情形，有些是描写亡国的惨痛的，当时读起来很受到许多影响，因而 也很高兴读。后来，不仅对这些弱小国家的发生兴趣，对于强大国家的作 品，也很想看一着究竟是什么样子，于是，慢慢就将范围扩大开来了。 只要有机缘有兴趣，学海军的人，对于文学作品也能够阅读赏鉴，从 事于别种职业的人，自然更没有不能够的。 肖毛注①：此处初版本无“这样的例子”五字。 ②：此处“一本”的后面，初版本原有“叫做”二字。 庾荷之扫描 肖毛校对 10:33 00-5-26 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 28 May 1999 03:33:35 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA9578 for ; Fri, 26 May 2000 11:03:54 +0800 From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: [xys_friends] orange Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Fri, 26 May 2000 11:03:54 +0800 Message-ID: <20000526030353.AAA9578@jcwj> 解 剖 发 条 橙 ——试用文化人类学的理论分析小说《发条橙》 （注：《发条橙》 英 安东尼·伯吉斯著 王之光译 译林出版社 2000年 1月第1版 定价：11元） “兄弟们哪，来啦。啊，快感，幸福，天堂。我赤条条地躺着，也没盖 被子，格利佛枕着手靠在枕头上，双目微闭，嘴巴幸福地张大，倾听着清音 雅乐的涌流…此刻，小提琴独奏声仿佛珍稀金属丝织就的天堂鸟，或者驾宇 宙飞船流动的银白色葡萄酒，地心引力已经不在话下，压倒了所有其他的弦 乐器，琴声如丝织的鸟笼笼罩了我的床铺。接着，长笛和双簧管好似铂金质 蠕虫钻入了厚厚的金银乳脂糖。弟兄们，我是如闻天籁，飘飘欲仙呀。” “弟兄们哪，足踏圆舞曲——左二三，右二三——破左脸，割右脸，每 一刀都令我陶醉惬意，结果造成两道血流同时挂下来，在冬夜星光映照下， 油腻的胖羊鼻子的两边各一道，鲜血就像红帘子般淌下来…” 以上两段话，居然都出自同一本小说，即英国作家安东尼·伯吉斯写于 近40年前的那一部曾被评为“野蛮”的小说《发条橙》。暴力与艺术怎能融 为一体呢？此书想告诉我们什么呢？下面我将试着主要用文化人类学的理论 来简单的剖析这部小说。 分析之前，先说些别的。第一，据说曾几度遭禁的同名电影今年将被好 莱坞推出，可惜我还没看到这电影；第二，此书的译文很好，我想把它推荐 给每一位愿意读的朋友；第三，我下面的理论都是抄来的，且很是枯燥，对 理论，尤其是对文化人类学的理论不感兴趣的朋友，读到这里就可以了，免 得浪费你的宝贵时间。 “下面玩什么花样呢？”——当然要先介绍此书的情节了。 （一）《发条橙》简介 小说记叙了亚历克斯从15岁到18岁之间的这段成长过程中发生的一些事。 故事的背景是在后现代的英国，那时人们已经可以移居月球，地球上的秩序 却乱得不可收拾，像亚历克斯这样的年轻人，白天隐匿在人群中，夜晚则成 帮结伙的滋事斗殴，连警察也奈何不得。在一次抢劫中，亚历克斯失手杀了 人，被判14年徒刑。服刑两年后，他作为政府的试验品接受了一周的“治疗 ”，使他开始“一心向善”，但也失去了自由意志，成了典型的“发条橙”。 这时的他，终于“自由”了。但“自由”的他不再是个“人”，也不能 适应社会了。过去被他揍过的老人们现在开始揍他，警察则更加残暴，因为 那时的警察是昔日的小流氓担任的。失去了生存本能和欲望的他，选择了自 杀。被救后他又恢复了原来的样子…当他到18岁时，却幡然悔悟，准备过正 常人的生活了。 这部小说可以引发我们思考许多问题，接着我准备正式来谈。 （二）攻击与人性 青少年犯罪的问题，根源何在，是否可以根除？我们该如何看待“问题 青年”？《发条橙》里，提出这些问题的作者在书中暗示，青少年犯罪的根 源在社会，用“以暴易暴”的方法不能根除，用“科学药水”来治疗的方法 更不可取，因为这会使人失去善恶的“真正选择权”，“不能再做道德的选 择”，成为“发条橙”——“也就是说，他的外表是有机物，似乎具有可爱 的色彩和汁水，实际上仅仅是发条玩具，由着上帝、魔鬼或无所不在的国家 （它日益取代了前两者）来摆弄”。（这句话引自作者本书的自序），因此， 只有“顺其自然”才行。 我们该怎么看呢？让我结合奥地利动物学家劳伦兹的著作《攻击与人性 》里的观点来分析一下。（《攻击与人性》，作家出版社1987年4月第1版 作者劳伦兹即去年出版的《所罗门王的指环》等书的作者。） 劳伦兹认为，人类的社会行为“不是单由理性和文化传统”决定的，“ 还要顺从本能的行为。”而人（我这里主要指青年，我引用的劳伦兹以下的 分析也主要是针对青年的，下同。）的攻击行为，像动物的攻击行为一样， 就是一种本能的行为，因此应该得以发泄，而“今日的社会秩序无法让人们 适当的把这种攻击行为泄放，”所以“今日的文明人正为攻击冲动的不能被 充分释放而感到痛苦。” 为什么说人的攻击行为是本能行为呢？劳伦兹解释说：“人类文化的成 长就像节肢动物一样，随着机能的蓝图渐渐变化，在青春这段时间和这段时 间之后的一小段时间里…人们…不再顺从文化里的传统仪式和社会标准…而 去寻找新的，也可能是更有价值的理想…假若在这段决定性时间，旧的理想 …被认为是错误的，而新的又还未被找到，结果将是完全的盲然无目标…这 正是年轻犯罪的特色。显然的，这种…过程，就个人而言，一生中只有一次 …这说明…人人都必须历经青春期和其后一小段期间的危险阶段。” 因此，亚历克斯等人崇尚暴力，喜欢“攻击”的根源是本能的支配，当 其被这本能支配时，它居然“会有正直的感觉，甚至感受到这种正直感的快 乐。概念思想和道德责任以最低姿势出现”，而当这一阶段过去，他就会像 《发条橙》中所言，“自我痊愈”了。 当然，如果用符号学等的理论来分析，会有另一种解释，对此我将在第 8节说明。 现在，我们知道，为什么《发条橙》里的那些根除犯罪的方法是错误的 了。但社会不能因此放弃制止青少年犯罪的努力，因为这种犯罪往往能造成 特别严重的后果。所以，劳伦兹认为，在“人类的本能与进化的社会秩序所 具备的条件之间，必须重建一种可行的平衡方式”才行。 这种“平衡方式”和大禹治水的方式类似，就是采用“疏导”的办法。 劳伦兹具体提出了以下几种方案：1.了解自我 2.促进人与人的交流 3.寻找 发泄的替代途径，如体育运动等。 劳伦兹认为，这些方法的目的不但可以制止或转移人类的攻击行为，还 可以使人与人之间结成“爱和友谊”，使我们可以“爱全人类”——这又是 美丽的空想了。 （三）正确看待、利用文化的价值，了解文化的概念 劳伦兹在《攻击与人性》中说过，有三种“具有无条件的价值”的东西， 分别是艺术，科学和医药，此外还有绘画和艺术。如果能正确认识这几种东 西的价值，年轻人的攻击性行为或许会少一些。 我们知道，在《发条橙》中，亚历克斯也有着对古典音乐等艺术的追求； 人类已经掌握了移居地球的先进科学技术；医学研究也取得了惊人进步，能 研究出“制止”犯罪的药物——那么社会为什么还是一团遭呢？ 小说里的这些事实并不能说明劳伦兹上面看法的错误，只是说明《发条 橙》里的人们根本不懂得那三种东西的价值所在，所以尽管有着发达的科学 技术，却不能正确利用，正所谓“有福不会享”，难怪她们要把社会越搞越 糟了。 我们知道，科学，艺术，医药这三种东西，都属于文化的范畴。文化是 人类创造出来的，它不是一成不变的，只有随社会发展而变化，有所扬弃， 才能更好的指导人们的生活。 那么，什么是文化呢？人人似乎都明白，却没人能说得清楚。我手上有 一本法国的《我知道》丛书之一《文化概念》（上海人民出版社1988年 3月 第1 版 法 维克多·埃尔著）的中译本，书里对文化的解释有许多，却都不 完整，如下面的解释： “文化是人类在自身的历史经验中创造的包罗万象的复合体。” “文化概念和自然权利概念是相互关联的。所有人的自由和平等都建立 在自然权利的概念之上。” “文化生活和精神生活基本上是同义词。所谓精神生活，首先是作为社 会的人的天性得到充分发展。” 这些话都对，可却都是对文化的部分表述和笼统说法而已。《文化概念 》一书直写到最后一页都没说出相对准确些的文化定义来。 也许，没人能说出准确的定义，但由于我以下的分析都是运用文化人类 学的理论，所以必须在这里给出一个“准确”的文化一词的定义，于是我准 备采用人类学的创始人英国的泰勒爵士的定义（他是最早给“文化”一词定 义的人）： “文化…是个复合的整体，它包含知识，信仰，艺术，道德，法律，习 俗和个人作为社会成员所获得的其他能力和习惯。” 可能这定义看起来不太明晓，我们可以再看美国人类学家马文· 哈里 斯在其著作《文化人类学》（东方出版社 1988年8月第1版）中据以转述的 定义： “文化是社会成员通过学习从社会上获得的传统和生活方式，包括已成 模式的，重复的思想方法，感情和动作（即行为）”（《文化人类学》P6） 在同书的P373页上还有更简明的定义： “文化是指特定数量的人被模式化了的思绪方式，感觉方式和行为方式。” 注意，这三种说法都强调了“方式”，即文化是某种（生活）方式。 现在，我们知道什么是“文化”了，那么文化的功用是什么呢？美国的 人类学家L.A.怀特认为，“文化的功能与用途是保障人类生活的安定与种族 的延续，它一方面是联系人与环境，另一方面是联系人与人”，总之，“文 化的目的就是满足人的需要。”（这段的引文出自《人的创世纪》P254，四 川人民出版社1987年6月第1版） 明白了以上这些，下面可以结合《发条橙》和文化人类学理论，看一下 书里的人是如何错误的对待、利用了文化的价值的。 （四）文化与政治 在《文化概念》一书中，有这样一段话： “在工业化国家，自称已将科学技术纳入了其范畴的文化可以轻易的听 任人们改变它的目的，并且服务于极权制度，而极权制度的原则和行为都和 文化概念格格不入。在纳粹时代，一些医生毫不犹豫地参与了灭绝种族的实 践…某些学者自以为推动了各自学科的发展，但实际上，他们的所作所为不 仅对毁灭他们的国家，而且对毁灭全部科学的基础——自由起到了推波助澜 的作用。因此，文化不应该和任何专业化概念混为一体，不管它被称为医学 文化…还是科学文化。” 由此可知，科学是独立于政治之外的，让科学为政治教条服务，就可能 对文化产生破坏，干涉了自由人的思想方式，行为方式等。 在《发条橙》里，那些发明消灭犯罪的新药的医生，强迫亚历克斯注射 这种药物，观看屠杀录相的政府，都试图把文化为政治所用，结果反倒毁灭 了人的个性，摧残了文化。 如果任凭他们把科学文化如此被政治利用，不但人人会变成“发条橙”， 人类的文化必将消失——那时人类也就会灭亡了。《发条橙》的作者因之而 担忧，我们呢？ （五）文化与个性 刚才我谈到了个性，因为它是与文化息息相关的。而何为个性呢？ 马 文·哈里斯在他著的《文化人类学》的P373-374页上作了解释： “个性也是指模式化了的思维方式，感觉方式和行为方式。但其重点是 在有关个人的问题方面…个性是不管具体情绪如何，而以特定方式进行行为 的倾向。” 表面上看，个性是不重要的，但没有个性结构的文化是不可想象的，因 为“每一文化产生一种基本的…个性结构，这种结构实际上可以在这个文化 的每一个单个成员身上找到。当该群体组成一个国家时，其基本的个性常常 被称为民族性。”（《文化人类学》P381） 所以个性是重要的，社会上不能没有个性的存在。但我们知道，“每一 社会都有许多人具有和统计的模式完全背离的个性”（《文化人类学》P382 ），即个性差异——对于个性差异，社会的态度该如何呢？简单的“扼杀” 吗？这种粗暴的做法也是错误的，我们应该从社会角度分析个性差别产生的 原因，在此基础上找到合理的办法，才可能消解个性差异，进一步使我们的 文化向前发展。 耶鲁大学的教授瑞奇认为，可以把（年轻人）的个性差异看作是其不同 于父辈传统意识的“第三意识”：“第三意识的年轻人不费力地看出了政治 上的虚假和不诚实，建筑与都市计划的丑陋和徒有其表。因此，老一辈应该 重新受教育，以使他们一样有这种感觉”。（《人的创世纪》P151） 《发条橙》的作者无疑对个性差异产生的原因也是这么看的：“成年人 应该对此负责，因为他们的世界充满了战争，炸弹和胡言…所以我们年轻无 辜的孩子无可指责，对对对。”（《发条橙》p46） 我们看，在《发条橙》里，那届希望连任的政府为使社会获得表面的安 定，招聘小流氓当警察；他们在报上宣传民主自由，监狱里却关满了政治犯， 以至于监狱都不够用了；他们还试图利用科学发明改变人性，把人变成“非 人”…所以说，那届政府是想把人改造称“非人”的政府，它只推行“虚伪 和不诚实”的政治，具有“第三意识”的亚历克斯看出了这一点，所以对政 府和现存的社会文化理念感到失望，才被迫发展出追求暴力的畸形个性，即 产生了个性差异。 在小说里，被治疗得失去个性，甚至生存条件的亚历克斯，只好选择自 杀：“…我看到，一份传单封面有‘死’字，尽管是《政府去死吧》。就像 命中注定一样，另一份小传单的封面有一扇打开的窗户，说：‘打开窗户放 进新鲜空气，新鲜观念，新鲜的生活方式。’我知道了，它告诉我，跳窗可 以结束一切。”（《发条橙》P184） 他的自杀换来了新政府的出现，但“内务部长”一类的人物却仍留在新 政府里，所以这个新政府也不会好到那里去。 摧残个性差异，也是摧残个性自由，因此像小说中的那个把人变发条橙 的政府应该彻底“去死”，换上“新鲜空气”，人类才可能发展自己的文化， 并从中受益。 （六）文化与毒品 在《发条橙》里，亚历克斯等人，都喜欢喝掺有迷幻药的牛奶，这其实 就是变相的吸毒。为什么他们，还有当今世界各国里的许多人都那么喜欢吸 毒呢？ 人类学家对此有自己独特的解释。他们通过研究发现，牙买加人和美国 人都有“大麻情结”，但两者吸食大麻的目的和结果却不同。牙买加人吸大 麻不是为了追求“幻觉快感”，而是为了强身健体，事实证明的确如此。而 且，他们尽管长期服用大麻，也不会引起“慢性损伤”。可为什么在美国等 国家，结果却正好相反？ 人类学家认为，“因为文化意味着每个人周围的所有行为条件和心理条 件是异常复杂的，所以…不同文化会对刺激心理活动的药物有显然不同的反 应”。“不是化学物质而是包围着使用者的文化条件诱发了这种冷漠感…因 为文化因素的作用比身体或化学因素的作用要有效得多。” 因此，《发条橙》里的文化因素，是使亚历克斯等人吸食毒品并因之而 引起“慢性损伤”的重要原因之一。 （七）文化和艺术 在《发条橙》里，亚历克斯曾多次表示了他对流行音乐和古典音乐的看 法。他反对流行音乐，认为它只是一种廉价的没有意义的文化商品，因为它 毫无个性可言。因此，他只热爱古典音乐——可为什么同时他也热爱暴力？ 在看纳粹和日本人的大屠杀录相时，他又为什么会感到恶心？ 为解释这些看似矛盾的现象，必须先阐明一下音乐的特性。格罗塞认为， 音乐是“一种独自的艺术…音乐全然只为艺术的目的…诗歌主宰着整个现象 世界…音乐自家可以说，‘我的国度不在这个世界上’”。（《艺术的起源 》P231 德 E.格罗塞著 商务印书馆 1987年版） 劳伦兹在《攻击与人性》中也说过类似的话：“艺术创造了…超自然和 超政治的价值”。（《攻击与人性》P301） 如果你相信这种看法，就没理由不相信这点：嗜血的人，可能也同时嗜 好古典音乐，因为音乐是“独自的艺术”。以亚历克斯的独特个性来看，暴 力不是罪恶的，对暴力的欣赏和对古典音乐的欣赏是并行不悖的。 那么，亚历克斯在看屠杀录相时，对曾经酷爱的贝多芬等人创作的古典 音乐感到恶心又怎么解释？请看劳伦兹的这段话：“当艺术被任何政治目的 所利用时，它使叛徒转化而负更大的使命，艺术诗歌或绘画如有宣传倾向， 就意味着污辱神物和全然的邪恶。” 所以，当贝多芬的音乐变成了大屠杀的配乐宣传后，这种被政治利用的 音乐就变成“邪恶”的了，只能让人感到恶心。 让我们更深一层的挖掘一下，亚历克斯如此偏爱贝多芬等创作的古典音 乐的事实说明了什么？仅仅是表明其对个性的追求吗？其实，这种偏爱也说 明了他的个性对群体文化的不自觉的回归渴望。 格罗塞曾指出：“贝多芬的器乐，是离实际生活挺远的…没有别的什么 社会的意义，只有…审美的、音乐的意义。”（《艺术的起源》P231） 就因为贝多芬等创作的古典音乐“离实际生活挺远”，没有“社会意义 ”，因此对亚历克斯来说，听这种音乐就意味着对社会的背叛，对个性的追 求。 但是，我们知道，那些古典音乐一般不是独奏出来的，至少需要一小群 演奏者通力协作才可以。这说明“生活手段和艺术之间的这些相互关联来自 生活的直接和间接的影响。例如，庞大和复杂的管弦乐队反映了社会能形成 庞大的协作群体的结构能力。（《文化人类学》P366） 所以，亚历克斯对古典音乐的喜爱，也表明了他渴望着群体思维方式， 感觉方式和行为方式的回归，即个性向共性的回归，文化的回归。 （八）文化与语言符号 在《发条橙》的译者序里，译者曾用符号学来解释这本小说。可我对符 号学并不明白，因此只好简单的谈一谈了。 什么是符号呢？我在尘元著的《在词语的密林里》（三联书店1996年版 ）一书中找到了一个解释：“某种对某人来说在某一方面或以某种能力代表 某一事物的东西，即符号。” 这说法还稍嫌简单，耿占春在其著作《隐喻》中的解释更具体： 当“现象变成了迹象或征兆，事物就变成了符号…符号有两面，一是‘ 符号具’，这是事物或现象本身，相当于语言中的‘能指’；一是‘符号义 ’，它是事物和现象所意味着的东西，如对生命的影响和关系，相当于语言 中的‘所指’”。 如此看来，我们的语言中充满了数不清的符号，到处都有“能指”和“ 所指”。在《发条橙》中，“语言符号”也随处可见，只是那些传统的语言 符号的能指与所指都多已错位，起不了应有的作用，因此道德的教化显得无 力，贝多芬的音乐符号反会让亚历克斯产生对暴力的渴望。这说明，这些传 统的语言符号已经不适应时代了，所以亚历克斯等人因此感到空虚、恐惧， 极力想找到一种全新的“语言符号系统”，结果“纳查奇语”就应运而生了。 文化人类学者认为，语言“是社会文化的产物，包含着人类对世界的认 识和行动的准则”，同样，“纳查奇语言”也体现着“纳查奇人”的世界观。 本书的译者序里列举了一些纳查奇语，从中该能看出纳查奇人是如何认 识世界的。（纳查奇人用banda代表band，用chai代表tea，用gulliver代表 脑袋，用cancer代表香烟…这些新词汇共200 多条）但由于我对英文并不懂， 所以自然也看不出什么来，何况序言里举出的例子也太少了，我根本没能力 去分析。（据说在因特网上可以查到全部的纳查奇语，有兴趣的人可以去找 找看。） 总之，这种“纳查奇语”重新赋予了事物以新的特性，也重新定义了人 的思维方式，行为方式。因此，从这方面看，操这种语言的人崇尚暴力就不 足为奇了，因为是这种语言决定了他们的行为方式，这就像文化符号学者所 说的：“语言活动推定了人的文化行为是怎样产生的。”（《文化人类学的 15种理论》 日本 绫部恒雄著 国际文化出版公司 1988年6月第1版） 可是，对纳查奇人之外的社会群体来说，他们的语言符号的意义与其根 本不同，因而也就不能理解纳查奇人，彼此也就产生了文化的冲突。 （九）文化与国家的控制 文化人类学者认为，国家对人民的控制方式有两种，一是强制性的法律 手段控制，一是思想控制。对法律控制方式，我们都很熟悉，但思想控制方 式是怎样的呢？请看下面的话： “前工业国家主要的思想控制机构是巫术和宗教混合的机构，现代国家 则是通过电影、电视…等强有力的技术，转移民众的注意力…把观众的思想 意识引入一条既定的轨道…但最强大的现代思想控制手段不是娱乐界的电子 麻醉剂，而是国家支持的普及教育。现代的教育体系…一方面在数学…教学 中尽量鼓励学生要有创造性…另一方面，有关社会和文化现象的课程却故意 比开那些有争论的题目。”（《文化人类学》P249-251） 而这种思想控制方式也许是必要的，但却可能产生副作用：即过分的或 是方向错误的国家控制方式，对文化的健康发展反起着破坏的作用。 在《发条橙》中，那些报纸、电视节目、流行歌曲、宗教宣传等无不体 现了国家对人民的思想控制；那种“路多维哥氏技术”疗法，说明国家对人 民采取了错误的思想控制方法，所以具有“第三意识”的亚历克斯主动的抗 拒电视、流行歌曲等，也不愿被改造成“好人”，因为他不想失去人的自由。 至于法律手段的控制，在《发条橙》里更达到了令人发指的地步，但一 样没有太好的效果。人类文化学者认为，“一般来说，社会不平等越突出， 劳动剥削越厉害，这两种控制也就越紧…最残酷的军队、警察控制体系看来 总是出现在政权发生大变化的时候，这时的统治阶级是不安全的，并且很容 易被颠覆。”（《文化人类学》P255） 在《发条橙》中，当警察变得异常残暴时，没用多久，原来的政府就下 台了，正好验证了这个理论。 （十）最后一枪 本来想也就《发条橙》的小说艺术性谈一下我的意见的，可是现在，已 经写了两天的我要累昏了，还是算了吧。上面的话虽然都多是“抄书”，但 感觉也不像是我抄出来的，因为大段的抄理论，在我可是第一次，并不习惯， 但愿这也是最后一次。 我天生就讨厌大道理，可为了从文化人类学的角度剖析此书，又不能不 抄，何况，我也曾发疯地爱好过文化人类学，只是不曾就此写过什么，这一 次就算得偿宿怨了吧。 另外还有几点值得说明：其一，如果换一种角度分析此书，可能会有新 的看法；其二，我有许多问题没能展开谈，可能也有理解上的错误；其三， 有些理论我未必赞同，我只是想说明一种分析方法而已。 下面玩什么花样呢？ 没了，我得睡了，太晚了。 5/19-20/00 11:15 PM肖毛写；5/25/00 1:17:27 PM录入 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Advertisement: 15% off Ashford Collection jewelry for Mother's Day! 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1 Jun 1999 03:00:41 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA15909 for ; Tue, 30 May 2000 10:30:48 +0800 From: "jcwj" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] Fw: zzz(08) Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Tue, 30 May 2000 10:30:43 +0800 Message-ID: <20000530023042.AAA15909@jcwj> 译成“鸡肋”的怀特童话 （《精灵鼠小弟·吹小号的天鹅》 怀特著 任溶溶译 上海译文出版社2000年5月第1版 定价：10） （一）我买到了怀特童话 周五上午，又一次感到留在公司里的无聊，因为我从来就不愿意看那 些人，参与那些事，听那些柳絮般无力然而却狂飞不绝的话。每当我这种 无聊感达到沸点，我就采取解决办法——“出走”。 旷工的感觉真美妙，即使只旷一个下午，即使路上的尘土比柳絮扬得 更疯狂，但我自由了，我又是我自己了。 我把我带到唱片店，大街上的阳光中，书店里面…最后就看到了这本 任溶溶译的怀特童话。那书里不但有 《Stuart Little》，居然还有我梦 寐以求的《The trumpet of swan》！ （我的一个朋友本答应送我一册这 本书的，可是现在我也没收到，估计是他没有买到，可惜。） 交了款后，我依旧像做梦一样：我真的得到了这本怀特的书吗？ 走出书店，我才有些醒了：这不过是一部译作而已，并不是原文，恐 怕要比原文失色一些的。但这是任溶溶译的呀，小时候我不是很喜欢他译 的童话吗？他的译文一定错不了…这样想着，我的热度又上来了，发烧一 样往家赶。 …看完了这本书，我才知道，什么叫不要寄望太高。这种译文，若出 自无名的译者，还情有可原，可却出自任溶溶的译笔，这怎么可能？小时 候觉得他的译文好，是因为那时候懂得太少吧？《The trumpet of swan 》那一部，译得还将就，估计是我没看过原文的缘故；而《Stuart Litt- le》的译文，连我的译文都不如，居然也能出版？ 总之，这两部童话都被翻译得味如鸡肋，真让我失望。继而，我又感 到悲哀：我为这样的译文能出版而悲哀，我为怀特的文字被糟蹋而悲哀。 （二）《The trumpet of swan》（《天鹅的小号》 先介绍一下《天鹅的小号》的情节： （《The trumpet of swan》的 书名应该翻译成《天鹅的小号（喇叭）》才对，任溶溶译成《吹小号的天 鹅》是错的。） 一个叫萨姆的美国小男孩和两只“吹号天鹅”成了好朋友。它们的一 个叫路易斯的孩子生来不能发声，便飞去找萨姆帮忙，萨姆便带它进学校 学习书写。一年半后，路易斯毕业回家，以为从此可以和同伴交流，但却 还是不能如愿，因为天鹅看不懂英语。不久，他爱上一位雌天鹅，却无法 求爱，父亲见了，飞到人类的乐器店偷来一把小号回来交给路易斯。路易 斯就靠这把小号出去打工，成了大明星，也挣了很多钱，同时也把爱人追 到了手。为了自由，他放弃城市里的安全生活，和妻子一起飞走，过上了 幸福的生活。当然，有空它还会回来，看看城市，还有它永远的朋友萨姆… 至于《小老鼠斯图亚特》的情节，就不介绍了，具体请看我的译文。 如果你想要我的译文，请给我发电子邮件。（《Stuart Little》的书名， 翻译成《斯图亚特·利特尔》是最正确的，我翻译成《小老鼠斯图亚特》 已经是不大对了，任溶溶翻译成“精灵鼠小弟”更是离谱！） （三）综述怀特童话 我们知道，怀特是一位散文大家，他写童话，似乎只是“玩票”性质， 因为他在一生中只写了三部童话，即《小老鼠斯图亚特》（1945）、《夏 洛的网》（1952）、《天鹅的喇叭》（1970）。可是他自己也没想到的是， 他的这三部童话似乎比他的那些散文还有名。 这不是没有原因的，具体我在《小老鼠斯图亚特》和《夏洛的网》的 译序里谈过一些，这里再整个的谈一下。 粗略的看，《夏洛的网》是关于“生命和友爱”的故事，《小老鼠斯 图亚特》是关于“追求”的故事；《天鹅的喇叭》是关于“自由与生活” 的故事。这三部书分别写了人生最重要的三个方面，即：友爱、欲望、生 活。 年少的时候，友情是重要的；青年的时候，除了友情，我们还渴望爱 情，渴望追求生活中的美；成年的时候，我们才知道，如果没有自由，就 等于什么都没有，也就是说，拥有了友情、爱情还有自由的人才算真正的 拥有了生活的快乐，才算真正的活着。 因此，我想把这三部童话称为怀特的人生三步曲，尽管它们是以童话 的体裁写出来的，但我还是要大胆地把它们归到严肃文学的类别里。 怀特的童话，立意深刻，语言优美，文风纯朴，具有一般的童话难以 企及的思想深度和艺术美感——这特点在《夏洛的网》里体现得最突出。 至于《天鹅的喇叭》，我感觉它的寓意不算深，书里有意的编造痕迹 与模仿的痕迹很多（如路易斯那喋喋不休的父亲，就像《夏洛的网》里的 那只公鹅的翻版；路易斯上课时的那些对话内容及方式，也几乎与斯图亚 特上课时的那一章如出一辙；路易斯凌晨吹小号求爱的那一段，读起来感 觉像在读王尔德的《夜莺与玫瑰》，但语言却比其逊色，尽管华丽得多）， 这使它在思想上，艺术水准上比前两部童话相对要逊色一些。（它的“完 美”结局，也削弱了这童话的艺术性）不过，它的语言却可能是最华丽的， 我猜。因为我没有原文，所以我只能从这干巴巴的译文里推测原文的风韵。 （我多想有机会读到它的原文，并亲自把它翻译成中文…） （四）关于译文 《天鹅的喇叭》的译文，后半部还不错，尽管也有用词生硬、庸俗的 地方，但还偶有精彩之处；前半部的译文的糟糕，一看就能知道，如果我 能对照《天鹅的喇叭》的原文参阅的话，一定会发现更多的翻译错误。总 之，这部童话里的那些想来该是优美的句子，多被译得平淡乏味，未免太 对不起怀特了。 算了，我手头没有它的原文，对译文也不好多说，就说这些吧。对《 小老鼠斯图亚特》，我可说的很多，因为手头有它的原文。可若都说，又 未免太多了，让我只举几个例子吧。 1．第一章的第一句，翻译得就不对。这一句的原文是：“When Mrs. Frederick C.Little's second son arrived...”。任溶溶的译文是：“ 美国纽约有一位弗雷德里克·利特尔先生，他的第二个儿子一生下来…”。 对英语稍有了解的人也知道，“When”是什么意思，怎么可以这样翻译呢？ 2．有一处，提到了几个和房子“House”压韵的词，其中的“louse、 Grouse”该翻译成“虱子、松鸡”才对，任溶溶却译成“壁虎、鹧鸪”， 真是奇怪的翻译。 3．P 27页上的“飑和鸟的区别”一句译文，原文是“Squall from a squid”，其中的“Squid”是“乌贼”的意思，乌贼是鸟吗？它也会飞？ 4．斯图亚特感冒的那一章里，斯图亚特曾对小鸟说：“I have ple- nty of Kleenex”，意为“我有足够多的Kleenex牌面巾纸”。“kleenex” 是美国生产的一种很著名的擦鼻纸的牌子，可能是译者不懂这一点，故简 单地译成“我还有许多纸巾”，这是不准确的。不久，小鸟和他再见，说： “Good night,sir”，任溶溶译成了“晚安，少爷”——在香港电影里， 常听见下级警察对上司这么说：“Yes,sir”，那么也该译成“是的，少 爷”吗？如果真是这样理解的话，香港的少爷何其多也？ 5．P62页上，斯图亚特问冈德森小姐得了什么病，回答是：“The doctor says she have rhinestones”，应译作“医生说她得了莱茵钻石 病”。（应该是得了鼻炎才对，鼻炎的写法是rhinitis，和rhinestonesi 一词很像，因此督学听错了。）而任溶溶却译成“医生说她可能害了什么 病”，这译文既不准确，又完全丧失了文中的幽默感。 算了，再写下去，我至少还能挑出十几条翻译错误的，还是不说了罢。 何况，单是译文错误也还罢了，关键是任溶溶把整部童话都译得毫无神采， 即使译得准确的句子，读来也没有趣味和韵味，简直像是改写出来的东西。 我译的《小老鼠斯图亚特》尽管里面也有很多翻译错误，但也要比他的译 文要好很多，因为我没有把怀特童话译成孙敬修的童话故事——童话故事 和童话是有很大区别的。 我这么说，并不感到脸红，因为这是事实。所以尽管可能有人会说我 狂妄、无耻，我还是这样说。 我的译文有翻译错误或没把握的地方，因为我的英文理解能力差，这 是我要承认的事实；但我的译文风格却与原著统一，因为我的中文理解、 表达能力比任溶溶强，这也是我要承认的事实。 我从来都不否认自己的缺点和长处，也不盲目的崇拜和菲薄专家（包 括童话翻译家），我只相信我所理解的事实，所以我才说了以上的那些话。 我的目的不是谴责谁，只为说出我的心中所想而已。 最后，再说一点：原版书里的那些插图，可以说是童话插图的杰作， 可却被换成王俭自绘的漫画插图，这是为什么？王俭的插图，从构思到笔 法技巧，都比原版插图远远逊色得多。他的插图，留在家里还不妨，印到 书里出版，未免太对不起读者了吧？ 5/28/00 12:55 PM肖毛写；5/30/00 10:12:15 AM录入 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 30 04:10:39 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA31450 for ; Tue, 30 May 2000 04:10:39 -0700 Received: (qmail 23609 invoked by uid 0); 30 May 2000 08:39:36 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 29096 invoked from network); 29 May 2000 21:51:03 -0000 Received: from law-f176.hotmail.com (HELO hotmail.com) (209.185.131.239) by lb2.listbot.com with SMTP; 29 May 2000 21:51:03 -0000 Received: (qmail 91277 invoked by uid 0); 29 May 2000 21:50:36 -0000 Message-ID: <20000529215036.91276.qmail@hotmail.com> Received: from 128.84.137.98 by www.hotmail.com with HTTP; Mon, 29 May 2000 14:50:36 PDT X-Originating-IP: [128.84.137.98] From: "Echo Ying" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] 求医问药 Date: Mon, 29 May 2000 21:50:36 GMT Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; format=flowed 一个亲戚的小孩得了白化病，就是那种全身慢慢变得红红白白的那种病(到底叫什么，是不是叫 白颠疯)。他们不知道从哪里听说法国生产的一种药治疗效果很好，又说中国买不到，美国可以 买到，因此托我给他们买。真是为难死人：一个我不知道这药的英文名叫什么，连这个病的英文 名叫什么我也不知道；二个我觉得在美国没有处方，是不是根本不可能买到这种药。他们还说这 药的中文名字叫“敏白灵”，我因此猜想国内是不是应该可以买到这种药，不过他们不知道罢了。 不知道寺里船上除了唐郎外还有哪些是医生，可知道相关的信息，能否见告，这样我至少给他们 一个交待，免得在他们那儿落个不好的名声来。：( 多谢！ 应帆 ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 30 08:49:48 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id IAA32216 for ; Tue, 30 May 2000 08:49:47 -0700 Received: (qmail 15162 invoked by uid 0); 30 May 2000 13:18:59 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 21799 invoked from network); 30 May 2000 01:36:10 -0000 Received: from unknown (HELO www.hec-china.com) (202.97.245.115) by lb2.listbot.com with SMTP; 30 May 2000 01:36:10 -0000 Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id JAA01396 for ; Tue, 30 May 2000 09:33:05 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 1 Jun 1999 02:01:16 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA9817 for ; Tue, 30 May 2000 09:31:26 +0800 From: "jcwj" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] zzz(08) Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Tue, 30 May 2000 09:31:26 +0800 Message-ID: <20000530013126.AAA9817@jcwj> 最近新语丝怎么了？这么萧条？？？ 周 作 人 文 选 ·之 八 中 国 新 文 学 的 源 流 庾荷之扫描 肖毛校对 第一讲 关于文学之诸问题 四、研究文学的预备知识 所谓预备知识者，也可以说就是指高级中学内的各种功课而言，我 时常听到一般青年朋友说，他是爱好文学的，科学对他没有用处，尤其 是数学，格外使人讨厌。将来既是要研究文学，自然可以不必去学这些 东西。这实是一种不好的现象，对于训练思想说，科学，连数学在内， 是有很大的用处的。现在，要从高中的普通课程中，提出和文学的关系 比较[密切]①的几种，向大家一说： 1．文字学——这是不消说的，研究文学的人，当然先须懂得文字。 现在国文系里也都有这种科目，不再多说。 2．生物学——有人曾问我人生究竟是怎么一回事，我回答说我也 说不出，如必欲要我回答这问题，那么，最好你去研究生物学。生物学 说明了生物的生活情形，人也是生物之一，人生的根本原则便可从这里 去看出来了。文学，和生物学一样，是以人生为对象的东西，所以，这 两者的关系特别密切，而研究文学的人，自然也就应当去研究一下生物 学了。 3．历史——历史所记载的是人类过去生活的经验，是现在人类生 活的根据。比如文学史，是以前人生行为的表现，在文学上所能看得出 [的]②。其他讲政治经济之变迁的，也都有研究的必要，有如人的耳目 口鼻，每部分都各有其作用。几年前，郭沫若就主张诗人必须懂得人类 学，——即社会学，亦即我所说的历史，不过我所说的历史的范围是比 较广些。当时很有人以为郭先生的主张奇怪，何以诗人必须懂人类学呢？ 其实这是很容易知道的：人类学是研究人类形体精神两方面的学问，对 于研究文学的人，帮助的确很多。 近来治文学的人，也有应用历史方法的了，然而有时又过于机械。 近来在某杂志上见到一篇文章，说隋代的中国文学是商业时代的文学。 其实，中国的社会，在隋以前和隋以后，并没有多少不同，前后都是手 工业时代，没有变北，工业上既没有变化，怎会有了不同的商业时代呢？ 这是因为没有看清中国和西洋近代的不同，说来便与事实不相符合了。 五、文学的起源 要说明中国的新文学运动，先须有说明的根据，这便是关于文学起 源的问题： 从印度和希腊诸国，都可找出文学起源的说明来，现在单就希腊戏 剧的发生说一说，由此一端便可知道其他一切。 大家都知道，文学本是宗教的一部分，只因二者的性质不同，所以 到后来又从宗教里[分化]③了出来。宗教和政治组织相同，原为帮助人 类去好好地生存的方法之一。如在中国古代的迎春仪式，其最初的目的 就是要将春天迎接了来，以利五谷和牲畜的生长。当时是以为若没有这 种仪式，则冬天怕将永住不去，而春天也怕永不再来了。在明末刘侗所 著《帝京景物略》内，我们可找到对这种仪式很详细的说明，大体是在 立春之前一日，扎些春牛芒神之类，去将春神迎接了来。在希腊也如[ 是]④。 时候也是在冬春之交，在迎春的一天，有人化装为春之神，另 外有五十个扮演侍从的人。春之神代表善人，先被恶神所害，造成一段 悲剧，后又复活过来，这是用以代表春去而又复来的意思。当时扮演春 神的人都要身被羊皮，其用意大概在表示易于生长。英文中之Tragedy （悲剧）原为希腊文中之Tragoidia，其意义即为羊歌，后来便以此字 专作悲剧解释[的]⑤。 在化装迎春的这一天，有很多很多的国民都去参加，其参加的用意， 在最初并不是为看热闹，而是作为举行这仪式的一份子而去的。其后一 般国民的文化程度渐高，知道无论迎春与否，春夭总是每年都要来的。 于是，仪式虽还照旧举行，而参加者的态度却有了变更，不再是去参加 仪式，而是作为旁观者去看热闹了。这时候所演的戏剧不只一出，迎春 成为最后一幕，主脚也逐渐加多，侍从者从此也变为后场了。更后来将 末出取消，单剩前面的几出悲剧，从此，戏剧便从宗教仪式里脱化出来 了。 文学和宗教两者的性质不同，是在于其有无“目的”：宗教仪式都 是有目的的，[文学]⑥则没有。譬如在夏季将要下雨的时候，我们时常 因天气的闷热而感到烦躁，常是禁不住地喊道：“啊，快下雨吧”！这 样是艺术的态度。道士们求雨则有种种仪式，如以击鼓表示打雷，挥黑 旗表示刮风，洒水表示下雨等等。他们是想用这种种仪式以促使雨的下 降为目的的。《诗序》上说： 情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之； 咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 我的意见，说来是无异于这几句话的。文学只有感情没有目的。若 必谓为是有目的的，那么也单是以“说出”为目的。正如我们在冬时候 谈天，常说道：“今天真冷！”说这话的用意，当然并不是想向对方借 钱去做衣[服]⑦，而只是很单纯的说出自己的感觉罢了。 我们当作文学看的书籍，宗教家常要用作劝善的工具。我们读《关 雎》一诗。只以为是一首新婚时的好诗罢了，在乡下的塾师却以为有天 经地义似的道理在内。又如赞美歌在我们桌上是文学，信徒在教堂中念 却是宗教了。这些，都是文学和宗教的差异之点，设使没有这[种]⑧差 异，当然也就不会分而为二了。 以后，我便想以此点作为根据，应用这种观点以说明中国新文学运 动的情形和意义，它的前因和它的后果。 六、文学的用处 从前面我所说的许多话中，大家当可看得出[来]⑨：文学是无用的 东西。因为我们所说的文学，只是以达出作者的思想感情为满足的，此 外再无目的之可言。里面，没有多大鼓动的力量，也没有教训，只能令 人聊以快意。不过，即这使人聊以快意[的]⑩一点，也可以算作一种用 处的：它能使作者胸怀中的不平因写出而得以平息：读者虽得不到什么 教训，却也不是没有益处。 关于读者所能得到的益处，可以这样地加以说明——但这也是希腊 的亚力士多德很早就在他的《诗学》内主张过的，便是一种祓除作用。 从前的人们都以《水浒》为诲盗的小说，在我们看来正相反，它不 但不诲盗，且还能减少社会上很多的危险。每一个被侮辱和被损害者， 都想复仇，但等他看过《水游》之后，便感到痛快，仿佛气已出过，仿 佛我们所气恨的人已被梁山泊的英雄打死，因而自己的气愤也就跟着消 灭了。《红楼梦》对读者也能发生同等的作用。 一位现还在世的英国思想家，他以为文学是一种精神上的体操。当 我们用功的时候，长时间不作筋肉的活动，则筋肉疲倦，必须再去作些 运动，将多余的力量用掉，然后才觉得舒服。文学的作用也是如此。在 未开化或半开化的社会里，人们的气愤容易发泄。在文明社会中，则处 处设有警察维持秩序，要起诉则又常因法律证据不足而不能，但此种在 社会上发泄不出的愤懑，终须有一地方去发泄，在前，各国每年都有一 天特许骂人，凡平常所不敢骂的人，在那天也可向之大骂。骂过之后， 则愤气自平。现在这种习俗已经没有，但文学的作用却与此相同。这样 说则真正文学作品没有不于人有益的，在积极方面没有用处的，在消极 方面却有用处。几年前有一位潘君在《幻洲》内曾骂过一般作文章的青 年，他的意见是：青年应当将力量蕴蓄起来，等到做起事情来时再使之 爆发，若先已藉文学将牢骚发泄出去，则心中已经没有气愤，以后如何 作得事情。这种说法，在他虽是另有立场，而意见却不错。 有人以为文学还另有积极的用处，因为，若单如上面所说，只有消 极的作用，则文学实为不必要的东西。我说：欲使文学有用也可以，但 那样已是变相的文学了。椅子原是作为座位用的，墨盒原是为写字用的， 然而，以前的议员们岂不是曾在打架时作为武器用过么？在打架的时候， 椅子墨盒可以打人，然而打人却终非椅子和墨盒的真正用处。文学亦然。 文学，仿佛只有在社会上失败的弱者才需要，[对于际遇好的，或 没有不满足]⑾ 的人们，他们任何时任何事既都能随心所欲，文学自然 没有必要。而在一般的弱者，在他们的心中感到苦闷，或遇到了人力无 能为的生死问题时，则多半用文学把这时的感触发挥出去。凡在另有积 极方法可施，还不至于没有办法或不可能时，如政治上的腐败等，当然 可去实际地参加政治改革运动。而不必借文学发牢骚了。 （第一章完） 肖毛校记 ①[密切]：此处初版本写做“更多”。 ②[的] ：此处初版本写做“者”。 ③[分化] ：此处初版本写做“化分”。 ④[是] ：此处初版本写做“此”。 ⑤[的]：此处初版本写做“了”。 ⑥[文学]：初版本在“文学”前有个“而”字。 ⑦[服]：此处初版本写做“裳”。 ⑧[种]：此处初版本无“种”字。 ⑨[来]：此处初版本无“来”字。 ⑩[的]：此处初版本无“的”字。 ⑾：[对于际遇好的，或没有不满足]一句，初版本写做 “在际遇好，没有不满足]”。这种句式与下文统一， 故应该是这种句式才对。 庾荷之扫描 肖毛校对 9:31 00-5-30 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 30 18:04:21 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA02833 for ; Tue, 30 May 2000 18:04:21 -0700 Received: (qmail 25041 invoked by uid 0); 30 May 2000 22:33:33 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 692 invoked from network); 29 May 2000 10:13:50 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb4.listbot.com with SMTP; 29 May 2000 10:13:50 -0000 Received: from default (putc721612000238.cts.com [216.120.0.238]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA83261 for ; Mon, 29 May 2000 03:05:42 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000529030106.00795570@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Mon, 29 May 2000 03:01:06 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 美国无神论者知多少？（新版） Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit （原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅： http://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm） 美国无神论者知多少？ －－无神论与美国之二 ·方舟子· 美国虽然把“我们信任上帝”印到了钱币上，但并没有法定的国教，不过 绝大部分美国人都自称信仰基督教。盖勒普最新的民意调查表明，约85％的美 国人认为自己是基督徒，包括59％新教教徒，26％天主教徒；特别值得注意的 是，有约三分之一的美国人是原教旨的基督徒，认为《圣经》的每一句话都是真 理，必须按其字面意义理解、执行。剩下的，有5％是其他宗教的信徒，包括 2％信犹太教。只有6％的美国人自称没有宗教信仰，还有4％不知道自己信什 么。在被明确问到是否信上帝时，86％的美国人自称信上帝，8％的美国人不 信上帝但是信某种“宇宙精神”（相当于以前的自然神论者或泛神论者），只 有5％的美国人什么都不信，换句话说，在全体美国人中，算得上属于无神论 者的，只有13％。 是否信神，显然跟科学知识的多寡、教育水平的高低有关。一般来说，科 学知识越多、教育水平越高，则越不信神。国际权威学术杂志《自然》在1998 年公布了一项调查结果，在美国科学家当中，不信神的占了多数，有60.7％表 示不信或怀疑神的存在，与一般美国人形成了强烈的反差。特别是，杰出的美 国科学家几乎都不信神：在美国科学院院士中，只有大约7％信神，生物学家 具有最低的信仰比例（5.5％），这可能与他们具有进化论的知识有关。调查 者认为，杰出科学家普遍不信神的原因，是因为具有“超级知识、理解和经 验”。这个调查结果，跟一些科学家的个人经验相符。例如，诺贝尔生理学奖 获得者、DNA双螺旋结构的共同发现者詹姆斯·华森在1996年接受采访时，说： “我不认为我们的存在有什么目的，我们只是进化的产物。你可以说‘哎哟， 如果你不认为人类的存在有目的，你的人生一定是苍白的’，但是我只指望有 一顿良好的午餐。”在被问及他是否认识许多有虔诚的宗教信仰的科学家时， 他回答：“实际上没有。偶尔我会遇到他们，而感到有点难堪，因为我无法相 信会有人接受神启的真理。” 就象有神论有多种形式，无神论也有多种形式，有广义和狭义之分。在这 里我所说的无神论是广义的，指的是不相信存在人格化的上帝，不相信存在任 何超自然的事物。这个定义，不仅包括了不可知论（我认为在这个意义上称为 疑神论更合适），也包括了自然神论，因为它认为神即大自然，神是大自然的 代名词，同样不相信人格化的神和超自然的事物。自然神论一般也被视为在有 神论盛行的时代，无神论的一种隐蔽形式，是现代无神论的前身。美国的缔造 者们全都是自然神论者，不仅不信奉基督教，而且往往反对乃至憎恨基督教。 从这个意义上说，美国的缔造者们，也都可视为无神论者。他们包括独立战争 时期最重要的启蒙思想家之一托马斯·潘恩。美国最早的四位总统：乔治·华 盛顿、约翰·亚当斯、托马斯·杰菲逊和詹姆斯·麦迪逊。美国最伟大的总统 林肯在早年是怀疑论者，晚年虽然经常提到“上帝”，但明确否认自己是基督 徒，乃是自然神论者。 一般美国人把无神论者当成了可怕的、不道德的人物。但是，许许多多最 伟大、最杰出的美国人，都是公开的无神论者（不公开的不知还有多少）。除 了上面提到的那几位美国缔造者，还包括： 女权活动先驱者苏珊·安东尼（Susan B. Anthony）、伊利莎白·斯坦顿 （Elizabeth Cady Stanton）、玛格莱特·桑格（Margaret Sanger）。 大哲学家爱默森。 大作家或剧作家马克·吐温、海明威、阿瑟·米勒、阿西莫夫。 大诗人罗伯特·佛罗斯特。 大科学家爱因斯坦、林纳斯·鲍林（化学家、两次诺贝尔奖获得者）、斯 金纳（行为心理学创建者）、斯蒂芬·温伯格（物理学家、诺贝尔奖获得者）、 卡尔·萨根（Carl Sagon，天文学家）、费曼（物理学家）、詹姆斯·华森（生 物学家、诺贝尔奖获得者、DNA双螺旋结构发现者。共同发现者英国的克里克也是 无神论者）、爱德华·威尔逊（Edward O. Wilson，生物学家、社会生物学创建 者）、斯蒂芬·杰·古尔德（Stephen Jay Gould，生物学家）、理查德·利奇 （Richard Leakey，古人类学家）。 大发明家爱迪生。 大农艺师路瑟·伯班克（Luther Burbank）。 大建筑师弗兰克·洛伊德·莱特（Frank Lloyd Wright）。 大企业家卡内基、亨利·福特、比尔·盖茨。 著名电影导演或演员卓别林、沃尔特·迪斯尼、马龙·白兰度、凯瑟琳· 赫本、伍迪·艾伦、杰克·尼可尔森（Jack Nicholson）、朱迪·弗斯特（Jodie Foster）。 史密斯森创建了史密斯森研究院（Smithsonian Institute），尤金·德布 斯（Eugene V. Debs）开创了平民保险业，大律师克伦斯·达娄（Clarence Darrow）为人们争得了劳保和失业福利，赫尔德曼－朱利尔斯（E. Haldeman-Julius） 开创了廉价软皮图书业……他们也都是无神论者。 可以说，在这个无神论者“臭名昭著”的国度，无神论者恰恰包括了各行 各业最杰出的精英。 2000.5.19. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 30 18:09:59 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA02906 for ; Tue, 30 May 2000 18:09:58 -0700 Received: (qmail 1514 invoked by uid 0); 30 May 2000 22:39:10 -0000 Date: 30 May 2000 22:39:10 -0000 Message-ID: <959726350.29270.qmail@ech> Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" From: "Friends of Xin Yu Si" To: "Friends of Xin Yu Si" Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Subject: Re: [xys_friends] Fw: zzz(08) At 10:30 AM 5/30/00 +0800, you wrote: > > 1．第一章的第一句，翻译得就不对。这一句的原文是：“When Mrs. >Frederick C.Little's second son arrived...”。任溶溶的译文是：“ >美国纽约有一位弗雷德里克·利特尔先生，他的第二个儿子一生下来…”。 >对英语稍有了解的人也知道，“When”是什么意思，怎么可以这样翻译呢？ When有“刚刚，才”的意思，译成“一生下来”并没错。 > > 2．有一处，提到了几个和房子“House”压韵的词，其中的“louse、 >Grouse”该翻译成“虱子、松鸡”才对，任溶溶却译成“壁虎、鹧鸪”， >真是奇怪的翻译。 > 为了译文中也押韵。 > 3．P 27页上的“飑和鸟的区别”一句译文，原文是“Squall from a >squid”，其中的“Squid”是“乌贼”的意思，乌贼是鸟吗？它也会飞？ > 为了汉语的字形相近。 > 4．斯图亚特感冒的那一章里，斯图亚特曾对小鸟说：“I have ple- >nty of Kleenex”，意为“我有足够多的Kleenex牌面巾纸”。“kleenex” >是美国生产的一种很著名的擦鼻纸的牌子，可能是译者不懂这一点，故简 >单地译成“我还有许多纸巾”，这是不准确的。不久，小鸟和他再见，说： Kleenex也泛指所有的纸巾，未必特指这个品牌。 >“Good night,sir”，任溶溶译成了“晚安，少爷”——在香港电影里， >常听见下级警察对上司这么说：“Yes,sir”，那么也该译成“是的，少 >爷”吗？如果真是这样理解的话，香港的少爷何其多也？ > 根据说话对象可以有不同的译法，译成“少爷”也没错。 > 5．P62页上，斯图亚特问冈德森小姐得了什么病，回答是：“The >doctor says she have rhinestones”，应译作“医生说她得了莱茵钻石 >病”。（应该是得了鼻炎才对，鼻炎的写法是rhinitis，和rhinestonesi >一词很像，因此督学听错了。）而任溶溶却译成“医生说她可能害了什么 >病”，这译文既不准确，又完全丧失了文中的幽默感。 > 属意译吧。如果要直译，就需要加个注解了。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 30 18:10:50 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA02924 for ; Tue, 30 May 2000 18:10:50 -0700 Received: (qmail 2509 invoked by uid 0); 30 May 2000 22:40:02 -0000 Date: 30 May 2000 22:40:02 -0000 Message-ID: <959726402.29482.qmail@ech> Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" From: "Friends of Xin Yu Si" To: "Friends of Xin Yu Si" Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Subject: Re: [xys_friends] zzz(08) At 09:31 AM 5/30/00 +0800, jcwj wrote: > > 最近新语丝怎么了？这么萧条？？？ > > listbot.com的线路有问题，发个张贴一天也出不来。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 30 22:47:25 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id WAA04169 for ; Tue, 30 May 2000 22:47:24 -0700 Received: (qmail 2773 invoked by uid 0); 31 May 2000 03:25:10 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 17173 invoked from network); 30 May 2000 10:07:54 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb2.listbot.com with SMTP; 30 May 2000 10:07:54 -0000 Received: from default (putc12161208248.cts.com [216.120.8.248]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA29719 for ; Tue, 30 May 2000 03:06:25 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000530030148.008fa310@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Tue, 30 May 2000 03:01:48 -0700 To: "Friends of Xin Yu Si" From: Shi-min Fang Subject: Re: [xys_friends] 求医问药 In-Reply-To: <20000529215036.91276.qmail@hotmail.com> Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit At 09:50 PM 5/29/00 GMT, Echo Ying wrote: > >一个亲戚的小孩得了白化病，就是那种全身慢慢变得红红白白的那种病(到底叫什么， 是不是叫 >白颠疯)。他们不知道从哪里听说法国生产的一种药治疗效果很好，又说中国买不到， 美国可以 >买到，因此托我给他们买。真是为难死人：一个我不知道这药的英文名叫什么，连这 霾〉挠⑽ >名叫什么我也不知道；二个我觉得在美国没有处方，是不是根本不可能买 到这种药。他们还说这 >药的中文名字叫“敏白灵”，我因此猜想国内是不是应该可以买到这种药，不过他们 恢腊樟恕 > 白化病是一个GRE词汇：abinism。 如果真是白化病，属遗传病，无药可医，也没必要医。只要在户外活动时注意涂防 晒霜就可以过正常的生活。 如果不是白化病而是别的可医的病，肯定要有医生处方才能买药，帮不上忙。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Tue May 30 23:36:20 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id XAA04470 for ; Tue, 30 May 2000 23:36:20 -0700 Received: (qmail 16225 invoked by uid 0); 31 May 2000 04:05:23 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 17800 invoked from network); 31 May 2000 03:14:11 -0000 Received: from law-f11.hotmail.com (HELO hotmail.com) (209.185.131.74) by lb5.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 03:14:11 -0000 Received: (qmail 48961 invoked by uid 0); 31 May 2000 03:12:46 -0000 Message-ID: <20000531031246.48960.qmail@hotmail.com> Received: from 132.236.102.204 by www.hotmail.com with HTTP; Tue, 30 May 2000 20:12:46 PDT X-Originating-IP: [132.236.102.204] From: "Echo Ying" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] 我的母亲 Date: Wed, 31 May 2000 03:12:46 GMT Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; format=flowed 我的母亲 应 帆 　　六月的阳光里 　　异国的妇人 　　你风里翻飞的裙裾 　　让我想起我黄皮肤的母亲 　　我的母亲　 　　在淮河流域初夏的闷热里 　　以农妇的稳健和奔拙 逆行在城市的车流里 　　我四十岁学会骑车的母亲 如今从父亲住院的城市 　　骑回麦收的乡村　 　　我五十岁的母亲 在繁忙的打麦场上 　　头上遮着馊味的毛巾 　　挥汗如雨 　　我的母亲在白天 在热闹的人群里跟人说 丈夫恢复得很好 　　小儿子在城里很孝顺 　　大儿子在美国念着博士 　　我的母亲 　　在寂寞的夜里 在空荡的屋子里 　　独自醒来 　　担心丈夫的病 　　牵挂大儿子的远 　　计划小儿子的婚姻 　　我的母亲不想她自己 　　我的母亲　我的母亲 　　想她远方的儿子陪着说话 　　而她的儿子 　　在美利坚的夏天里 　　和你　异国的妇人 　　轻轻微笑着 　　说起了他的母亲 1999.6. ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 00:59:57 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail7.listbot.com ([204.71.191.5]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id AAA04846 for ; Wed, 31 May 2000 00:57:16 -0700 Received: (qmail 29850 invoked by uid 108); 31 May 2000 05:26:00 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 7735 invoked from network); 31 May 2000 05:19:42 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb5.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 05:19:42 -0000 Received: from default (putc12161208214.cts.com [216.120.8.214]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id WAA82715 for ; Tue, 30 May 2000 22:17:06 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000530221230.00903d60@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Tue, 30 May 2000 22:12:30 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 错把业余当专业－－关于“《国家地理杂志》古化石骗局” Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit （原载《中华读书报》2000年5月31日） 错把业余当专业－－关于“《国家地理杂志》古化石骗局” ·方舟子· 《北京晨报》2000年5月15日刊登了一篇报道《中国科学家戳穿美〈国家 地理杂志〉古化石骗局》，报道两名中国科学家是如何揭穿一具伪造的“辽宁 古盗鸟”化石骗局而扬名美国的。光是看那小标题，就够耸人听闻的了：“技 术检测失灵、疑有商业黑幕”、“造假手段低劣、美科学家认错”、“中国专 家扬名、化石近日归国”。这些小标题和文章题目，给读者一种印象，似乎这 个骗局是《国家地理杂志》和美国科学家制造的。其实完全不是这么回事。这 篇报道多处与事实严重不符。 该报道说：“作为国际知名专业科学杂志，美国《国家地理杂志》的权威性 一向是毋庸置疑的，世界上只有《自然》、《科学》等少数刊物可以与其匹敌。” 能够打败如此权威的杂志，的确可算是为国争光了。可惜，《国家地理杂志》 不仅不具有权威性，而且连专业科学杂志都算不上，它只是一种科普通俗杂志而 已，没有专业科学论文会在那里发表，也没有专业论文会以之为参考文献。中科 院古脊椎动物与古人类研究所副研究员徐星说“《国家地理杂志》是美国乃至世 界上极具影响的科学杂志之一”，也是言过其实的。不知徐研究员在写作论文 时，是否会真受《国家地理杂志》影响以之为参考资料？ 组织该化石鉴定的“美国犹他州布兰丁恐龙博物馆馆长赛克斯”并不是科 学家，而是一位没有学位的“业余科学家”，因为爱好化石，所以自己建 了这所小博物馆。他认识加拿大古生物学家柯瑞，又由后者吸收徐星加入该研 究。《北京晨报》的报道说中国的科学家在去年12月在《国家地理杂志》文章 发表后首先发现化石有假，是不准确的。事实上，在去年8月初，德州大学古 生物学家Timothy Rowe应邀研究该化石时，就已发现了有拼凑的迹象，后来为 抗议而退出了该项目。描述这具化石的论文在八月份呈交《自然》，被驳回后， 又转交《科学》，也被驳回，理由之一就是该化石是拼凑的。因为在专业杂志 上发表不了，所以赛克斯才由科普杂志《国家地理杂志》先公布其发现，并向 《国家地理杂志》隐瞒了被专业杂志驳回的事实。《自然》对此事的前因后果 有详细的报道（Nature 403, 689-690）。 可见，这个骗局是由中国的化石走私分子制造，蒙骗了业余科学家，又进 而蒙骗了科普杂志，并且很快就被戳穿了，美国科学界从未受其蒙骗。然而， 《北京晨报》的报道却将主要矛头指向美国科学界，一再嘲笑其“走眼”和偏见， 甚至联想到本世纪20年代人类学研究中的重大丑闻“辟尔唐人”事件（并错误地 将“辟尔唐人”伪造者从英国人栽到法国学者头上），断言“坚信鸟是从恐龙进 化来的倡导者和信仰者，为了论证自己的假说，需要这样一个物种。”听上去好 象目前学术界普遍接受的“鸟是从恐龙进化来”的观点还没有足够的证据，还只 是一个“信仰”，所以需要伪造这么个物种才能证明，而一旦骗局被戳穿，这个 “信仰”就岌岌可危似的。其实我们现在已有大量的证据证明鸟是从恐龙进化来 的，并不需要这么个过渡型化石，它被戳穿，也对这个结论没有丝毫影响。 在这一事件中，出丑的不是美国科学界，而是伪造化石的中国走私分子、 不具有鉴定能力的业余科学家、轻信了业余科学家的《国家地理杂志》（该 杂志已保证以后不抢在专业杂志之前公布新化石发现），以及炒作成瘾，连科 学界的事也要大炒一番的中国报纸。但是科学并不是靠炒作就能出成果的。中 国科学家要真正赢得国际科学界的尊敬，并不能靠拔高对手，将业余对手夸大 成专业权威打倒在地，就能宣布大获全胜的。 2000.5.16. ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 03:28:44 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail8.listbot.com ([204.71.191.6]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id DAA05543 for ; Wed, 31 May 2000 03:28:39 -0700 Received: (qmail 9689 invoked by uid 0); 31 May 2000 07:53:49 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 682 invoked from network); 31 May 2000 07:44:07 -0000 Received: from unknown (HELO email.cta.cq.cn) (61.128.128.112) by lb5.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 07:44:07 -0000 Received: from public ([61.128.146.32]) by email.cta.cq.cn (Sun Internet Mail Server sims.3.5.1999.07.30.00.05.p8) with SMTP id <0FVE00GD6YIBDK@email.cta.cq.cn> for xys_friends@listbot.com; Wed, 31 May 2000 15:37:25 +0800 (CST) Date: Thu, 01 Jun 2000 15:45:09 +0800 From: tanglang Subject: =?ISO-8859-1?Q?Re: Re: [xys_friends] =C7=F3=D2=BD=CE=CA=D2=A9?= To: Friends of Xin Yu Si Message-id: <0FVE00GD7YICDK@email.cta.cq.cn> MIME-version: 1.0 X-Mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Content-type: text/plain; charset=GB2312 Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id DAA05543 在 00-5-30 3:01:00 Shi-min Fang写道： >At 09:50 PM 5/29/00 GMT, Echo Ying wrote: >> >>一个亲戚的小孩得了白化病，就是那种全身慢慢变得红红白白的那种病(到底叫什么， > >白化病是一个GRE词汇：abinism。 >如果真是白化病，属遗传病，无药可医，也没必要医。只要在户外活动时注意涂防 >晒霜就可以过正常的生活。 >如果不是白化病而是别的可医的病，肯定要有医生处方才能买药，帮不上忙。 > >方舟子 白癜风不是白化病，两码事，白化病是遗传病，白癜风是皮肤病。 舒子写到： >敏白灵国内有卖，我发不到新于丝，哪位帮转一下？毕竟是帮病人嘛，多谢：） 螳螂 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 09:10:19 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id JAA06546 for ; Wed, 31 May 2000 09:10:19 -0700 Received: (qmail 29477 invoked by uid 0); 31 May 2000 13:48:15 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 15586 invoked from network); 31 May 2000 12:11:19 -0000 Received: from f218.law8.hotmail.com (HELO hotmail.com) (216.33.241.218) by lb6.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 12:11:19 -0000 Received: (qmail 8703 invoked by uid 0); 31 May 2000 12:11:50 -0000 Message-ID: <20000531121150.8702.qmail@hotmail.com> Received: from 24.24.6.33 by www.hotmail.com with HTTP; Wed, 31 May 2000 05:11:50 PDT X-Originating-IP: [24.24.6.33] From: "Ping Koo" To: xys_friends@listbot.com Subject: Re: [xys_friends] 求医问药 Date: Wed, 31 May 2000 05:11:50 PDT Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; format=flowed 应帆兄： 假如是“白颠风”，用化装品盖一盖是唯一“真”有效的办法。 几年前一位同事的太太(老外)有这病，我据中文报上的消息给他在国内弄了一种药去， 白贴钱不说，那太太一闻那药的味，一连串惊叹词，敢情她当药和香水该是一个味才 对。我想她一定不肯用这有怪味的中国“特效药”的。 你瞧，老外百般无奈找起了中国药，中国人无奈百般要找外国药。我们国内的亲戚朋 友也都有这“爱好”：为我们准备一大堆中国药，也要我们设法为他们搞外国药，什 么药最好？“法轮功”！：) 不管咋说，你要有那药的洋名，我可以帮你找找看。只是那药要真灵，我那同事的太 太决不至于受那一闻之苦了。 古平 >From: "Echo Ying" >Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" >To: xys_friends@listbot.com >Subject: [xys_friends] 求医问药 >Date: Mon, 29 May 2000 21:50:36 GMT > > >一个亲戚的小孩得了白化病，就是那种全身慢慢变得红红白白的那种病(到底叫什么，是不是叫 >白颠疯)。他们不知道从哪里听说法国生产的一种药治疗效果很好，又说中国买不到，美国可以 >买到，因此托我给他们买。真是为难死人：一个我不知道这药的英文名叫什么，连这个病的英文 >名叫什么我也不知道；二个我觉得在美国没有处方，是不是根本不可能买到这种药。他们还说这 >药的中文名字叫“敏白灵”，我因此猜想国内是不是应该可以买到这种药，不过他们不知道罢了。 > >不知道寺里船上除了唐郎外还有哪些是医生，可知道相关的信息，能否见告，这样我至少给他们 >一个交待，免得在他们那儿落个不好的名声来。：( > >多谢！ > > >应帆 > >________________________________________________________________________ >Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com > > >______________________________________________________________________ >To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com >______________________________________________________________________ >Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 11:24:01 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail8.listbot.com ([204.71.191.6]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id LAA07321 for ; Wed, 31 May 2000 11:24:00 -0700 Received: (qmail 2870 invoked by uid 0); 31 May 2000 14:47:46 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 10235 invoked from network); 30 May 2000 11:38:52 -0000 Received: from mx0.emailqueue.net (HELO mx.emailqueue.net) (209.240.140.250) by lb2.listbot.com with SMTP; 30 May 2000 11:38:52 -0000 Received: from mx0.emailqueue.net (209.75.4.20) by mx.emailqueue.net (8.9.3/8.9.3) with ESMTP id EAA75246 for ; Tue, 30 May 2000 04:38:39 -0700 (PDT) (envelope-from fang@xys2.org) Received: from default (putc12161208248.cts.com [216.120.8.248]) by mx0.emailqueue.net (8.9.3/8.9.3) with SMTP id EAA96003 for ; Tue, 30 May 2000 04:38:35 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000530043358.00861be0@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Tue, 30 May 2000 04:33:58 -0700 To: "Friends of Xin Yu Si" From: Shi-min Fang Subject: Re: [xys_friends] Fw: zzz(08) In-Reply-To: <20000530023042.AAA15909@jcwj> Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit At 10:30 AM 5/30/00 +0800, you wrote: > > 1．第一章的第一句，翻译得就不对。这一句的原文是：“When Mrs. >Frederick C.Little's second son arrived...”。任溶溶的译文是：“ >美国纽约有一位弗雷德里克·利特尔先生，他的第二个儿子一生下来…”。 >对英语稍有了解的人也知道，“When”是什么意思，怎么可以这样翻译呢？ When有“刚刚，才”的意思，译成“一生下来”并没错。 > > 2．有一处，提到了几个和房子“House”压韵的词，其中的“louse、 >Grouse”该翻译成“虱子、松鸡”才对，任溶溶却译成“壁虎、鹧鸪”， >真是奇怪的翻译。 > 为了译文中也押韵。 > 3．P 27页上的“飑和鸟的区别”一句译文，原文是“Squall from a >squid”，其中的“Squid”是“乌贼”的意思，乌贼是鸟吗？它也会飞？ > 为了汉语的字形相近。 > 4．斯图亚特感冒的那一章里，斯图亚特曾对小鸟说：“I have ple- >nty of Kleenex”，意为“我有足够多的Kleenex牌面巾纸”。“kleenex” >是美国生产的一种很著名的擦鼻纸的牌子，可能是译者不懂这一点，故简 >单地译成“我还有许多纸巾”，这是不准确的。不久，小鸟和他再见，说： Kleenex也泛指所有的纸巾，未必特指这个品牌。 >“Good night,sir”，任溶溶译成了“晚安，少爷”——在香港电影里， >常听见下级警察对上司这么说：“Yes,sir”，那么也该译成“是的，少 >爷”吗？如果真是这样理解的话，香港的少爷何其多也？ > 根据说话对象可以有不同的译法，译成“少爷”也没错。 > 5．P62页上，斯图亚特问冈德森小姐得了什么病，回答是：“The >doctor says she have rhinestones”，应译作“医生说她得了莱茵钻石 >病”。（应该是得了鼻炎才对，鼻炎的写法是rhinitis，和rhinestonesi >一词很像，因此督学听错了。）而任溶溶却译成“医生说她可能害了什么 >病”，这译文既不准确，又完全丧失了文中的幽默感。 > 属意译吧。如果要直译，就需要加个注解了。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 11:50:28 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail11.listbot.com ([204.71.191.9]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id LAA07561 for ; Wed, 31 May 2000 11:50:27 -0700 Received: (qmail 17043 invoked by uid 0); 31 May 2000 16:16:38 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 19760 invoked from network); 31 May 2000 04:40:24 -0000 Received: from web1503.mail.yahoo.com (128.11.23.181) by lb1.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 04:40:24 -0000 Received: (qmail 22673 invoked by uid 60001); 31 May 2000 04:37:01 -0000 Message-ID: <20000531043701.22672.qmail@web1503.mail.yahoo.com> Received: from [202.104.86.90] by web1503.mail.yahoo.com; Tue, 30 May 2000 21:37:01 PDT Date: Tue, 30 May 2000 21:37:01 -0700 (PDT) From: minghy minghy Subject: [xys_friends] 昨日重现 To: Friends of Xin Yu Si MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii 记得香蕉成熟时 《阿飞正传》里的阿飞（片中名叫小旭）曾经是我的偶像。 阿飞的存在实则是一出自欺欺人的童话故事。生命短暂，然而他无视于自然规律，他一出场就要张曼玉记住他们认识的时间，它被他设置成为个人纪念碑，企图在他人面前演绎一出永恒（我认为片尾那段阿飞说他最后终于知道他爱的其实是张曼玉根本就是在胡扯）。还有他坚持自称为无脚鸟而被刘德华斥责为骗女孩子的把戏，其实到了这份上，包括刘本人在内都是在心甘情愿地倾听阿飞那些无用的、美丽的谎言。阿飞就是有这个本事潦倒众生。他最擅长的正是这种坚持着某种不可能、到最后也就变成了可能乃至永恒。他将他的美演变到了极致。 时间是我们的敌人，因为它总爱将我们珍视的回忆拿走。金城武爱吃到期的凤梨罐头（《重庆森林》）；我们也希望将时间凝结，这样一来，阿飞便永远是那个令我们念兹在兹的、昨日的阿飞。这个世界如同变幻莫测的游乐场，远远望去，他很小很小。他自己是没有心的，可是他已将众人的心拿去了。他是我们的“神”。 阿飞拒绝成长，在镜中，在阿飞自己的眼里他都是永恒的自我。可是到了《春光乍泄》的末尾，托体重生的阿飞---王宝荣竟然哭了：他独自回到了他与梁朝伟同居的房子，走来走去（《重庆森林》里则是王菲什么也不为的待在在梁朝伟的屋子里，似乎是想要寻找着一些凭证）；然后他紧紧抓住毯子，伏着身子、既而趴在床上哭了，他哭的是那么翻江倒海，那么真实痛切。阿飞竟然会流泪，阿飞眼里居然有了别人。这个发现令一切往事都变地不堪回首，因为一切镜中神话都被一个变了质的阿飞砸地粉碎。 昨日重现，《春光乍泄》似乎是《阿飞正传》在另一个时段的镜像。阿飞的故事似乎永远不会结束，至少，对每一个阿飞的爱人，还有你我，都是这样。 这故事延续下来，主人公却换成了梁朝伟，在我的眼里，这个故事一点同性恋的味道都没有，梁朝伟其实是《阿飞》中除去阿飞男男女女各色人等的混合体，而他们都是阿飞的崇拜者。你可记得在电影的末尾之处梁朝伟对镜整妆那组镜头？？那个Tony是何等的潇洒，那是认识阿飞之前的他。在接受记者采访的时侯，梁朝伟坦言那是他自认为他最精彩的一段表演。那一瞬间的妩媚，他非常喜欢。而现在阿飞--王宝荣变成了客体，我们眼见着梁朝伟一天一天地在受着苦，不论身处何时何地。因为他不可能全天候、全身心地占有王宝荣，即使是24小时守住对方也不可能，即使对方爱他也不可能。这就是他无法解脱的痛苦。从《阿飞正传》到《春光乍泄》，这痛苦被放大，因之而更真切了。 我们开始曾以为，痴缠住对方的是王宝荣，然而在这场“残酷的罗曼史”中并不存在胜利者。也曾有过一段甜蜜的日子，梁朝伟搂着王宝荣学跳Tango，脸贴着脸、身体也紧贴着那场男欢男爱的戏他没有哥哥来的自然，但这段舞还是这样的令人动容。他们紧紧的、以极度眷恋的姿态拥抱着、旋转着，你中有我。但是在这里，爱情全然不是主题，这绝不是、或者说绝不仅仅是在讲述着另一种爱情故事。它描述的仍然是某种存在、某个无法变更的孤立自我、某种不可能。在痛苦的沉迷、然后是相互折磨之后，谁也没有得到解脱。 在这样一种一切都不真实、一切永恒都是虚无的情形下，阿飞的美灰飞湮灭。他依旧是我心目中的某个友人，但我将永远怀念那个无比嚣张的昨日阿飞。 《春光乍泄》里很多片段都可以在《阿飞》中找到出处----那些在《阿飞》中令我神魂颠倒的、阿飞的一笑一颦。阿飞摇摇晃晃走上楼梯、阿飞离开生母家中时义无返顾的背影，还有阿飞在对镜跳起Jazz舞的那份无可救药的自恋，所有这些场景都在《春光乍泄》中以另一种样貌重现，如一蓬蓬重生的艳丽如昨而又可怕如昨的罂黍。甚至配乐也是后者的延续---仿佛是在幽暗的楼道里响起了挞挞而过的木屐声，又象是阿飞的自我沉醉的独舞。最后，绿色流动的丛林转移到阿根廷那个有名的大瀑布，水滴飞溅、壮丽非凡，而他（梁）却依然走不出心路的荒靡。 《春光乍泄》其实还可以加上一个副标题，比如我爱阿飞，或爱的绝望。当然，王家卫的故事并不是关于爱，他恰恰是在永恒的存在中、在肌肤相亲中强调着爱的不能，爱的疏离。这也许正是导演眼中的这个城市的风格。在香港（现在是“客居”阿根廷）这个后现代的光怪陆离的大都市中，人早已失却了重心，失去了爱的可能。即便如此，即便王家卫的主人公全都是无根的、如浮萍一般飘忽在世界中，他们仍然在契而不舍、不离不弃地寻找着某种可能，某个依托。如果说《阿飞正传》是怀旧，那么在《春光乍泄》的未来里（97回归）一切亦是同样的笼罩着一片世纪末的荒芜情调。所不同的，或许只是阿飞已非昨日阿飞，阿飞终于失却了他往日艳丽的、妖媚的青春。然而这个故事是没有尽头的，因为世界这时侯已然变成一个走不出的循环，就象那个爱慕芳芳的年轻人一样，人们在玻璃窗内外遥遥相望，找不到一处真实的所在。到了最后，王家卫的主题人物都重重地盖上了“末世纪，香港制造”这样一个宿命的封印（现在到了花样年华，已经是新世纪了）。 这样，我突然觉得，自己对王家卫比从前懂得一些了。从阿飞、从《春光》的“我”，推及到他电影中的一切人（象《重庆森林》中的金城武和梁朝伟）。这使我理解了那句因为在《大话西游》里被重申而成为经典的一句话，明白到那完全不是调侃，那是一种对于不可能的固执的祝福： 如果爱你可以有期限，我希望是 ----—— 一万年。 泥 __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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Wed, 31 May 2000 10:11:07 -0700 Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 2 Jun 1999 02:39:21 UT Received: from jcwj ([10.1.18.26]) by k370-2.hec-china.com (Netscape Messaging Server 3.01) with SMTP id AAA15715 for ; Wed, 31 May 2000 10:09:27 +0800 From: "jcwj" To: "Friends of Xin Yu Si" Subject: Re: [xys_friends] Re: Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=us-ascii Date: Wed, 31 May 2000 10:09:27 +0800 Message-ID: <20000531020926.AAA15715@jcwj> Friends of Xin Yu Si: 您好！ >When有“刚刚，才”的意思，译成“一生下来”并没错。 > :这里我说错了，我是说该翻译成“弗雷德里克·利特尔先生的第二 个儿子一生下来”才对。 >> 2．有一处，提到了几个和房子“House”压韵的词，其中的“louse、 >>Grouse”该翻译成“虱子、松鸡”才对，任溶溶却译成“壁虎、鹧鸪”， >>真是奇怪的翻译。 > >为了译文中也押韵。 ：但这却不是翻译，而是改写了。 > >> 3．P 27页上的“飑和鸟的区别”一句译文，原文是“Squall from a >>squid”，其中的“Squid”是“乌贼”的意思，乌贼是鸟吗？它也会飞？ >> > >为了汉语的字形相近。 ：这一样不是翻译。 > >> 4．斯图亚特感冒的那一章里，斯图亚特曾对小鸟说：“I have ple- >>nty of Kleenex”，意为“我有足够多的Kleenex牌面巾纸”。“kleenex” >>是美国生产的一种很著名的擦鼻纸的牌子，可能是译者不懂这一点，故简 >>单地译成“我还有许多纸巾”，这是不准确的。不久，小鸟和他再见，说： > >Kleenex也泛指所有的纸巾，未必特指这个品牌。 ：这么说，我太自以为是了，也误会译者了。 > >>“Good night,sir”，任溶溶译成了“晚安，少爷”——在香港电影里， >>常听见下级警察对上司这么说：“Yes,sir”，那么也该译成“是的，少 >>爷”吗？如果真是这样理解的话，香港的少爷何其多也？ >> > >根据说话对象可以有不同的译法，译成“少爷”也没错。 ：你在美国，你应该对美国的习惯比较熟悉。那么，请告诉我，如果美国 家庭里的佣人一类的人对家里的孩子说话，用了Sir这个词，在中文的意思 里就是“少爷”的意思吗？我凭主观觉得不是，所以才不这么认为的。请 告诉我答案，谢谢！ > >属意译吧。如果要直译，就需要加个注解了。 ：我觉得，翻译应该“直译”，像鲁迅兄弟说的那样才好。所以，应该直译， 然后再加注解——如你指出的。 谢谢你指出我的英文理解错误，还有别的帮助我的朋友们。我似乎该向帮助我 的朋友交学费了，但我准备赖掉:-) 肖毛 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 13:43:58 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail12.listbot.com ([204.71.191.10]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id NAA08343 for ; Wed, 31 May 2000 13:43:58 -0700 Received: (qmail 22886 invoked by uid 0); 31 May 2000 18:12:56 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 8121 invoked from network); 31 May 2000 03:16:38 -0000 Received: from law-f294.hotmail.com (HELO hotmail.com) (209.185.130.233) by lb1.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 03:16:38 -0000 Received: (qmail 8305 invoked by uid 0); 31 May 2000 03:14:11 -0000 Message-ID: <20000531031411.8304.qmail@hotmail.com> Received: from 132.236.102.204 by www.hotmail.com with HTTP; Tue, 30 May 2000 20:14:11 PDT X-Originating-IP: [132.236.102.204] From: "Echo Ying" To: xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] 五月，五月 Date: Wed, 31 May 2000 03:14:11 GMT Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; format=flowed 五月，五月 应 帆 五 月 踏着风的步子而来 山峦从雷声中苏醒 树木在雨水里滋长 梦和回忆携手 暧昧热烈地同来 五月 五月 你跟我说起 童年以及故乡 还有槐花与麦苗的清香 五 月 在异国的窗外 日渐茂密的枫树枝叶 是不停生长的忧伤 粉墨浓重地再次登场 五月 五月 花谢叶绿 没有更美的山径 也没有更诱人的迷路 五 月 春天缓缓而去 五月 五月 你说在没有人的房间里 失去裸体的必要 象在没有观众的舞台上 我们关闭所有的悲欢离合 2000.5.13 ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 14:46:38 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail3.listbot.com ([204.71.191.36]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id OAA08627 for ; Wed, 31 May 2000 14:46:38 -0700 Received: (qmail 6687 invoked by uid 0); 31 May 2000 19:15:48 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 22770 invoked from network); 31 May 2000 16:21:03 -0000 Received: from f285.law4.hotmail.com (HELO hotmail.com) (216.33.148.163) by lb1.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 16:21:03 -0000 Received: (qmail 914 invoked by uid 0); 31 May 2000 16:18:34 -0000 Message-ID: <20000531161834.913.qmail@hotmail.com> Received: from 216.67.98.178 by www.hotmail.com with HTTP; Wed, 31 May 2000 09:18:34 PDT X-Originating-IP: [216.67.98.178] From: "Dan Windover" To: xys_friends@listbot.com Subject: Re: [xys_friends] 错把业余当专业－－关于“《国家地理杂志》古化石骗局” Date: Wed, 31 May 2000 09:18:34 PDT Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; format=flowed > 在这一事件中，出丑的不是美国科学界，而是伪造化石的中国走私分子、 >不具有鉴定能力的业余科学家、轻信了业余科学家的《国家地理杂志》（该 >杂志已保证以后不抢在专业杂志之前公布新化石发现），以及炒作成瘾，连科 >学界的事也要大炒一番的中国报纸。但是科学并不是靠炒作就能出成果的。中 >国科学家要真正赢得国际科学界的尊敬，并不能靠拔高对手，将业余对手夸大 >成专业权威打倒在地，就能宣布大获全胜的。 > >2000.5.16. 好久没看到这样的好文章了。 最近回国一次，见到几位国内搞新闻的旧友，突然间发现大家谈话的 平台在逐渐逝去。 原来以为国内新闻水准是政治压力与信息不足的缘故，现在觉得可能 环境与习惯思维也有相当的影响。有些并无政治压力的题目与场合， 互联网又使得大家逐渐在信息搜索上更加丰富，但是已逐渐地思想僵 硬和官样文章地抄起来了。 七、八年的报社工作看来是把人改变成为了反射性的职能。对比我心 目中的原来印象，反差让人心惊。比如写的文章（其得意之作）看来 全是假大空的典范；对具体问题爱先下结论再找证据；对专业道德操 守基本没有。 希望网络的新闻特点能对国内情形有所改进。 windover（筋斗云） windover@hotmail.com ________________________________________________________________________ Get Your Private, Free E-mail from MSN Hotmail at http://www.hotmail.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 17:55:14 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail5.listbot.com ([204.71.191.17]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id RAA09606 for ; Wed, 31 May 2000 17:55:13 -0700 Message-Id: <200006010055.RAA09606@xys.xys.org> Received: (qmail 10526 invoked by uid 0); 31 May 2000 22:33:32 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 6735 invoked from network); 31 May 2000 01:38:38 -0000 Received: from smtp.mail.yahoo.com (128.11.68.32) by lb2.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 01:38:38 -0000 Received: from unknown (HELO public) (61.128.156.222) by smtp.mail.yahoo.com with SMTP; 30 May 2000 18:38:04 -0700 X-Apparently-From: Date: Thu, 1 Jun 2000 9:44:4 +0800 From: tanglang To: Friends of Xin Yu Si Subject: Re: Re: [xys_friends] Fw: zzz(08) X-mailer: FoxMail 3.0 beta 1 [cn] Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="GB2312" Content-Transfer-Encoding: 8bit X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.xys.org id RAA09606 在 00-5-30 22:38:00 Friends of Xin Yu Si写道： >>“Good night,sir”，任溶溶译成了“晚安，少爷”——在香港电影里， >>常听见下级警察对上司这么说：“Yes,sir”，那么也该译成“是的，少 >>爷”吗？如果真是这样理解的话，香港的少爷何其多也？ >> > >根据说话对象可以有不同的译法，译成“少爷”也没错。 sir在香港的用法很有趣，下级警察见了上级叫SIR，老百姓则管警察叫 “阿SIR”。“阿”有亲切之意，比如肖毛在办公室里如果混得熟了，就 有可能被叫作阿毛或者阿肖。：） 当时我们实验室里的技术人员有时管老板也叫SIR，或者阿SIR，而不称 呼衔头如Dr、Prof.等，这是因为他跟老板时间久了，相互之间已不单纯 是上下级关系，就可以这么叫；新人则不行，老老实实称呼衔头为好。 但细说起来，称SIR又是过去香港仆人对老板的标准称呼，演化到现在， 在一些场合，SIR的意义则不限于此。如果我做实验那个地方出了问题， 技术员则可以说：SIR呀，这个地方不能这么搞的！这里用SIR多少就有 点善意的嘲讽意味了。 就肖毛举的这个例子，我同意舟子的意见，译成少爷是可以的。 螳螂 __________________________________________________ Do You Yahoo!? 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Messenger. http://im.yahoo.com ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 18:35:34 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail9.listbot.com ([204.71.191.7]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA09932 for ; Wed, 31 May 2000 18:35:34 -0700 Received: (qmail 23615 invoked by uid 0); 31 May 2000 23:04:34 -0000 Date: 31 May 2000 23:04:34 -0000 Message-ID: <959814274.21197.qmail@ech> Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" From: "Friends of Xin Yu Si" To: "Friends of Xin Yu Si" Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Subject: [xys_friends] 《科学时报·读书周刊》采访稿 1）方先生，得知你在国内已经出版过几部著作，现在新出的书与以前的 在内容和形式上有什么不同？ 我在国内出的第一本书是1997年由香港天地图书出版公司出的《进化新解说》， 一本普及现代进化论基本知识和新进展的科普著作。最近我将它扩写，篇幅 增加了近两倍，改名《进化新篇章》，将在十月间由湖南教育出版社出版。 第二本书是去年由湖南人民出版社出版的《法轮功解剖》，一本批判法轮功 的小册子。另外，河北人民出版社在今年年初出版了我主编的《网路新语丝》， 收集了几年来刊登在《新语丝》杂志上的一些散文、随笔，有几篇也是我的 作品。《方舟在线》可以说是我的第一本选集，与以前不同的是，它内容比 较广泛，而且侧重于争论，包括了我的写作的各种体裁和题材，象生物学特 别是进化论介绍、神创论批判、伪科学批判、文学争论、历史争论、历史人 物评论等，只是未收诗歌、散文和对基督教的批判。 2）你的这部书是以网络文化的形式推出的，你个人估计读者会有什么反响？ 国内已出版了一些“网络文学”、“网络文化”的书籍，但是都属于文学作品 或网络技术介绍。网络文化的一个重要组成部分，就是争论，而且往往是不留 情面的激烈争论。这本书是第一本中文网络的个人争论文集，在整理时很少改动， 保留了“网文”那种尖锐、坦率的风格。里面的文章有不少在报刊上发表过， 但发表时因种种原因而有所删改，书中收入的是全文。对不上网或很少上网的 读者，也许会感到新鲜。对经常上网的读者或所谓“网虫”，也许会感到惊喜， 争论的网文也能被原汁原味地印出来了，这本身就是一件有意义的事。 3）听说你由于从事科学写作（国内叫科普写作）“得罪”了多人，也有人认为 你是科学主义者，对此你有什么话要讲？ 我的科学写作分为两部分，一部分是普及科学知识，一部分是批判各种各样的 伪科学和对科学的误解。批判时都是针对具体的事例，一贯不留情面，也就难 免要得罪人了。从书中收集的文章可以看出，我批判了神创论，就把众多原教 旨基督徒得罪了；批判了法轮功，就把众多法轮功信徒得罪了；批判了“太极 科学”，这个设在比利时的“太极科学院”几年来就不间断地在他们的刊物上 攻击我；批判了形形色色的进化怪论，就把其主张者全得罪了……加起来是不 少。不过网上对我的攻击，有时只是一个人换用不同的网名虚造声势，不足为 凭。我并不认为自己是科学主义者，事实上我对人文的兴趣绝不亚于科学。我 并不认为科学能够满足所有的需要、解决一切问题。但是科学方法是认识物质 世界的唯一合理、有效的方法。套用一句俗语：科学不是万能的，但是没有科 学是万万不能的。对科学的攻击，是出于对科学的误解，以及由于无知而产生 的恐惧。而且攻击者往往把科学和技术混为一谈，将技术的滥用当成了科学的罪 过。我注意到近年来国内那些反“科学主义”的人，基本上都是文科出身，对 科学并无多少了解。 4）你对当前以及未来网络科学传播有什么看法和评论？ 网络是传播科学的最好的工具，方便、低廉、即时、生动。互联网在美国已成 为最重要的科普工具，内容之丰富，资料之多，已胜过了传统媒介。美国公共 广播台在播放科普节目时，都会告知观众在其网站可以找到更多的有关内容。 网络也是非常有效的传播手段，对此我深有感触。比如在美国的华人教堂，都 会散发神创论的宣传资料，在有网络之前，是没有任何办法可以进行有效的反 宣传的，被神创论宣传所困惑的人难以接触到反面资料。现在呢，我写的那些 批判神创论的文章已通过互联网传遍各个华人角落了。但是，另一方面，伪科 学也在利用网络这个工具，伪科学的宣传者以前默默无闻，现在却可以通过 网络成为“世界名人”，在世界各地寻找支持者、追随者，这也就使得批判伪 科学的任务更为迫切和有必要。还有一种情形，是属于好心办坏事，本意是要 传播科学，结果传播了错误的信息，这也是经常见到的，如何建立一种鉴定、 批评、权威机制，是当前以及未来网络科学传播面临的一大难题。 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 18:45:05 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail9.listbot.com ([204.71.191.7]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA09994 for ; Wed, 31 May 2000 18:45:04 -0700 Received: (qmail 6163 invoked by uid 0); 31 May 2000 23:14:04 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 41904 invoked from network); 31 May 2000 22:32:56 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb6.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 22:32:56 -0000 Received: from default (putc12161208032.cts.com [216.120.8.32]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id PAA26311 for ; Wed, 31 May 2000 15:32:23 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000531152748.00796e40@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Wed, 31 May 2000 15:27:48 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 电视节目预告：《方舟在线》评论 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit 电视节目预告：《方舟在线》评论 北京理工大学出版社苏青社长、孔昭君博士及新语丝的笨狸（张震阳）最近 接受了中国教育电视台书林漫步栏目的采访，评论《方舟在线》一书。将于 6月10日北京时间晚8点半播出。 北京理工大学出版社社网站： http://www.bitpress.com.cn ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 18:46:27 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail9.listbot.com ([204.71.191.7]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA10039 for ; Wed, 31 May 2000 18:46:26 -0700 Received: (qmail 8131 invoked by uid 0); 31 May 2000 23:15:26 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 44849 invoked from network); 31 May 2000 22:34:44 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb6.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 22:34:44 -0000 Received: from default (putc12161208032.cts.com [216.120.8.32]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id PAA26338 for ; Wed, 31 May 2000 15:32:54 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000531152814.007c3680@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Wed, 31 May 2000 15:28:14 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 《方舟在线》争鸣在线 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit 《方舟在线》争鸣在线 来自《科学时报》读书周刊的报道 近年来，无论在学界还是在网上，特别是在科学人文领域风头甚健的方舟子 将推出他的第一本“选集”，这是一本囊括了网上访谈、科学小品、神创论批判、 伪科学批判、史学争论、文学争论，人物评传等丰富内容的书，被称为“国内第 一本多学科网上争鸣文集”。近日将由北京理工大学出版社出版。 应该说，方舟子本身的鲜明个性和独特视角，使这本书天生就带有可读性。 北京理工大学出版社社长，该书的责任编辑苏青说，之所以推出此书，就是首先 看好这个人。早在美国留学时就经常进入方舟子主持的“新语丝”站点，虽然不 曾谋面，但看了他的文章依然有似曾相识之感。苏青感叹方舟子作为自然科学领 域的学者，却有如此丰富的知识面，无论是对海瑞的评价，还是对“郭沫若抄袭 钱穆了吗”的考据……无不显示出方舟于作为一代才子的大家气象。当该书的策 划编辑将书稿给了苏青时，使苏青三天内作出决定的主要依据有三点：方舟子是 个纯粹的爱国主义者；是个理性的科学主义者；所讨论的问题都是学术界、思想 界有影响的热点问题。 也许方舟子长期在国外，也许是他与生惧来的气质，在他的文章中流露着非 常感人的正气、坦诚和热情。他的诗中写道：“当一个人看着另一个人，请以如 火的目光化解如石的心肠，让每一片心灵的碎片折射外面的阳光……” 该书的策划编辑、北大哲学系副教授刘华杰认为方舟于是网络时代一个很特 别的人物，他对事物的看法很独特，值得关注，他的著作的价值在于，作者是 “局外人”，是民间一普通人士，是一位喜欢思考的年轻学者，因而他的观点反 映了民间的一种独立判断。他的观点鲜明，论证较严格。重要的一点在于“民间” 两字。 方舟子在国内已经出版过一些著作，但是这本书在形式和内容上都与以前有 很大不同。他在国内出版的第一本书是1997年由香港天地图书出版公司出版的 《进化新解说》，一本普及现代进化论基本知识和新进展的科普著作。最近他将 它扩写，篇幅增加了近两倍，改名《进化新篇章》，将在十月份由湖南教育出版 社出版。第二本书是去年由湖南人民出版社出版的《法轮功解剖》，一本批判法 轮功的小册子。另外，河北人民出版社在今年年初出版了由他主编的《网路新语 丝》，收集了几年来刊登在《新语丝》杂志上的一些散文、随笔。《方舟在线》 可以说是他的第一本选集，与以前不同的是，它内容比较广泛，而且侧重于争论， 包括他写作的各种体裁和题材。 面对国内众多的网络出版，方舟子认为那些“网络文学”、“网络文化”的 书籍，大都属于文学作品或网络技术介绍。网络文化的一个重要组成部分，就是 争论，而且往往是不留情面的激烈争论。这本书是第一本中文网络的个人争论文 集，在整理时很少改动，保留了“网文”那种尖锐、坦率的风格。里面的文章有 不少在报刊上发表过，但发表时因种种原因而有所删改，书中收入的是全文。对 不上网或很少上网的读者也许会感到新鲜。对经常上网的读者或所谓“网虫”， 也许会感到惊喜，争论的网文也能被原汁原味地印出来了，这本身就是个有意义 的事。 方舟子作为一位个性鲜明的学者，在从事科学写作(或称科普写作)中“得罪” 了不少人。通常方舟子在“批判”时针对具体的事例，一贯不留情面。但正如策 划编辑刘华杰所说，观点并不重要，关键是采取什么方法，是否具有理性精神、 怀疑精神。 据悉，北京理工大学同时开辟了网上订书方式，并且可以在网上就 此书展开讨论对话，从目前的点击情况看，该书吸引了许多大学生及关心科学文 化的人，这种传统与现代互动的方式也许正是网络科学传播的最好途径。 （杨虚杰） ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 18:47:08 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail12.listbot.com ([204.71.191.10]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id SAA10053 for ; Wed, 31 May 2000 18:47:08 -0700 Received: (qmail 19362 invoked by uid 0); 31 May 2000 23:16:06 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 47490 invoked from network); 31 May 2000 22:36:27 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb6.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 22:36:27 -0000 Received: from default (putc12161208032.cts.com [216.120.8.32]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id PAA26542 for ; Wed, 31 May 2000 15:35:53 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000531153118.007c3ad0@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Wed, 31 May 2000 15:31:18 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 采访《方舟在线》策划编辑北京大学哲学系刘华杰博士 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit 政府应当重视民间舆论 采访《方舟在线》策划编辑北京大学哲学系刘华杰博士 问：当初你为什么想策划《方舟在线》这样一部书？你与方舟子很熟吧？ 刘华杰：想法早就有了。我觉得方舟子（方是民）是网络时代一个很特别的 人物，他对事物的看法很独特，立场很鲜明，因而值得关注。我本人从未见过他， 在网上有一些联系。 问：《方舟在线》这个名字很响，并且似乎有多种寓意，听说书名也是你提 议的？ 刘华杰：是这样。开始时包括作者和出版社（不是指现在的北京理工大学出 版社）都不太同意，还建议加副标题。我很固执，不肯让步。我说了若干理由， 最终还是说服了大家。我想广大读者也会喜欢由这四个字构成的书名。有人问这 与不久前出版的《美国在线》是否有关系，其实没任何联系，那本书中译本出版 前《方舟在线》书名就定下来了。我们得感谢北京理工大学出版社的苏青先生。 苏青社长很有眼光，有很强的独立判断能力并喜欢听取不同意见，这对于出版社、 对于政府各部门干部从事工作，都非常必要，可惜的是许多编辑、领导不具备这 个素质。 问：我们还想知道，你与方舟子不是同行，你为什么那么关心他，而且在书 的内容选取上专门提出了要求？这是否与“法轮功”有关？ 刘华杰：方舟子的著作的价值在于，作者是“局外人”，是民间一普通人士， 是一位喜欢思考的年轻学者，因而他的观点反映了民间的一种独立判断。我已经 说过，他的观点鲜明，论证较严格。重要一点在于“民间”两字。说得不好听一 些，我们的社会不太重视民间的声音，不太重视民间的力量。民间的声音难免多 种多样，难免有个别言词不中听，但“多样性”中有共性，本质地反映着社会问 题。政府应当充分利用、引导民间舆论，对于一些不便于由政府出面干预的事情 要采取民间渠道，以民间的方式迂回地解决。这样做更令人信服、社会效果更好。 比如对于伪科学和邪教问题，民间反应有民间的作用和好处，不是政府都可以取 代、包办的。认识不到这一点是很可悲的。我与方的一个共同点是，长期反对伪 科学和反科学，并且都是态度鲜明，我们都不代表政府的立场和观点。我们这样 做是出于理性思考，是出自个人判断，与外界环境无关。我们可能犯各种错误， 但也只是个人错误，并且我们可以改正。 问：你还没有回答后面一个问题！ 刘华杰：“法轮功”只是一个案例而已。方舟子做了大量工作，值得赞赏。 但是，只以此看方舟子，只以此来解读方舟子这个人，那就太狭隘了、太实用主 义了。读者可以到方舟子主办的《新语丝》网站看看，就会知道与“法轮功”有 关的内容占多大的比例。 问：可否评论，在反法轮功问题上方舟子与我国政府在做法上有何异同？ 刘华杰：看了《方舟在线》或者上网就知道了，我就不评论了。不过我想强 调一点，一个是个人（民间中的一种声音），另一个是政府；一个在先，很久以 前就批判了“法轮功”，另一个是在中南海事件之后。 问：听说，你为方舟子的书能够出版找了许多出版社，也碰过许多钉子？ 刘华杰：是这样，我有思想准备，我对中国出版界还略知一二，对许多编辑 的判断力、胆识也领教过。 问：提最后一个问题，那么你是否很同意方舟子的许多观点？ 刘华杰：观点并不重要，关键是采取什么方法，是否具有理性精神、怀疑精 神。观点相同并不是对话的基础。世界上两个人不可能有完全相同的观点，除非 出于无奈。我很欣赏方舟子，我们关心着许多共同的话题，这就足够了。坦率地 讲，我们之间也有些不同的认识，这很正常，否则才是不正常。 （阿 兴） ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Wed May 31 19:16:48 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail9.listbot.com ([204.71.191.7]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id TAA10197 for ; Wed, 31 May 2000 19:16:47 -0700 Received: (qmail 4237 invoked by uid 0); 31 May 2000 23:45:47 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 15983 invoked from network); 31 May 2000 05:29:06 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb2.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 05:29:06 -0000 Received: from default (putc12161208214.cts.com [216.120.8.214]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id WAA83285 for ; Tue, 30 May 2000 22:27:38 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000530222302.008fd210@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Tue, 30 May 2000 22:23:02 -0700 To: xys_friends@listbot.com From: Shi-min Fang Subject: [xys_friends] 从“民间科学家”到科学爱好者 Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit （原载《中华读书报》2000年5月31日） 从“民间科学家”到科学爱好者 ·方舟子· 根据我的个人经验，“民间科学家”几乎可算是中国的一个特产。我在中国科 大读本科时，就已“遭遇”过一个“民间科学家”，一名到处散发传单，号称证明 了二、三十条重大科学定律为“佯谬”因此为世不容的工程师。看他那个“论文” 单子，真要让每个学自然科学的人都倒吸一口冷气，觉得科学大厦整个崩溃了： “万有引力定律之佯谬”、“光速不变原理之佯谬”、“能量守恒定律之佯谬”…… 当时的科大学生会还安排这位工程师做了个讲座，讲讲“万有引力定律之佯谬”， 让理科学生们拿他当靶子。而要发现其错误，只要学过高中物理就够了：他发明的 要取代万有引力定律的公式连量纲都不守恒，而他连量纲是什么意思都不懂。 当时的“民间科学家”还只能到各个大学去散发传单，效率低下。而现在有了 互联网，“民间科学家”们更有了用武之地了。在中国的互联网上，就活跃着一批 “民间科学家”，而且还有点市场，让某些文科出身的网民、记者觉得他们真的是 受科学界迫害的科学斗士。我打过交道的，有没有基本的现代进化论知识就宣布只 有他完满地解释了人类进化的朱海军，也就是田松先生十年前遭遇过的那一位，其 “论文”已发表在了重庆《科学》杂志上。还有一位是没有基本的遗传学知识就宣 布作出了重大遗传学发现，宣传“不宜盲目禁止近亲结婚”、“用安乐死保护遗传 质量”的老刘，其“论文”摘要据说也登在了云南一份学报上。中国的报刊最近也 热衷于报道这些“民间科学家”的事迹，而且有的是带着欣赏的态度。比如，《南 方周末》除了报道过“自称可获诺贝尔奖的‘地球抛月球说’”（《南方周末》 2000年4月7日），还刊载过一位署名“李燕”的人捏造出来的四条“科学新说”， 胡吹“同姓同病说”、“基因互渗说”、“爱滋病是一种宇宙病”、“‘种’的原 则推翻了进化论”（《南方周末》2000年3月17日），《中国青年报》登载过“一 位乡村医生对古地球的玄思”（《中国青年报》2000年3月8日），《天府早报》报 道过“成都天才”奋战两天两夜破解歌德巴赫猜想（《天府早报》2000年3月24日）。 中国之所以盛产这类“民间科学家”，我觉得跟三方面的因素有关：一是中国 历史上没有科学传统，只有技术传统，而技术问题有时候是靠经验积累和灵机一动 就能解决的，让一些国人也觉得科学研究就这么简单。二是中国历来就没有专业性 的概念（甚至连英文的professional一词都没有完全对应的翻译），欣赏全才、通 才，而不重视乃至鄙视专业人才。三是大跃进、文革时对专家、学术权威的蔑视达 到了顶峰，无限夸大人民群众的创造性，至今流毒不浅。 在美国很少见到这种到处推销自己的重大科学发现的“民间科学家”（有的话 大概要被当成疯子），也从没见过严肃的报刊报道过这些人的事迹。但美国有很多 认真严肃的科学爱好者。他们并不口出狂言要跟科学界对抗，都非常尊重真正的科 学家。科学团体也用各种方式鼓励科学家与这些科学爱好者交流、合作，做为科普 工作的一部分。在科学家的指导下，科学爱好者有时也能做出科学发现，主要在四 个领域： 一，初等数学的问题。初等数学还有一些小问题有待发现和解决，数学家们不 屑于去干这种事，而要解决这些问题也不需要有太高深的数学训练，主要靠的是严 密的推理能力，这就为科学爱好者留下了空间了。 二，博物学的观察。博物学是一门介于专业和业余之间的学科，除了专业训练 外，更注重耐心细致的观察能力，在专家的指导下，业余爱好者也能参与研究。比 如美国有一整套的鸟类观察项目，由专家指导业余爱好者如何观察、记录鸟类的活 动，收集来的数据再供专家分析、研究。 三，发现小行星、彗星。这个需要长期用望远镜观察天空。著名的黑尔－波普 彗星（Hale Bopp）就是在1995年7月23日同一天由两位美国天文爱好者Alan Hale 和 Thomas Bopp独立发现的（Alan Hale得过天文学博士学位，但自己单干，Thomas Bopp则是纯粹的业余爱好者）。 四，发现新物种、新化石。这需要到处采集、勘探。 后两者实际上是一码事，都是因为样本数量太多，专家们忙不过来，科学爱好 者可以发挥其作用。而且也不需要太高深的知识，主要一靠勤奋，二靠运气。当然 是否真是新东西，最后还是要由专家鉴定。 与“民间科学家”不同，业余科学家只是把参与科学研究本身当做一种享受， 满足于能够有所发现，并不妄想一鸣惊人，更不会有被迫害妄想，把自己当成了怀 才不遇的大天才。“民间科学家”一不具有严密的思维能力，二不愿苦干，只不过 灵机一动想到一个歪理就推销个十几年，是根本不可能做出什么科学发现的。如果 不想虚度一生的话，应该老老实实干好本职工作，或者从事一些专业性不强、主要 依赖天赋的事业。 2000.4.27 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Thu Jun 1 08:42:49 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail1.listbot.com ([204.71.191.23]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id IAA13380 for ; Thu, 1 Jun 2000 08:42:38 -0700 Received: (qmail 6257 invoked by uid 108); 1 Jun 2000 13:11:42 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 12685 invoked from network); 31 May 2000 22:05:40 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb5.listbot.com with SMTP; 31 May 2000 22:05:40 -0000 Received: from default (putc12161208032.cts.com [216.120.8.32]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id PAA24532 for ; Wed, 31 May 2000 15:02:34 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000531145800.008ff100@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Wed, 31 May 2000 14:58:00 -0700 To: "Friends of Xin Yu Si" From: Shi-min Fang Subject: Re: [xys_friends] Re: In-Reply-To: <20000531020926.AAA15715@jcwj> Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit At 10:09 AM 5/31/00 +0800, you wrote: >> >>为了译文中也押韵。 > > ：但这却不是翻译，而是改写了。 > 这是翻译的一个小技巧。原文押韵、形近的字，为了能在译文中体现 出来免得加注解影响阅读，就做类似的改动。 > > ：你在美国，你应该对美国的习惯比较熟悉。那么，请告诉我，如果美国 > 家庭里的佣人一类的人对家里的孩子说话，用了Sir这个词，在中文的意思 > 里就是“少爷”的意思吗？我凭主观觉得不是，所以才不这么认为的。请 > 告诉我答案，谢谢！ > 佣人说话，当然是“少爷”的意思。至于香港警察的Sir，那意思是“长官”。 > > ：我觉得，翻译应该“直译”，像鲁迅兄弟说的那样才好。所以，应该直译， > 然后再加注解——如你指出的。 > 直译是个总原则，但不一定所有的地方都要直译。实际上完全的直译是 不可能的。 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com From fang@xys.org Thu Jun 1 11:07:36 2000 -0700 Status: R X-Status: X-Keywords: Return-Path: Received: from lbmail11.listbot.com ([204.71.191.9]) by xys.xys.org (8.9.3/8.9.3) with SMTP id LAA14011 for ; Thu, 1 Jun 2000 11:07:36 -0700 Received: (qmail 16053 invoked by uid 0); 1 Jun 2000 15:36:32 -0000 Mailing-List: ListBot mailing list contact xys_friends-help@listbot.com Delivered-To: mailing list xys_friends@listbot.com Reply-To: "Friends of Xin Yu Si" Received: (qmail 8648 invoked from network); 1 Jun 2000 03:03:51 -0000 Received: from mailbox4.cts.com (209.68.192.50) by lb5.listbot.com with SMTP; 1 Jun 2000 03:03:51 -0000 Received: from default (putc721612000153.cts.com [216.120.0.153]) by mailbox4.cts.com (8.9.3/8.9.3) with SMTP id UAA40893 for ; Wed, 31 May 2000 20:01:16 -0700 (PDT) Message-Id: <3.0.6.32.20000531195638.008e5220@xys2.org> X-Sender: fang@xys2.org X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32) Date: Wed, 31 May 2000 19:56:38 -0700 To: "Friends of Xin Yu Si" From: Shi-min Fang Subject: Re: [xys_friends] 求医问药 In-Reply-To: <20000531121150.8702.qmail@hotmail.com> Mime-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1" Content-Transfer-Encoding: 8bit At 05:11 AM 5/31/00 PDT, you wrote: >应帆兄： >假如是“白颠风”，用化装品盖一盖是唯一“真”有效的办法。 他明明说的白化病，怎么又变成了白癫风:-) 白癫风英文叫vitiligo。看下面的网址： http://www.nvfi.org/ 方舟子 ______________________________________________________________________ To unsubscribe, write to xys_friends-unsubscribe@listbot.com ______________________________________________________________________ Start Your Own FREE Email List at http://www.listbot.com